鹧鸪天·手捻香笺忆小莲
"春去计秋期，长安在梦思。多逢山好处，少值客行时。
"首戴圆荷发不梳，叶舟为宅水为居。
雪折停猿树，花藏浴鹤泉。师为终老意，日日复年年。"
湖平幽径近，船泊夜灯微。一宿秋风里，烟波隔捣衣。"
"江心天半寺，一夕万缘空。地出浮云上，星摇积浪中。
迹不趋时分不侯，功名身外最悠悠。
高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。
"繁霜作阴起，朱火乘夕发。清昼冷无光，兰膏坐销歇。
"孤馆少行旅，解鞍增别愁。远山矜薄暮，高柳怯清秋。
郢浦雁寻过，镜湖蝉又鸣。怜君未归日，杯酒若为情。"
鹧鸪天·手捻香笺忆小莲拼音解释:
.chun qu ji qiu qi .chang an zai meng si .duo feng shan hao chu .shao zhi ke xing shi .
.shou dai yuan he fa bu shu .ye zhou wei zhai shui wei ju .
xue zhe ting yuan shu .hua cang yu he quan .shi wei zhong lao yi .ri ri fu nian nian ..
hu ping you jing jin .chuan bo ye deng wei .yi su qiu feng li .yan bo ge dao yi ..
.jiang xin tian ban si .yi xi wan yuan kong .di chu fu yun shang .xing yao ji lang zhong .
ji bu qu shi fen bu hou .gong ming shen wai zui you you .
gao xia bu jing hong fei cui .qian shen huan ai bai qiang wei .
.fan shuang zuo yin qi .zhu huo cheng xi fa .qing zhou leng wu guang .lan gao zuo xiao xie .
.gu guan shao xing lv .jie an zeng bie chou .yuan shan jin bao mu .gao liu qie qing qiu .
ying pu yan xun guo .jing hu chan you ming .lian jun wei gui ri .bei jiu ruo wei qing ..
译文及注释
译文
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
我在平山堂前“欧公柳”的(de)下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上(shang)，也不过是一场大(da)梦呀!
贪花风雨中，跑去看不停。
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
于是太子预先寻求世上锋利的匕首，得到赵国徐夫人的匕首，用一百金把它买到，叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验，血沾湿衣(yi)褛，没有不立即死亡的。于是整理行装，派遣荆轲上路。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量(liang)自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。”
滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。
这分别的地方，有楼台，紧靠着又高又陡的江岸；有洲诸，很长很长，长得要跟远天连起来。
虐害人伤害物的就是豺狼，何必(bi)爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉！
走入相思之门，知道相思之苦。
感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从古到今。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜，
注释
俄倾：片刻；一会儿。
嗣：后代，子孙。
⑧将军——指的是西汉的飞将军李广
尊：同“樽”，酒杯。
夫（fu）：用于句子开头，可翻译为大概。
⑥忺（xiàn）：高兴。
⑹“李广”句：李广曾屡立战功，汉武帝却以他年老数奇，暗示卫青不要让李广抵挡匈奴，因而被看成无功，没有封侯。缘，因为。数，命运。奇，单数。偶之对称，奇即不偶，不偶即不遇。
赏析
“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙，把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上，用北斗作酒勺盛满美酒，请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来，人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿：“富贵非吾愿，为人驻颓光。”自古帝王们，即使秦皇、汉武一代雄主，也无不遣人访神仙，求长生，无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日，“使之朝不得回，夜不得伏”，绝非为个人富贵。对他人，为的是“老者不死，少者不哭”（李贺《苦昼短》）；对诗人自己，坚信“天生我材必有用”的李白，他渴望着有朝一日能“申管晏之谈，谋帝王之术”，“使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）他要拯物济世，干一番轰轰烈烈的事业，像大鹏一样要“扶摇直上九万里”，即使暂时受挫，也要“犹能簸却沧溟水”（《上李邕》）。这也许就是诗人的弦外之音，味外之旨吧。唐司空图说：“辨于味而后可以言诗”（《与李生论诗书》）。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
诗的首句似平地奇峰，突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在，不能不产生疑问，不能不急于从下句寻求(xun qiu)答案。第二句诗果然对第一句作了解释，使人们知道，原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物，而在鸟语中，黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问：又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释，因为黄莺啼晓，说明本该是梦醒的时候了。那么，诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是：这位诗中人怕惊破的不是一(shi yi)般的梦，而是去辽西的梦，是惟恐梦中“不得到辽西”。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
