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采绿

魏晋 / 江孝嗣

望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。


采绿拼音解释:

wang zhong chun cao jie ping sha .yan xing duan xu qing tian yuan .yan yi can cha cui mu xie .
.du xing qian li chen .zha zha zhuan zheng lun .yi bie yi duo ri .zong kan cheng lao ren .
zhi dao gu ren xiang yi fou .ji kang bu de lan xiu shu ..
.ji de hua kai xue man zhi .he feng he die dai hua yi .
.yi xiao he qi ci ling jing .wu li song xiang jin di leng .
.ren yan zi shou you guang hui .bu er xin guan si cao yi .chen jie zi ying huan zi huai .
.can la ji you jin .dong feng ying jian wen .yi xiao you ji xu .liang sui yu ping fen .
ji yu xi huang bi .jing feng kai jing men .ting jun yin fei ye .ku que jian xi yuan ..
sa yao teng suo beng .huang xue wu liu juan . ..meng jiao
.zhan guo cong jin que shang wen .pin liu cai zi zuo jiang jun .hua chuan qing yan man xi yu .
xi guang ji shu wu .jing yao shuo xiao jin . ..han yu
.yi lou gao wang ji .zhan zhuan nian qian tu .wan ye hong can chu .qiu jiang bi ru wu .
yun fen luo ye yong qiao jing .zhang zao song shi tu cheng qi .bian luan hua niao he zu kui .

译文及注释

译文
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀(ai)叹。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金(jin)陵高歌一曲。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急(ji)。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎(zen)不心旷又神(shen)怡。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
好水(shui)好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
  申伯(bo)勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢(huan)喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉(fei)。
  感念你祖先的意旨(zhi),修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。

注释
7.紫冥:高空。
沆瀣(hàng xiè):夜间的水气。
(37)苏武(?—前60):西汉杜陵(今陕西西安东南)人,武帝前100年(天汉元年),出使匈奴被扣,坚持十九年不屈。说“二十年”是举其整数。
⑷衰:枯萎,凋谢。红:指牡丹花。把火:手持火把。
35.騑(fei1飞):骖马,驾在车子两边的马。节:马鞭。
⑧南朝乐府歌辞《河东之水歌》:"莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头,十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿
16. 度:限制,节制。
⑤紫骋:毛色枣红的良马。
②桃花源,东晋陶渊明《桃花源诗并记》中构想的理想世界。

赏析

  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见(lao jian)使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定(te ding)发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡(huai xiang)情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王(wu wang)离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时(shui shi)开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

江孝嗣( 魏晋 )

收录诗词 (2635)
简 介

江孝嗣 江孝嗣,南朝诗人。生卒时间与生平均不详。南齐时人。曾与谢朓有唱酬。《谢宣城诗集》存其诗二首。

观公孙大娘弟子舞剑器行 / 东郭困顿

映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈


宴散 / 仵茂典

山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 於曼彤

何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
不学竖儒辈,谈经空白头。"
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。


司马光好学 / 封梓悦

孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 励寄凡

"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。


星名诗 / 花娜

水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
"养翮非无待,迁乔信自卑。影高迟日度,声远好风随。
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
欢宴处,江湖间。 ——皇甫曾
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 史庚午

"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"


双双燕·咏燕 / 集傲琴

任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
《野客丛谈》)
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。


秋日行村路 / 冼亥

髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
"九重城接天花界,三五秋生一夜风。 ——广宣
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
"荒郊古陌时时断,野水浮云处处秋。
掞彼涡川作,怀兹洛滨想。窃吹等齐竽,何用承恩奖。"
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
焉能守硁硁。 ——韩愈"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 吕香馨

好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
羡君初拜职,嗟我独无名。且是正员尉,全胜兼试卿。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)