译文
怎样游(you)玩随您的意愿。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
从西山路口一直向(xiang)北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁(pang)边又凸出一块好像堡垒(lei),有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声(sheng),那声音很洪亮,好久才消失。石山可(ke)以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实(shi)是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
谁家的庭院没有秋风(feng)侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
注释
枫桥:在今苏州市阊门外。
冻风时作(zuò):冷风时常刮起来。作,起。
23. 而〔是故谋闭而不兴〕:连词,表并列。
⑧旧齿:故旧老人。
(130)河图洛书——指上述伏羲及禹所得的“神物”。海瑞在这里暴露了他对古代传说的迷信,误以上古虚妄的传说为事实。
不一:古人书信结尾常用的套语,不一一详述之意。
(55)金阙:《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》:上清宫门中有两阙,左金阙,右玉阙。西厢:《尔雅·释宫》:室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃(jiong):玉门。即玉阙之变文。
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。