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羔羊

明代 / 赵希崱

遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
"五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
一夜羽书催转战,紫髯骑出佩骍弓。"
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
上得云梯不回首,钓竿犹在五湖边。"
此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。


羔羊拼音解释:

yao jiang da chuan xiao yu ye .yuan cun za shu qi ru shu .tan zhou cheng guo zai he chu .
.xiao zhang yuan kai hu .han jiao lu shi bing .
wei gong zhi tian xian .shen shi tai zhong jie .yi zhu chu da fu .he ren wei jun xue .
.wu yue bian zhou guo dong ting .yu long chui lang shui yun xing .
sui sui you zha chai .pao bu fei chen chui .he dao yi zhi shi .wo you ming gong zhi .
bei dou xi feng chui bai yu .mu gong xiang xiao ye tou hu .
chi bian fu zhang yu xian yin .ou chuan ping di sheng he ye .sun guo dong jia zuo zhu lin .
xiang san yan xiao ru yi meng .dan liu feng yue ban yan luo ..
ye chan yin huo zhao tian yi .jian fan jing lun duo ying qie .qin zhi shan song da ji wei .
shuang jing jin ri bie wen weng .cheng zhi ji shan xin chang zai .zheng nai gan shi ji zhuan qiong .
.suo xue jin diao chong .zhi nan ye zhi gong .tu sui zhong ren hou .ni lao yi sheng zhong .
yi ye yu shu cui zhuan zhan .zi ran qi chu pei xing gong ..
wei jiang hou cheng zai shi ren .yan bian hou li yun zhe que .zhu xia chao yi lu di xin .
shang de yun ti bu hui shou .diao gan you zai wu hu bian ..
ci qu ci en yan bu de .man jiang xian lei dui chun feng ..
.jiang jun bei jiao han .zhi wei jin shi zu .qi zhi chan jian li .yi zhong cheng chi zu .
han nv mian ru hua .kong ji chang dui ying .kuang wo bu jia rong .gan wei ping duo jing .

译文及注释

译文
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
精疲力竭不(bu)觉酷热,只是珍惜夏日天长。
饥饿的(de)老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被(bei)风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
纵有六翮,利如刀芒。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽(feng)指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高(gao),国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。

注释
③后车:副车,跟在后面的从车。
⑤“望断”:指一直望到看不见。
⑺未卜:一作“未决”。
②斗酒彘肩:《史记》载,樊哙见项王,项王赐与斗卮酒(一大斗酒)与彘肩(猪前肘)。
游:游历、游学。
(16)有子:意谓有光耀楣门之子。

赏析

  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随(jin sui)伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联(wei lian)“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极(liao ji)高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是,楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人有照应开头的作用,说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如(ren ru)玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

赵希崱( 明代 )

收录诗词 (1879)
简 介

赵希崱 赵希崱,太祖九世孙(《宋史·宗室世系》九作希侧)。

金石录后序 / 隆土

河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促,
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"


阮郎归·美人消息隔重关 / 慕容文勇

"水浅藻荇涩,钓罩无所及。铿如木铎音,势若金钲急。
转觉淡交言有味,此声知是古人心。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
苔蔽石髓根,蒲差水心锷。岚侵答摩髻,日照狻猊络。
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
"独临官路易伤摧,从遣春风恣意开。
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"


步蟾宫·闰六月七夕 / 酒辛未

苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,寻山貌古被猿窥。
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉,殷浩谭经不废吟。


荆轲刺秦王 / 哈巳

世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
"莫恃芙蓉开满面,更有身轻似飞燕。
"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"
石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。"
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,


送僧归日本 / 厚敦牂

拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
蛟龙在怒水,拔取牙角弄。丹穴如可游,家家畜孤凤。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
空寄子规啼处血。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。


风赋 / 那拉慧红

"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌,要时还许上金尊。


国风·周南·汉广 / 公西瑞娜

岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
"戴豸却驱鸡,东南上句溪。路过金谷口,帆转石城西。
如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。


无题·万家墨面没蒿莱 / 泉癸酉

"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
"一泓潋滟复澄明,半日功夫劚小庭。占地未过四五尺,
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
何年期拜朱幡贵,马上论诗在九衢。"
半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.


夏夜 / 欧阳丁卯

"何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空闺。
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。"
砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。
"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
"霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。


江南春怀 / 郤运虹

旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"
"襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。