这首诗内容充实，想象奇特，一气贯注而又跌宕生姿，充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说：“直辞鬼神惧，微文奸魄悲。不书儿女书，不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的(jiu de)，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》，因其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追(bu zhui)求名利）的风格，就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手，而后转入议论。条理清晰，结构严谨，过渡自然，不露痕迹。写景，能曲肖其景，但又不实不死，做到情景俱出，境界深远，让人产生丰富的联想；叙事，能于简要之中插入闲情，磊落跌宕，分外远致。这篇文章最杰出的地方，还在于它的议论。文章就同样的“风”，因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实，得出“使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论。立论正确，论证有力，结论无可辩驳，令人信服。“论如析薪，贵能破理”。（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理，立论首先要正确，要“贵是而不务华”。（汉·王充《论衡·自纪》）《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论，这无疑是正确的。立论“贵是”，就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理，在论证过程中还应做到，所“考引事实”必须“不使差忒”。（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事，作为论证的例子，故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》），确凿无误，足可传信。最难能的是，这篇文章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间，却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉？”“连山绝壑……乌睹其为快也哉！”等等议论就是。这些议论都近乎于言情，近乎于绘景，显得情韵十足，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此，文章纡徐条畅，汪洋澹泊的总体风格，也就不致因这些议论而遭受贬斥。
次两句“上有愁思妇，悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法，承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见，甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法，即“赋”的表达方法。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
首联“庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽”二句，上句是因，下句是果。采用借古喻今的手法，直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”，是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗，下句“坐使甘泉照夕烽”，是以汉代匈奴入侵，晚间烽火一直照到甘泉宫，来表示由于南宋统治集团的不抵抗，因此使得金兵长驱直入，从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金，直将矛头指向皇帝，此为首顿。
诗的首句似平地奇峰，突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在，不能不产生疑问，不能不急于从下句寻求(xun qiu)答案。第二句诗果然对第一句作了解释，使人们知道，原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物，而在鸟语中，黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问：又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释，因为黄莺啼晓，说明本该是梦醒的时候了。那么，诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是：这位诗中人怕惊破的不是一(shi yi)般的梦，而是去辽西的梦，是惟恐梦中“不得到辽西”。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
这首诗内容充实，想象奇特，一气贯注而又跌宕生姿，充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说：“直辞鬼神惧，微文奸魄悲。不书儿女书，不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的(jiu de)，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》，因其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追(bu zhui)求名利）的风格，就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手，而后转入议论。条理清晰，结构严谨，过渡自然，不露痕迹。写景，能曲肖其景，但又不实不死，做到情景俱出，境界深远，让人产生丰富的联想；叙事，能于简要之中插入闲情，磊落跌宕，分外远致。这篇文章最杰出的地方，还在于它的议论。文章就同样的“风”，因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实，得出“使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论。立论正确，论证有力，结论无可辩驳，令人信服。“论如析薪，贵能破理”。（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理，立论首先要正确，要“贵是而不务华”。（汉·王充《论衡·自纪》）《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论，这无疑是正确的。立论“贵是”，就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理，在论证过程中还应做到，所“考引事实”必须“不使差忒”。（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事，作为论证的例子，故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》），确凿无误，足可传信。最难能的是，这篇文章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间，却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉？”“连山绝壑……乌睹其为快也哉！”等等议论就是。这些议论都近乎于言情，近乎于绘景，显得情韵十足，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此，文章纡徐条畅，汪洋澹泊的总体风格，也就不致因这些议论而遭受贬斥。
