踏莎行·芳草平沙
坐把蒲葵扇，闲吟三两声。
"一年秋半月偏深，况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾，
明日早花应更好，心期同醉卯时杯。"
何以洗我耳，屋头飞落泉。何以净我眼，砌下生白莲。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月，鹊脚红旗蘸碧流。
未收木绵褥，已动蒲葵扇。且喜物与人，年年得相见。"
养勇期除恶，输忠在灭私。下鞲惊燕雀，当道慑狐狸。
睡足仰头坐，兀然无所思。如未凿七窍，若都遗四肢。
"仪容白皙上仙郎，方寸清虚内道场。两翼化生因服药，
云雨多分散，关山苦阻修。一吟江月别，七见日星周。
踏莎行·芳草平沙拼音解释:
zuo ba pu kui shan .xian yin san liang sheng .
.yi nian qiu ban yue pian shen .kuang jiu yan xiao ji shang xin .jin feng tai qian bo yang yang .
ming ri zao hua ying geng hao .xin qi tong zui mao shi bei ..
he yi xi wo er .wu tou fei luo quan .he yi jing wo yan .qi xia sheng bai lian .
hong cheng tan shui yi pen you .long tou hua ge xian ming yue .que jiao hong qi zhan bi liu .
wei shou mu mian ru .yi dong pu kui shan .qie xi wu yu ren .nian nian de xiang jian ..
yang yong qi chu e .shu zhong zai mie si .xia gou jing yan que .dang dao she hu li .
shui zu yang tou zuo .wu ran wu suo si .ru wei zao qi qiao .ruo du yi si zhi .
.yi rong bai xi shang xian lang .fang cun qing xu nei dao chang .liang yi hua sheng yin fu yao .
yun yu duo fen san .guan shan ku zu xiu .yi yin jiang yue bie .qi jian ri xing zhou .
译文及注释
译文
世上人们对花和叶的(de)说法不(bu)同，把花栽在(zai)美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。
孑然一身(shen)守在荒芜沼泽啊，仰望浮云在天叹声长长。
只恨找不到(dao)往日盛饰的花容，春神啊，你为何要归去匆匆！
旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流。
黄鹄不停地一个个远走高飞，哀哀鸣叫不止，不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁，各自有着谋取稻梁的术算。
在山巅之处，每天风和雨都在循环交替着。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临，好的气象会再向着长安宫殿。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
心里默默祈祷仿佛有应验，岂非为人正直能感应灵通？
野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起！
粗看屏风画，不懂敢批评。
安禄山拖着肥(fei)胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。
注释
致：得到。
2 前：到前面来。
(41)《韶濩hù》：商汤的乐舞。
⑼中夕：半夜。
⑸勒铭才：建功立业的才能。西晋时张载作《剑阁铭》，晋世祖司马炎派人刻于石上。铭中有“兴时在德，险亦难恃”之语。
⑶“溪云”句：此句下作者自注：“南近磻溪，西对慈福寺阁。”
⑼南箕：星名，形似簸箕。北斗：星名，形似斗（酌酒器）。
[5]汨罗：水名，湘水支流，在今湖南岳阳市境内。
赏析
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复：原来是受制于群小，又无力对付他们。“觏闵既多，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸。入夜，静静地思量这一切，不由地抚心拍胸连声叹息，自悲身世。
首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物，但眼前这条溪水，却又似乎有情。在这里，“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处，它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字，便觉过于强调、坐实，可是能够肯定并强调溪水的有情，赋予溪水一种动人的人情美；改成“亦”字，又不免掩盖主次，使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字，语意灵动轻妙，且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时，也就设置了悬念，具有引导读者去注意下面的解答的效果。
其实诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一(shi yi)开端由上次别离说起，接着写此次相会，然后(ran hou)写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景：“寒园夕鸟集，思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中，晚归的鸟儿聚集栖宿；思妇的窗户下，唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令，也传出思妇凄寒的心态；夕鸟之集，反衬游人不归；草虫悲，正透出思妇内心的悲伤。所见所闻，无不触绪增悲。
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
作为诔文，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为：立意创新，见解不俗。在祭奠方式上，宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼，他认为祭祀原不在形式，全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病，还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳(qin fang)之泉、枫露之茗，于夜静无人之时致祭晴雯，并写下情意深长的长篇诔文，为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说：“我想着世上这些祭文，都蹈于熟滥了，所以改个新样”，主张“辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限，进行全新的创造：“须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文，亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁文不足，悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式，“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文，写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待，却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出，感愤哀切，深情执著。
蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。
全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃(shen sui)的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。
这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的：客人风尘仆仆，送来了“一端”（二丈）织有文彩的素缎（“绮”），并且郑重其事地告诉女主人公，这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜，喃喃而语曰：“相去万余里，故人心尚尔！”一端文彩之绮，本来也算不得怎样珍贵；但它从“万里”之外的夫君处捎来，便带有了非同寻常的意义：那丝丝缕缕，包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句，与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗，遗我一书札”对照着读，人们将会感受到，其中似还含有更深一层意蕴：前诗是诉说着“置书怀袖中，三岁字不灭”的凄苦，一封“书札”而竟怀袖“三岁”，可知这“万里”相隔不仅日久天长，而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说，是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中，则会有被遗弃的疑惧，时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮，那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么，伴随女主人公的惊喜而来的，还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”，正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感（见《古诗十九首解》）。
第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复：原来是受制于群小，又无力对付他们。“觏闵既多，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸。入夜，静静地思量这一切，不由地抚心拍胸连声叹息，自悲身世。
首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物，但眼前这条溪水，却又似乎有情。在这里，“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处，它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字，便觉过于强调、坐实，可是能够肯定并强调溪水的有情，赋予溪水一种动人的人情美；改成“亦”字，又不免掩盖主次，使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字，语意灵动轻妙，且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时，也就设置了悬念，具有引导读者去注意下面的解答的效果。
其实诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一(shi yi)开端由上次别离说起，接着写此次相会，然后(ran hou)写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景：“寒园夕鸟集，思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中，晚归的鸟儿聚集栖宿；思妇的窗户下，唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令，也传出思妇凄寒的心态；夕鸟之集，反衬游人不归；草虫悲，正透出思妇内心的悲伤。所见所闻，无不触绪增悲。
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
作为诔文，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为：立意创新，见解不俗。在祭奠方式上，宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼，他认为祭祀原不在形式，全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病，还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳(qin fang)之泉、枫露之茗，于夜静无人之时致祭晴雯，并写下情意深长的长篇诔文，为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说：“我想着世上这些祭文，都蹈于熟滥了，所以改个新样”，主张“辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限，进行全新的创造：“须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文，亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁文不足，悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式，“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文，写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待，却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出，感愤哀切，深情执著。
蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。
全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃(shen sui)的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。
