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江梅

清代 / 史惟圆

泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。


江梅拼音解释:

lei zhu quan bei xia .chou lian chui di sheng .li yan bu ge ri .na de yi wei qing ..
ming guang qi cao ren suo xian .fei bing ji shi chao ri bian .
.fu zuo gui tian qu .you can huo dao gong .zhu chang lian xue yi .shi sui xu cun tong .
jiang shan lu yuan ji li ri .qiu ma shui wei gan ji ren ..
.gong wu jiang nan yuan .liu huan mu xia rong .feng lin yuan chu sai .shui yi dao pen cheng .
yan hui jing duan zhe .jia yi tu zhong zhen .fei zhao chu jiang han .gu zhou qing jing heng .
song ye shu kai ling .tao hua mi ying jin .jian shu ruo you ji .wei fang xu you lin ..
.qi qi shuang ri shang gao tai .shui guo qiu liang ke si ai .wan die yin shan han lang qi .
huan yi feng ye shui .qi shi xiang ren yan .bian li nan chao si .fen xiang gu xiang qian ..
.cong shi heng da jiang .ren yan shi diao tai .shui shi xiang chong ji .ci zhong wei xiao hui .
.ci fu man shu nang .hu wei zai zhan chang .xing jian tuo bao jian .yi li gua tong zhang .
feng qiu zuo wo ben yu qiao meng zhu ye .yi sheng zi shi you you zhe .zha ke kuang ge cao ze zhong .ning kan zuo li feng chen xia .zhi yan xiao yi wu suo wei .gong men bai shi jie you qi .bai ying chang guan xin yu sui .bian ta li shu ling ren bei .gui lai xiang jia wen qi zi .ju jia jin xiao jin ru ci .sheng shi ying xu nan mu tian .shi qing jin fu dong liu shui .meng xiang jiu shan an zai zai .wei xian jun ming qie chi hui .nai zhi mei fu tu wei er .zhuan yi tao qian gui qu lai ..ban ben yi .feng qiu xian wo ben yu qiao meng zhu ye .yi sheng zi shi you you zhe .zha ke kuang ge cao ze zhong .ning kan zuo li feng chen xia .zhi yan xiao yi wu suo wei .gong men bai shi jie you qi .bai ying chang guan xin yu po .bian ta li shu ling ren bei .bei lai xiang jia wen qi zi .ju jia jin xiao jin ru ci .sheng shi ying xu nan mu tian .shi qing jin fu dong liu shui .meng xiang jiu shan an zai zai .wei xian jun ming ri chi hui .nai zhi mei fu tu wei er .zhuan yi tao qian gui qu lai ..ban ben er .
liao yuan duo hua ji .yuan xiu ru shu wei .zhu jing xie qin chu .lin xiang rang guo shi .
xi ruan qing si lv .guang ming bai die jin .shen cang gong lao su .qu yong ji wu shen .
.wen dao jun ya zhang .fang qiu jin chi xiao .xia lin qian xue ling .que bei wu sheng qiao .
.ran ran gu zhong si .juan juan lin biao feng .lan gan shang chu yuan .jie gou zuo lai zhong .

译文及注释

译文
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
(齐宣王)说:“不相信。”
  我说:“为(wei)什么这样呢?有鼻那地方的象祠(ci),唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现(xian)在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广(guang)到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗(miao)族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能(neng)传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流(liu)传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶(e);不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
让我只急得白发长满了头颅。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,

注释
⑸唯见:只看见。天际流:流向天边 天际:天边,天边的尽头。
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。
⒅乌:何,哪里。
⑧羌(qiāng)管:即笛,又名羌笛。
〔41〕切切:细促轻幽,急切细碎。
23. 而〔是故谋闭而不兴〕:连词,表并列。
(48)民物康阜——百姓安乐,财物丰足。

赏析

  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的(xia de)芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆(yan zhuang)。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻(bi yu)、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉(cang liang),百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

史惟圆( 清代 )

收录诗词 (8442)
简 介

史惟圆 江苏宜兴人,字云臣。有《蝶庵词》。

小儿不畏虎 / 西门丁亥

宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。


凌虚台记 / 公叔尚发

"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。


愚公移山 / 武弘和

岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。"
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"


南乡子·春闺 / 第五志远

尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,


頍弁 / 安权

近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
樟亭待潮处,已是越人烟。"
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。


塞下曲四首·其一 / 理兴邦

黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 亓官鹏

"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。


池上 / 薛宛筠

多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 雪丙戌

峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。


采莲词 / 申屠书豪

职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
点翰遥相忆,含情向白苹."
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"