译文
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
远远望见仙人(ren)正在彩云里,
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
这鸟(niao)主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
最近“我”心情(qing)闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
西边太白山有(you)飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
虽然没有那好酒,但愿你(ni)能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞(wu)翩跹。
夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
来时仿佛短暂而美好的春梦(meng)?
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
注释
④寒漪(yī):水上波纹。
合:环绕,充满。
(2)封建,指自周以来的分封制。郡县:秦统一中国后,实行中央集权制,将全国分为三十六郡,郡下设县,郡县长官,均由中央任免。
⑹凝恨:愁恨聚结在一起。
(59)天府之土:指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方。
关山:这里泛指关隘山岭。
⑸具:通俱,表都的意思。