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西江怀古

明代 / 梁若衡

蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
芸黄众芳晚,摇荡居人思。 ——皎然
啸歌聊永日,谁知此时意。 ——李景俭"
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,


西江怀古拼音解释:

shu ke dan qin ku .jiang ou ru zhai fei .fan chui jia ju yuan .bu du bian wang ji ..
hui hao ding de shen xian jue .qiu lai feng zhao xie qiu shan .xie zai qing xiao shu fu jian .
.qi jian yin ping kong ji chen .liu mei tao lian an xiao chun .
jin ri hui ji shan se li .peng lai qing qian shui xian jia ..
ren zuo gong huang bi zan shi .zha dui yan xia yin hai jiao .ying si ping liao meng jiang mei .
.fang sui bu wo yu .sa ran liang feng sheng .fan hua sao di xie .xi shuai chong tang ming .
shi zi shou xing ming .wei rui li yi shang .shan he ji fen li .qi shou ru qing yang .
suo ku xiu cheng yao .kai lou you jian shi .wu xin pei yan ji .yin ku yi jing shi ..
.wo ai tao jing jie .li yin cong xian ge .wo ai fei zheng jun .gao wo gui jiu hua .
hou lai bang guo lun xin yi .shui shi jun wang chu re ren ..
yun huang zhong fang wan .yao dang ju ren si . ..jiao ran
xiao ge liao yong ri .shui zhi ci shi yi . ..li jing jian .
shen qing feng ding li .yi leng pu bian yin .ying xiao gan ming zhe .liu jie chen tu shen ..
ju an yao zhi chang an lu .xu ke lin tai di yi gong ..
tian shang qiao cheng cao cao hui .ji du song feng lin yu hu .yi shi chuan xi dao zhuang tai .
.yun ru chun jian chang liu shui .yuan si qiu zhi yu duan chan .
.hu wei ming li yi .lai wang lao guan he .bai fa sui shu shao .qing shan ru meng duo .
tu zi shu xia dun .xia ma chi zhong you .ru he ming jin bo .bu gong shui dong liu .
ye qian jin peng bian ti fei .ye wo shi zhi duo tian qie .zhou xing fang jue zhuan guang hui .
.tong xin xiang yu si tong huan .qing chu jiu hu dang yu pan .pan zhong nie kui bu zi ding .

译文及注释

译文
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着(zhuo)要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
魂魄归来吧!
二十四桥明月映照幽幽清夜,你(ni)这美人现在何处教人吹箫?
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
“魂啊回来吧!
应龙(long)如何以尾画地?河海如何顺利流通?
当我在浔阳城(cheng)外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
西北两面大门敞开(kai),什么气息通过此处?
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情(qing),把它烤成焦烂。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝(zhi)发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸(lian)上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!

注释
(6)时:是。
⑴从军行:乐府旧题,属相和歌辞平调曲,多是反映军旅辛苦生活的。
240、处:隐居。
⑵蒹葭:芦苇一类的水草。汀洲:水边平坦的沙洲。
25.而僦(jiù)赁(lìn)看幕:租用看棚的人(非常多)。而,表转折。僦、赁,都是租用的意思。看幕,为《观潮》周密 古诗而特意搭的帐棚。
(45)周太王:周文王的祖父古公亶父。文王父亲季历是太王的第三子,据说古公看出文王有圣瑞,有意把季历定为嗣子,长子太伯、次子虞仲因而让分封的诸侯国亡,后进入吴地。
61.聚之:召集百姓。聚:使聚集。
⑹“可惜”两句:杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗:“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。”

赏析

  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗(gu shi)停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  从开始(kai shi)到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是(na shi)根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明(shi ming)证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

梁若衡( 明代 )

收录诗词 (7283)
简 介

梁若衡 梁若衡,字简臣,一字包山。顺德人。亭表子。明思宗崇祯十三年(一六四〇)特赐进士。授永福令,以忧归。迁左州知州,不赴。清兵下广州,与陈子壮谋举兵,事泄,被执死。干隆中赐谥“节悯”。清道光《广东通志》卷二八五有传。

九日登望仙台呈刘明府容 / 甄癸未

天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。


阮郎归·美人消息隔重关 / 难之山

不因五色药,安着七真名。 ——皎然
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 百里楠楠

酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 隗香桃

饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
见《纪事》)"
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"


同李十一醉忆元九 / 始迎双

"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
"林下材华虽可尚,笔端人物更清妍。
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
静听林下潺潺足湍濑,厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"


咸阳值雨 / 宇文瑞琴

试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。


忆东山二首 / 司寇彦霞

正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"


谢亭送别 / 羊舌永力

"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
汀畔数鸥闲不起,只应知我已忘机。"
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 麴冷天

风霜落满千林木,不近青青涧底松。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
怒须犹鬇鬡,断臂仍bsbS. ——韩愈
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"


五日观妓 / 妫庚

宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
见《吟窗杂录》)"
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"