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山中留客 / 山行留客

近现代 / 张弘道

九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,
"回头烟树各天涯,婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽,
雅道何销德,妖星忽耀芒。中原初纵燎,下国竟探汤。
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
鸟湿更梳翎,人愁方拄颊。独自上西楼,风襟寒帖帖。"
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
枕簟谿云腻,池塘海雨咸。语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋。
茂苑廊千步,昭阳扇九轮。阳城迷处笑,京兆画时嚬。
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,


山中留客 / 山行留客拼音解释:

jiu hua can xue lu feng tou .zui shen bei hai qian zun jiu .yin shang nan jing bai chi lou .
.ma ti jing luo qi .fu ci shao xian shi .lao ji cang zhou meng .qiu guai bai ge qi .
.ni jian zi gao yu en guang .xin ma si feng chu luo yang .ci qu yuan yan gui zi li .
.hui tou yan shu ge tian ya .wu nv xing bian yuan ji jia .jin yan chu bo lian meng ze .
ya dao he xiao de .yao xing hu yao mang .zhong yuan chu zong liao .xia guo jing tan tang .
can chun bu ru meng .fang xin yu chuan shui .ji mo qiu tang xia .kong yin xiao xie shi ..
zuo ri hong er hua xia jian .da du xiang si geng pin ting .
.nong ran hong tao er yue hua .zhi yi shen bi zong long she .qian cheng qiu shui kan yun mu .
niao shi geng shu ling .ren chou fang zhu jia .du zi shang xi lou .feng jin han tie tie ..
.jiu ji song lian gong .qing deng xiu fu hong .fang lang kui jing di .shi jie chu long zhong .
zao zhuo bu xu gao dong liang .feng bu zhong ni ming yan yi .zuo ge wu zi hen diao qiang .
zhen dian xi yun ni .chi tang hai yu xian .yu chuang ji cheng bian .shi ding quan pian chan .
mao yuan lang qian bu .zhao yang shan jiu lun .yang cheng mi chu xiao .jing zhao hua shi pin .
.xi xi dong feng shan .qi qi cao se xin .qian shen qian li bi .gao xia yi shi chun .
.wen cai yuan yang ba he huan .xi rou qing zhui hao yu jian .yi chuang ming yue gai gui meng .

译文及注释

译文
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
怎(zen)么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时(shi)候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩(wan)耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四(si)声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作(zuo)文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这(zhe)一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害(hai)怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤(xian)人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
魂啊不要前去!
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。

注释
世网:比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。
⑸穷:穷尽,这里用作动词。
(29)尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。
憩:休息。
⒀定:安定。
79.充倔:充,充塞;倔,通"屈",委屈。
⑷与:助。女:同“汝”,你。
⑶觉来:醒来。
⑹迢递:遥远的样子。递:形容遥远。嵩高:嵩山别称嵩高山。

赏析

  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了(liao)那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲(jin),简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读(ling du)者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在(zi zai)自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名(wei ming),钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

张弘道( 近现代 )

收录诗词 (3252)
简 介

张弘道 张弘道,宋遗民。

西江夜行 / 闻人利娇

"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
"乖慵居竹里,凉冷卧池东。一霎芰荷雨,几回帘幕风。
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。"
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"


卖花声·立春 / 冯庚寅

"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
别岛垂橙实,闲田长荻芽。游秦未得意,看即更离家。"
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,


更漏子·烛消红 / 系凯安

细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓,至药能教土化金。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"


黄葛篇 / 梁丘俊荣

谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"
"得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。


祝英台近·晚春 / 势春镭

灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
"惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。
"为儒欣出守,上路亦戎装。旧制诗多讽,分忧俗必康。
鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。


归嵩山作 / 府戊子

如今天路多矰缴,纵使衔芦去也难。"
"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
封开玉笼鸡冠湿,叶衬金盘鹤顶鲜。
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
庖厨却得长兼味,三秀芝根五朮苗。
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 万俟朋龙

汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
"印将金锁锁,帘用玉钩钩。(《北梦琐言》云:
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。"
飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。"
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。


宿清溪主人 / 佟佳正德

花染离筵泪,葵倾报国心。龙潭千尺水,不似别情深。"
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
"谗胜祸难防,沈冤信可伤。本图安楚国,不是怨怀王。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。


念奴娇·凤凰山下 / 逸翰

紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
"建业城边蒋帝祠,素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破,
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。


满江红·和郭沫若同志 / 舒友枫

去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。
地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"