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北征赋

明代 / 林某

进入琼林库,岁久化为尘。"
生当复相逢,死当从此别。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠,唯梦千山万山险。
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。


北征赋拼音解释:

jin ru qiong lin ku .sui jiu hua wei chen ..
sheng dang fu xiang feng .si dang cong ci bie .
wu dao chen huang qi .feng fan cu bai bo .men qian che ma dao .yi su bian jiang he ..
you niao you niao ming wei xiao .shen cang kong xue nan dong yao .ying zhan rao shu tan bu de .
xiao fang yi xie le .xin he hao gai bei .bu zhi jin gu zhu .zao wan he yan kai ..
.shan pi pa .hua si mu dan yin po xue .wang nian cheng chuan guo qing shan .
bi huang qing deng feng yan yan .lei xiao yu jin huan zan mian .wei meng qian shan wan shan xian .
yan cang sun shang lai yi jiu .bing gen lao gu qu ying nan .yi shi jin quan xian ting jiu .
zi cong tian nv pan zhong jian .zhi zhi jin chao yan geng ming ..
.shang you wan ren shan .xia you qian zhang shui .cang cang liang an jian .kuo xia rong yi wei .
.mao shi ou yin zhai shi wo .lin xia gao qiao qiao shang ting .song ying guo chuang mian shi jue .
.qiu si tai bai feng tou xue .qing yi xian you dong kou yun .
xie wei shan shui shi .yi yun xie qi qu .da bi long tian hai .xi bu yi cao shu .
.shan rong shui tai shi jun zhi .lou shang cong rong wan zhuang yi .ri ying wen zhang xia xi li .
rou dui tan an shi .jiu po miao qian cao .bu zhi long shen xiang ji duo .
rou fang shen yang liu .zao luo xian wu tong .wei you yi kan shang .zhong xin wu du chong .
yan shui mang mang wu mi chu .hai man man .feng hao hao .yan chuan bu jian peng lai dao .

译文及注释

译文
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪(xue)接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛(mao)皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和(he)云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地(di)说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
谋取功名却已不成。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将(jiang)到。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。

注释
⑸委:堆。
⑾展:诚,的确。 媛:美女。
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗:恭谨,恭敬。斯:语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖,她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
(38)贫窭:贫穷。仓卒:此指意外的不幸。
适:正值,恰巧。

1、《瑶池》李商隐 古诗阿母:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于《瑶池》李商隐 古诗之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。

赏析

  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感(qing gan)欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  (四)声之妙
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载(ji zai):“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭(wei zao)受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难(jian nan)”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

林某( 明代 )

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简 介

林某 林某,孝宗淳熙九年(一一八二)知夔州(《永乐大典》卷二二一八一)。

北上行 / 邓乃溥

洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"


和郭主簿·其一 / 赵时儋

利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。


诉衷情·寒食 / 王叔英

公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。


小园赋 / 赵铈

稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,


国风·秦风·黄鸟 / 赵崇垓

油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。


春日山中对雪有作 / 陈芾

"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。


送穷文 / 林华昌

何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。


答庞参军 / 车邦佑

独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。


安公子·梦觉清宵半 / 孔皖

仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
"扬子津头月下,临都驿里灯前。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。


去蜀 / 吴说

分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。