这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的：客人风尘仆仆，送来了“一端”（二丈）织有文彩的素缎（“绮”），并且郑重其事地告诉女主人公，这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜，喃喃而语曰：“相去万余里，故人心尚尔！”一端文彩之绮，本来也算不得怎样珍贵；但它从“万里”之外的夫君处捎来，便带有了非同寻常的意义：那丝丝缕缕，包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句，与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗，遗我一书札”对照着读，人们将会感受到，其中似还含有更深一层意蕴：前诗是诉说着“置书怀袖中，三岁字不灭”的凄苦，一封“书札”而竟怀袖“三岁”，可知这“万里”相隔不仅日久天长，而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说，是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中，则会有被遗弃的疑惧，时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮，那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么，伴随女主人公的惊喜而来的，还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”，正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感（见《古诗十九首解》）。
创作背景
光绪二十四年（1898年）九月二十一日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，大肆捕杀维新党人，变法宣告失败，诗人逃往日本。第二年，即1899年，诗人往游美洲，乘船过太平洋，遇雨有怀，而写下这首七绝。
采桑子·年年才到花时候
"小树两株柏，新土三尺坟。苍苍白露草，此地哭刘君。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛，幽妖尽走日崔嵬。
船缓进，水平流。一茎竹篙剔船尾，两幅青幕覆船头。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月，香火常亲宴坐时。
"款款春风澹澹云，柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气，
"东楼胜事我偏知，气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠，
绰立花砖鹓凤行，雨露恩波几时报。"
"行年欲四十，有女曰金銮。生来始周岁，学坐未能言。
黄鹤楼
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱，墙柳谁家晒麹尘。
天与爱水人，终焉落吾手。"
觉来疑在侧，求索无所有。残灯影闪墙，斜月光穿牖。
崔阁连镳骛，钱兄接翼翔。齐竽混韶夏，燕石厕琳琅。
何惮说千日，甘从过百龄。但令长泛蚁，无复恨漂萍。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴，苦无田宅可为邻。
"骠国乐，骠国乐，出自大海西南角。雍羌之子舒难陀，
"昨晚饮太多，嵬峨连宵醉。今朝餐又饱，烂漫移时睡。
满江红·雨后荒园
"八年三月晦，山梨花满枝。龙门水西寺，夜与远公期。
"何以销烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。
邯郸进倡女，能唱黄花曲。一曲称君心，恩荣连九族。
惭愧元郎误欢喜。"
龙智犹经醢，龟灵未免刳。穷通应已定，圣哲不能逾。
君爱此时好，回头特谓余。不知上清界，晓景复何如。"
彼美犹谿女，其谁占馆娃。诚知通有日，太极浩无涯。
"耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。
送友游吴越
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴，病来虽饮不多欢。
"海水无风时，波涛安悠悠。鳞介无小大，遂性各沉浮。
书谬偏求伏，诗亡远听申。雄推三虎贾，群擢八龙荀。
并受夔龙荐，齐陈晁董词。万言经济略，三策太平基。
一酌池上酒，数声竹间吟。寄言东曹长，当知幽独心。"
君在浙江东，荣驾方伯舆。我在魏阙下，谬乘大夫车。
"嶓冢去年寻漾水，襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点，
得君更有无厌意，犹恨尊前欠老刘。"
江畔独步寻花·其五
把酒思闲事，春娇何处多。试鞍新白马，弄镜小青娥。
"风香露重梨花湿，草舍无灯愁未入。
"钱唐山水接苏台，两地褰帷愧不才。政事素无争学得，
男儿未死争能料，莫作忠州刺史看。"
馔盛盘心殢，醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂，海味蟹螯咸。
燧改鲜妍火，阴繁晻澹桐。瑞云低g7々，香雨润濛濛。
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。
"年年渐见南方物，事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足，
人月圆·宴北人张侍御家有感
"尽日松下坐，有时池畔行。行立与坐卧，中怀澹无营。
元君在荆楚，去日唯云远。彼独是何人，心如石不转。
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金，故乡迢递君门深。
荏苒星霜换，回环节候催。两衙多请告，三考欲成资。
存念岂虚设，并投琼与璠.弹珠古所讶，此用何太敦。
心泰身宁是归处，故乡何独在长安。
"二月村园暖，桑间戴胜飞。农夫舂旧谷，蚕妾捣新衣。
雨露长纤草，山苗高入云。风雪折劲木，涧松摧为薪。
周颂·赉
下无巢父许由箕颍操，又不能食薇饮水自苦辛。
葛衣秋未换，书卷病仍看。若问生涯计，前溪一钓竿。"
"独上乐游园，四望天日曛。东北何霭霭，宫阙入烟云。
笙歌一曲思凝绝，金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛，
路足羁栖客，官多谪逐臣。天黄生飓母，雨黑长枫人。
况有好群从，旦夕相追随。"
夫君亦沦落，此地同飘寄。悯默向隅心，摧颓触笼翅。
朝为灵都游，暮有阳台期。飘然世尘外，鸾鹤如可追。
送杨寘序
旬时阻谈笑，旦夕望轩车。谁能雠校闲，解带卧吾庐。
"白苹湘渚曲，绿筱剡溪口。各在天一涯，信美非吾有。
"老去亲朋零落尽，秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛，
同年同病同心事，除却苏州更是谁。"
西蜀凌云赋，东阳咏月篇。劲芟鳌足断，精贯虱心穿。
流岁行将晚，浮荣得几多。林泉应问我，不住意如何。"
"梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
弓冶将传汝，琴书勿坠吾。未能知寿夭，何暇虑贤愚。
晚泊
常嗟薄命形憔悴，若比弘贞是幸人。"
南阡有烟火，北陌连墟墓。村邻何萧疏，近者犹百步。
帐牵翡翠带，被解鸳鸯幞.秀色似堪餐，秾华如可掬。
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检，艾发衰容惜寸辉。
平展丝头毯，高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓，雪摆胡腾衫。
"古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱声。
"近日金銮直，亲于汉珥貂。内人传帝命，丞相让吾僚。
树裂山魈穴，沙含水弩枢。喘牛犁紫芋，羸马放青菰。
祭十二郎文
烦君玉指分明语，知是琴心佯不闻。"
"岛树间林峦，云收雨气残。四山岚色重，五月水声寒。
"南国碧云客，东京白首翁。松江初有月，伊水正无风。
携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。
贫贱非不恶，道在何足避。富贵非不爱，时来当自致。
秋官为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。
厥初防其淫，明敕内外臣。税外加一物，皆以枉法论。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考，与君展覆杭州人。"