首页 古诗词 鹧鸪天·赠驭说高秀英

鹧鸪天·赠驭说高秀英

魏晋 / 周熙元

二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
"建节出王都,雄雄大丈夫。除书加右职,骑吏拥前驱。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
归山不道无明月,谁共相从到晓看。"
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
当时不及三千客,今日何如十九人。"
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。


鹧鸪天·赠驭说高秀英拼音解释:

er xian zi wei qi .ou yu qiao fu hui .xian jia yi ren dai .e qing qian nian wai .
.jian jie chu wang du .xiong xiong da zhang fu .chu shu jia you zhi .qi li yong qian qu .
chi yi hao .yi yuan ting .yi jin ting .zuo shou di .you shou ju .
gui shan bu dao wu ming yue .shui gong xiang cong dao xiao kan ..
.dao sheng wu neng qi .lei qing shen yi tui .gou an yi qiu shang .he bi san shan wai .
zhe mo xue shuang liao luan xia .song zhi zhu ye zi qing qing ..
niao dao cha yun ti zhou yu .jia xian ling xu sui zhi gu .cui jue ling long jie gu hu .
dang shi bu ji san qian ke .jin ri he ru shi jiu ren ..
zhu qi ban juan shan chuan xiao .bai ma lian si cao shu han ..
san cai cheng du shan .zheng jue qi wu tu .ban ji lian sheng shui .you xiang gui man lu .
xie an tai ze lan chuan zan .gao seng jing wang shan tong zhu .zou li xuan lai shui ya shen .
.yi hui jing luo chen .wan pu ban gui ren .gu guo qing shan bian .cang jiang bai fa xin .
.jiu shi qin shi jing .jin cang gu xia zhong .long pan chu gua yue .feng wu yu sheng feng .
fei cai chang zuo ke .you ming lan mou shen .jin geng ying shuai ji .kong si lao han bin ..
tuo ji xun qian liu .ding zu wei yi shi .lu jin shi li xi .di duo qian sui bai .
.xiu shi zhu lin bei .kong ke liang san jian .sui ai du ju hao .zhong lai xiang ban xian .

译文及注释

译文
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
连理枝头艳丽的鲜花正在(zai)盛开,
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不(bu)如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此(ci)地,但却滞留此地而成了久游。
再没有编织同心结的东西(xi),墓地上的繁花更不堪修剪。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於(yu)期,说(shuo):“秦国对待将(jiang)军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
曾经高声咏唱的紫芝(zhi)歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。

注释
4.慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。当以,这里“应当用”的意思。全句意思是,应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。
(21)有飶(bì):飶飶,飶通“苾”,芬芳。
裁:裁剪。
⑵芭蕉分绿:芭蕉的绿色映照在纱窗上。与窗纱:《四部备要》本《诚斋集》作“上窗纱”,此据《杨万里选集》。与,给予的意思。
1.溪居:溪边村舍。

赏析

  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧(de you)愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君(zhi jun)子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之(kai zhi)情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差(fu cha)败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧(you wo)知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  (四)声之妙
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

周熙元( 魏晋 )

收录诗词 (4798)
简 介

周熙元 字吉梧,诸生。

赠内 / 都蕴秀

洞箫又奏繁,寒磬一声起。鹤警风露中,泉飞雪云里。
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"


七哀诗三首·其三 / 斋芳荃

颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
物变风雨顺,人怀天地慈。春耕事秋战,戎马去封陲。
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
"浔阳阮咸宅,九派竹林前。花屿高如浪,云峰远似天。
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。


上元夜六首·其一 / 濮阳傲夏

谈笑论功耻据鞍。草檄清油推健笔,曳裾黄阁耸危冠。
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。


谒金门·美人浴 / 尉迟毓金

"驱马街中哭送君,灵车碾雪隔城闻。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
谢监营野墅,陶公爱吾庐。悠然远者怀,圣代飘长裾。
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 令辰

新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
"临泛从公日,仙舟翠幕张。七桥通碧沼,双树接花塘。
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"


题沙溪驿 / 黑幼翠

少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。"
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"


国风·周南·汉广 / 锺离亦

君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。
"西游匣长剑,日暮湘楚间。歇马上秋草,逢人问故关。
彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。


夏夜追凉 / 功旭东

泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。
多时水马出,尽日蜻蜓绕。朝早独来看,冷星沈碧晓。"
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。


送别诗 / 颛孙红胜

山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"
问我别来何所得,解将无事当无为。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
苍天暨有念,悠悠终我心。"
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 庾访冬

"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,
"高木已萧索,夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹,斜根拥断蓬。
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
"海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
中夜河沈沈,但闻松桂香。旷然出尘境,忧虑澹已忘。"