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虞美人·韶华争肯偎人住

未知 / 王鑨

"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。


虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:

.huang lou huang jing bi kong shan .guan ling cheng yun qu bu huan .
zi jia qi fu you ru ci .shui geng feng jun de zhe yao ..
.gu xiang na ke dao .ling di du neng gui .zhu jiang jin mao jie .he ren zhong bu yi .
.hai shui bu man yan .guan tao nan cheng xin .ji zhi peng lai shi .que shi ju ao zan .
.bai shou qi chan zhe .chang tan ba chan you .neng ling guo jiang ke .pian qi shi xiang chou .
huang en tang sui yue .gui fu ce qun ying ..
xi jian tang chang jiu yan se .wei jun pan bing zhuo jin lei ..
.ming chen bu shi chu .bai gong zhi suo qiu .kuang nai fei chang qi .zao feng xing yun qiu .
shi chuang mai ji xue .shan lu dao ku song .mo xue bai ju shi .wu ren zhi qu zong ..
.gao gao chao yang shi .you you qing bei wang .jia shu shi yin yun .chun you fang hao dang .
shi jing shan jing qie .chan zhi bu ge qi .yi deng ru wu dao .wei zhao ke xin mi ..
san zhi gao bian zhe gui zhi .pi sha mi zhou qing yun di .shuang bai xi song zhuan xie gai .
.cong lai wei mian li xian sheng .jie wo xi chuang wo yue ming .
shou zhong qing song jin shi wei .xin jiang liu shui tong qing jing .shen yu fu yun wu shi fei .

译文及注释

译文
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的(de)(de)丛林。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影(ying)踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听(ting)得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
魂魄归来吧!
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常(chang)常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。

注释
⑻五花:即五花马。连钱:一种宝马名。五花连钱:指马斑驳的毛色。
简:纸。
污:污。
⑴醉花间:唐教坊曲,《词谱》引《宋史·乐志》入“双调”。四十一字,前片三仄韵,一叠韵,后片三仄韵。
(16)司命:原为神名,掌管人之寿命。此指判定文章优劣的权威。权:秤锤;衡:秤杆。此指品评人物的权威。
(16) 屈完:楚国大夫。如:到,去。师:军队。
⑺《国语》:“歌钟二肆。”韦昭注:“歌钟,歌时所奏。”

赏析

  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了(hua liao)丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概(de gai)念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之(yue zhi)首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

王鑨( 未知 )

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简 介

王鑨 王鑨,字子陶,孟津人。贡生,历官山东提学道按察司佥事。有《大愚集》。

卜算子·凉挂晓云轻 / 景思柳

"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
不见心尚密,况当相见时。"


白云歌送刘十六归山 / 子车运伟

罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,


送东阳马生序 / 崇安容

新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
唯持贞白志,以慰心所亲。"


满江红·雨后荒园 / 邶平柔

掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
见《古今诗话》)"


后廿九日复上宰相书 / 宗政向雁

樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"


永州八记 / 公叔志行

"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。


清明日园林寄友人 / 完颜俊之

漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 乌雅付刚

暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
郡中永无事,归思徒自盈。"


隋宫 / 淳于俊之

东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。


满江红 / 百影梅

"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,