首页 古诗词 采桑子·何人解赏西湖好

采桑子·何人解赏西湖好

五代 / 赵与杼

"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。


采桑子·何人解赏西湖好拼音解释:

.qi wu yin luo zhe .ying shuang xian zi wei .xi yang fen su yi .qiu se shang hua yi .
bin ke zheng guo wei gong zi .jiu yan mu san ming yue shang .li ma chang ming chun feng qi .
shang ma jiong xiu chu .kan ou zuo bu ci .gao xuan dang yan yu .run se jing shu wei .
nan zhong zhi jia dang ri gui .zhi kong tan quan cheng mo chi ..
.feng yi ren kuang ji .yun xi nan tui huan .zhi jun chao lie bi .de dao zai rong ban .
tian xia ji ren hua gu song .bi hong yi lao wei yan shao .jue bi chang feng qi xian mo .man tang dong se jie shen miao .liang zhu can lie tai xian pi .qu tie jiao cuo hui gao zhi .bai cui xiu gu long hu si .hei ru tai yin lei yu chui .song gen hu seng qi ji mo .pang mei hao shou wu zhu zhuo .pian tan you jian lu shuang jiao .ye li song zi seng qian luo .wei hou wei hou shu xiang jian .wo you yi pi hao dong juan .zhong zhi bu jian jin xiu duan .yi ling fu shi guang ling luan .qing gong fang bi wei zhi gan .
.juan ke cheng gui zhou .chun xi yao jiang mu .qun lin jie ming se .gu bo you jia qu .
tian shu zun yao dian .shen gong xie yu mo .feng yun sui jue zu .ri yue ji gao qu .
zi shi qin lou ya zheng gu .shi wen za pei sheng shan shan ..
dang shi han zu wu san jie .zheng de xian yang yu zi sun ..
yi shuai bing fang ru .si hai yi tu tan .gan kun wan li nei .mo jian rong shen pan .
cai ming si shi nian .zuo ke han wu zhan .lai you su si ye .shi shi yu jiu qian ..
qian bao jiang he cheng xian na .lin qi zhong ri zi chi hui ..
xin zuo hu bian zhai .yuan wen bin ke guo .zi xu kai zhu jing .shui dao bi yun luo .

译文及注释

译文
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千(qian)里之远。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。

弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负(fu)了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉(liang)不?我将千种(zhong)怨、万种恨,向你细细倾吐。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
柴门多日紧闭不开,
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
春寒料峭时,皇上赐她(ta)到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。

注释
⑴采莲曲:古曲名。内容多描写江南一带水国风光,采莲女劳动生活情态。
探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。
⑧潇湘:湘水在湖南零陵县西和潇水会合,称为潇湘。
⑧庾(yǔ):露。积:积聚之物。
⑤按,古人极重清明节,有“朝朝清明,夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船,尽入西泠,闲却半湖春色”相似。
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。

赏析

  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以(suo yi)题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达(biao da)了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  诗分两部分,前十句正面摹写声(sheng)音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉(hu su)衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵(zhen),显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰(xiang shuai)落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

赵与杼( 五代 )

收录诗词 (1352)
简 介

赵与杼 赵与杼,号见山(《洞霄诗集》卷四),太祖十世孙(《宋史·宗室世系》八)。

劝农·其六 / 衣语云

羽人扫碧海,功业竟何如。"
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"


百丈山记 / 寿辛丑

老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
风景今还好,如何与世违。"
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。


寒食还陆浑别业 / 字桥

囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"


点绛唇·离恨 / 赵劲杉

不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"


寒食雨二首 / 羊舌卫利

回风片雨谢时人。"
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。


乐羊子妻 / 杭含巧

巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。


羁春 / 范姜爱宝

长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。


南岐人之瘿 / 淳于婷婷

"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。


田上 / 宝志远

始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。


水调歌头·徐州中秋 / 台采春

"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。