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偶成

五代 / 王驾

骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。


偶成拼音解释:

sao ren you yi yong .tao ling zeng ying ju .tang shi huai xiu zhong .you kan xi yu fu ..
bin qin di guo zhu rong zhu .geng qian quan bing guo zai shui ..
.bie ye wu hu shang .chun can qu lu she .huan xun jiu shan shui .zhong dao gu ren jia .
nuan dian qi xiang fu qi luo .chuang jian chu xue xiu jin e .
.gang fei liao zi qi .xin bu chu bo bian .ye huo feng chui kuo .chun bing he zhuo chuan .
zao kai qing di chun feng guo .yi xia heng e ye yue lou ...ma yin ming yue pu ..
ke xiu sha guang man .chuan chuang di ying xian .shi ren jian huang shou .ying xiao xia ou huan ..
gan yan zun jiu zhao shi ying .jia zhong xi ge ying wu shi .yan shang nan wei xing you qing .
.bu de shang yu you shi qi .chu huai fang cun yi he mi .
xing tan xian lv ying xiang xiao .zhi wei fu ming wei ken pao ..
.qian nian mai mei jing he wei .bian hua yi jiang wan wu qi .
.bi luo yun shou jin .tian ya xue ji shi .cao kai dang jing di .shu zhe dai chao zhi .
.xun chang fan mu zui qing chu .jin ri xun chu gui bu ru .

译文及注释

译文
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在(zai)太空。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不(bu)强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰(jian)难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有(you)(you)亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就(jiu)说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
新(xin)雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸(kua)。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
此理愧对(dui)通达者,所保名节岂太浅?
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。

注释
〔39〕嘈嘈:声音沉重抑扬。
(42)何极:哪有穷尽。何:怎么。极:穷尽。
抑:还是。
(25)浸淫:逐渐渗透。此有接近意。
(26)内:同“纳”,容纳。
①妻卒被病:雌鹄突然染病。妻,雌鹄,此为雄鹄口吻。卒,同“猝”,突然,仓促。
16.跂:提起脚后跟。

赏析

  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散(xi san)大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  三、骈句散行,错落有致
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿(yun niang)。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角(wo jiao)虚名,蝇头微利”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们(ta men)归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水(ni shui)死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

王驾( 五代 )

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简 介

王驾 王驾(851~ ?),晚唐诗人,字大用,自号守素先生,河中(今山西永济)人。大顺元年(890)登进士第,仕至礼部员外郎。后弃官归隐。与郑谷、司空图友善,诗风亦相近。其绝句构思巧妙,自然流畅。司空图《与王驾评诗书》赞曰:“今王生者,寓居其间,浸渍益久,五言所得,长于思与境偕,乃诗家之所尚者。”

清江引·秋居 / 代歌韵

始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。


首夏山中行吟 / 穆念露

"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"


长安秋夜 / 洛溥心

"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"


汉江 / 呼延培培

"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
何逊清切,所得必新。 ——潘述
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
"朗玉微瑕在,分明异璞瑜。坚贞宁可杂,美恶自能殊。
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,


步虚 / 希戊午

"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"


送石处士序 / 奈芷芹

"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"


/ 儇靖柏

今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。


月下笛·与客携壶 / 洛诗兰

虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
不见步兵诗,空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"


劝农·其六 / 东门爱香

翻叶迎红日,飘香借白苹.幽姿偏占暮,芳意欲留春。
赏咏情弥惬,风尘事已睽。前修如可慕,投足固思齐。"
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 公良瑞芹

"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。"
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。