首页 古诗词 和马郎中移白菊见示

和马郎中移白菊见示

隋代 / 汪祚

莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。


和马郎中移白菊见示拼音解释:

mo wen hua qing jin ri shi .man shan hong ye suo gong men ..
jiu ke chun shen yi wan cha .mei ye zuo chan guan shui yue .you shi xing zui wan feng hua .
tai dian chao mi li .fang lang ye geng you .qian hua gao xia ta .yi ye wang lai zhou .
shen yi bai shi ya .shou pan qing gui shu .kuang yin jing lin he .yuan niao jie kui qu .
shu han zhen xin bai .qi feng wei zu kui .ao wa rao t3ai .you duo ya yong zi .
ji li chuang qian ying .piao xiao lian wai zhu .dian liang chao shui zhong .meng jue cha xiang shu .
jun tian pai bi xiao shao dai .you gu ren jian you bie qing ..
chun ying zhuan ba chang xiao suo .hu yin hu qi yu hu zhuang .wu shi nian lai jing fen bo ..
.zuo zheng bai dan yi .qi chuan huang cao lv .chao can guan shu bi .xu xia jie qian bu .
wo nian sui wei lao .sui yue yi yun mai .yu kong mao ji shi .tan rong bu neng tui .
.ting cao liu shuang chi jie bing .huang hun zhong jue dong yun ning .bi zhan zhang shang zheng piao xue .
.yuan he sui zai mao .liu nian chun er yue .yue hui han shi tian .tian yin ye fei xue .

译文及注释

译文
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了(liao),还不肯(ken)入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的(de)背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
寒浇自(zi)恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋(diao)零?
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
长出苗儿好漂亮。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
忧虑的东西(xi)少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   

注释
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
②杏梁:用杏树所做的屋梁,泛指优质木材所做的梁柱。
(23)弛以肆:弛,松弛,引申为颓废。肆,放荡。
⑵鸣蜩(tiáo):鸣蝉。
[8]言:语助词。东藩:东方藩国,指曹植的封地。黄初三年,曹植被立为鄄(juàn)城(即今山东鄄城县)王,城在洛阳东北方向,故称东藩。
71.泊:止。
约:拦住。
⑵觉夜长:语出《古诗十九首》:“愁多知夜长。”

赏析

  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何(nai he)在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是(que shi)“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功(wu gong)”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨(xin yu)足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去(fei qu)。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神(xing shen)逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

汪祚( 隋代 )

收录诗词 (7862)
简 介

汪祚 汪祚,字惇士,号菊田,江都人。副贡,干隆丙辰举博学鸿词。有《鹤田集》。

凛凛岁云暮 / 钟万春

"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,


临江仙·送光州曾使君 / 许伯诩

"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 苗仲渊

风回面市连天合,冻压花枝着水低。
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 啸颠

"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。


来日大难 / 俞寰

"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 绍圣时人

有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。


五帝本纪赞 / 刘昌言

"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。


题春江渔父图 / 俞紫芝

"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"
把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"


酷相思·寄怀少穆 / 王懋德

滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 庞昌

莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。