次两句“上有愁思妇，悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法，承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见，甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法，即“赋”的表达方法。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
首联“庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽”二句，上句是因，下句是果。采用借古喻今的手法，直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”，是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗，下句“坐使甘泉照夕烽”，是以汉代匈奴入侵，晚间烽火一直照到甘泉宫，来表示由于南宋统治集团的不抵抗，因此使得金兵长驱直入，从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金，直将矛头指向皇帝，此为首顿。
创作背景
在古代，青年男女的婚姻是不能自主的，他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了，对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事，他们就无法成亲。这对男女双方来说，是很大的打击，在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠，他们可能决定一起私奔，也可能是双双殉情，以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。
吴藻( 隋代 )
收录诗词 (1963) 首
简 介
吴藻 吴藻，清（一七九九―一八六二）女。字苹香，自号玉岑子，仁和（今杭州）。人。幼而好学，长则肆力于词，又精绘事，尝写饮酒读骚图。着有香南雪北庐集、花帘书屋诗、花帘词、读骚图曲。
咏雁
未达谁能多叹息，尘埃争损得男儿。"
澄如玉髓洁，泛若金精鲜。颜色半带乳，气味全和铅。
"木叶乱飞尽，故人犹未还。心虽游紫阙，时合在青山。
一夫若有德，千古称其英。陶潜虽理邑，崔烈徒台衡。
"早识吾师频到此，芝童药犬亦相迎。
晚木蝉相应，凉天雁并飞。殷勤记岩石，只恐再来稀。"
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润，势画云霞一道开。
空潭泻春，古镜照神。体素储洁，乘月返真。
雨后秋凉
奈何有名氏，未列金闺籍。翻惭丱顶童，得奉真如策。
"十载江湖尽是闲，客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得，
将金与卜人，谲道远行吉。念郎缘底事，不具天与日。"
"江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，
灞上家殊远，炉前酒暂醺。刘郎亦多恨，诗忆故山云。"
寻思仙骨终难得，始与回头问玉皇。"
齿落伤情久，心惊健忘频。蜗庐经岁客，蚕市异乡人。
"秋早相逢待得春，崇兰清露小山云。寒花独自愁中见，
范增论
"五月倾朝谒紫宸，一朝无分在清尘。含香已去星郎位，
长恨阳和也世情，把香和艳与红英。
正忆同袍者，堪逢共国人。衔杯益无语，与尔转相亲。"
"境概殊诸处，依然是谢家。遗文齐日月，旧井照烟霞。
逡巡不进泥中履，争得先生一卷书。"
如逢花开，如瞻岁新。真予不夺，强得易贫。
采女平明受事回，暗交丹契锦囊开。
舍其大而从其细也。辞犹未已，色若愧耻，于是堕者止，
国风·齐风·鸡鸣
"画角吹残月，寒声发戍楼。立霜嘶马怨，攒碛泣兵愁。
"数歇度烟水，渐非尘俗间。泉声入秋寺，月色遍寒山。
"傍雨依风冷渐匀，更凭青女事精神。来时将得几多雁，
但言贫者拙，不言富者贪。谁知苦寒女，力尽为桑蚕。"
"四十年来多少人，一分零落九成尘。
"高下寻花春景迟，汾阳台榭白云诗。
一荣犹未已，具庆且应稀。纵马行青草，临岐脱白衣。
夕霭垂阴野，晨光动积流。家山一夜梦，便是昔年游。"
闰中秋玩月
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历，病中衰鬓奈萧萧。
五更山蝉响，醒发如吹篪。杉风忽然起，飘破步虚词。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝，潮打村田活计贫。
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火，碧简须雕次第仙。
无人尽日澄心坐，倒影新篁一两竿。"
微雨汉陂舟，残日终南骑。富贵尽凌云，何人能至此。
"北来南去几时休，人在光阴似箭流。
从此玉皇须破例，染霞裁赐地仙衣。"
有杕之杜
不用名山访真诀，退休便是养生方。"
四海英雄多独断，不知何者是长筹。"
人来客去还须议，莫遣他人作主人。"
一函江表战征功。云间阆苑何时见，水底瑶池触处通。
玉洞长春风景鲜，丈人私宴就芝田。
"龟为秉灵亡，鱼为弄珠死。心中自有贼，莫怨任公子。
"九衢尘里一书生，多达逢时拥旆旌。
那堪又是伤春日，把得长安落第书。"
菩萨蛮·越城晚眺
泛湖乘月早，践雪过山迟。永望多时立，翻如在梦思。"
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起，宫沼龟龙未有期。
夜烧山何处，秋帆浪几层。他时授巾拂，莫为老无能。"
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力，从容对客问家山。
溪影沉沙树影清，人家皆踏五音行。
辽东旧事今千古，却向人间葬令威。"
潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。
"钩楯跨通衢，喧闹当九市。金罍潋滟后，玉斝纷纶起。
卖花声·立春
"青丝作筰桂为船，白兔捣药虾蟆丸。
奸佞岂能惭误国，空令怀古更徘徊。
不知即入宫中井，犹自听吹玉树花。"
均荒补败岂无术，布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
除却思量太平在，肯抛疏散换公侯。"
却将仙桂东归去，江月相随直到家。"
天应绣出繁华景，处处茸丝惹路衢。"
尽夕为君思曩日，野泉呜咽路莓苔。"
莲藕花叶图
"秋萤一点雨中飞，独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没，
"世人多恃武，何者是真雄。欲灭黄巾贼，须凭黑槊公。
轻裘两都客，洞房愁宿别。何况远辞家，生死犹未决。"
"歌诗精外学，天子是知音。坐夏宫钟近，宁亲剑阁深。
襄阳无限烟霞地，难觅幽奇似此殊。"
"映窗孤桂非手植，子落月中闻落时。
别心悬阙下，归念极吴东。唯畏重回日，初情恐不同。"
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次，际会谁知分有馀。
咏梧桐
何如尊酒，日往烟萝。花覆茆檐，疏雨相过。
"正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹，
"亦知世路薄忠贞，不忍残年负圣明。
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指，才非玄晏借书书。
艅艎六宫闹，艨冲后军肃。一阵水麝风，空中荡平渌。
玄箓乏仙骨，青文无绛名。虽然入阴宫，不得朝上清。
未达讥张翰，非才嫉祢衡。远怀魂易黯，幽愤骨堪惊。
"云孤鹤独且相亲，仿效从它折角巾。