生灭纷无象，窥临已得鱼。尝闻宝刀赠，今日奉琼琚。"
受钺辞金殿，凭轩去鼎城。曙光摇组甲，疏吹绕云旌。
晨趋紫禁中，夕待金门诏。观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。
惟昔鹰将犬，今为侯与王。得水成蛟龙，争池夺凤凰。
挂席樵风便，开轩琴月孤。岁寒何用赏，霜落故园芜。"
讼庭垂桃李，宾馆罗轩盖。何意苍梧云，飘然忽相会。
"吏道岂易惬，如君谁与俦。逢时将骋骥，临事无全牛。
万乘旌旗何处在，平台宾客有谁怜。"
"功德冠群英，弥纶有大名。轩皇用风后，傅说是星精。
折芳佳丽地，望月西南楼。猿鸟共孤屿，烟波连数州。
"了观四大因，根性何所有。妄计苟不生，是身孰休咎。
如今七贵方自尊，羡君不过七贵门。丈夫会应有知己，
多谢清言异玄度，悬河高论有谁持。"
于中还自乐，所欲全吾真。而笑独醒者，临流多苦辛。"
sheng mie fen wu xiang .kui lin yi de yu .chang wen bao dao zeng .jin ri feng qiong ju ..
shou yue ci jin dian .ping xuan qu ding cheng .shu guang yao zu jia .shu chui rao yun jing .
chen qu zi jin zhong .xi dai jin men zhao .guan shu san yi zhi .tan gu qiong zhi miao .pian yan gou hui xin .yan juan hu er xiao .qing ying yi xiang dian .bai xue nan tong diao .ben shi shu san ren .lv yi bian cu qiao .yun tian shu qing lang .lin he yi you tiao .huo shi qing feng lai .xian yi lan xia xiao .yan guang tong lu xi .xie ke lin hai jiao .gong cheng xie ren jian .cong ci yi tou diao .
wei xi ying jiang quan .jin wei hou yu wang .de shui cheng jiao long .zheng chi duo feng huang .
gua xi qiao feng bian .kai xuan qin yue gu .sui han he yong shang .shuang luo gu yuan wu ..
song ting chui tao li .bin guan luo xuan gai .he yi cang wu yun .piao ran hu xiang hui .
.li dao qi yi qie .ru jun shui yu chou .feng shi jiang cheng ji .lin shi wu quan niu .
wan cheng jing qi he chu zai .ping tai bin ke you shui lian ..
.gong de guan qun ying .mi lun you da ming .xuan huang yong feng hou .fu shuo shi xing jing .
zhe fang jia li di .wang yue xi nan lou .yuan niao gong gu yu .yan bo lian shu zhou .
.liao guan si da yin .gen xing he suo you .wang ji gou bu sheng .shi shen shu xiu jiu .
ru jin qi gui fang zi zun .xian jun bu guo qi gui men .zhang fu hui ying you zhi ji .
duo xie qing yan yi xuan du .xuan he gao lun you shui chi ..
yu zhong huan zi le .suo yu quan wu zhen .er xiao du xing zhe .lin liu duo ku xin ..
译文
在这苍茫的(de)洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
新近才满十五岁，刚刚开始梳绾发髻时，我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前，曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容，便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕，韶华易逝，虚度了青春时光。
今日的春光如同昨天一样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意，让人顿感忧伤。已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离(li)，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
申伯(bo)德高望又隆，品端行直温且恭。安抚万邦功劳大，誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗，篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美，赠送申伯纪大功。
不必再因贬官南方而垂泪千行了，今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗？
蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西，就抓取过来，仰起头背着它们。背负的东西越来越重，即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙，因而物体堆积不会散落，最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它，替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行，就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不停止，直至跌落到地上摔死。 如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家产，不知道财货会成为自己的累赘，还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头，有的被贬斥罢官，有的被流放到边远地区，这也够痛苦的了。一旦再被起用，他们仍不肯悔改，成天想着提高自己的官位，增加自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，因而面临着从高处摔下来的危险，看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大，他们的名义是人，可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了！
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉(xi)，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤(gu)直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久(jiu)，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。
古人传言此泉水，一饮就生贪婪心。
注释
3：不若：比不上。
73、维：系。
⑸争似：怎像。家山：家乡的山。指故乡。
⑶递：传递。幽香：幽细的香气。窥：偷看。
9、组练：古时车卒与步兵穿的战服。楚国，指江淮一带。此句形容晋军衣甲鲜明、军容雄壮。
43. 摄敝衣冠：撩起破旧的衣服。摄：拉、拽、撩起。敝：破旧。衣冠：衣服。偏义复词，冠没有意义。
⑴阳关曲：本名《渭城曲》。单调二十八字，四句三平韵。宋秦观云：《渭城曲》绝句，近世又歌入《小秦王》，更名《阳关曲》。属双调，又属大石调。按，唐教坊记，有《小秦王曲》，即《秦王小破阵乐》也，属坐部伎。
（41）祗： 恭敬
远近：偏义复词，仅指远。
贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中，经太守吴廷尉的引荐，被文帝召为博士，不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治，提出“改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐”等一系列建议，受到汉文帝的赏识，一度欲提拔他任公卿之位，但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁，说他“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，终于未受重用。公元前176年，贾谊被调出京城，改任长沙王太傅。于是，在屈原之后，又一位杰出的文学家走向长沙。
司马光 司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平着作甚多，主要有史学巨着《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
浮名知何用，岁晏不成欢。置酒共君饮，当歌聊自宽。"
流沫诚足诫，商歌调易若。颇因忠信全，客心犹栩栩。"
"天上胡星孛，人间反气横。风尘生汗马，河洛纵长鲸。
"竟陵西塔寺，踪迹尚空虚。不独支公住，曾经陆羽居。
久欲入名山，婚娶殊未毕。人生信多故，世事岂惟一。
"绀殿横江上，青山落镜中。岸回沙不尽，日映水成空。
梦蝶翻无定，蓍龟讵有倪。谁能竟此曲，曲尽气酸嘶。"
独酌劝孤影，闲歌面芳林。长松尔何知，萧瑟为谁吟。
七岁丰茸好颜色，八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书，
"玉壶挈美酒，送别强为欢。大火南星月，长郊北路难。
倾倒强行行，酣歌归五柳。生事不曾问，肯愧家中妇。
拂衣从此去，拥传一何速。元帅许提携，他人伫瞻瞩。
"众乐杂军鞞，高楼邀上客。思逐花光乱，赏馀山景夕。
美酒怀公宴，玄谈俟客嘲。薄云生北阙，飞雨自西郊。
"负暄衡门下，望云归远山。但要尊中物，馀事岂相关。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首，前眺兮宜春。
湖山春草遍，云木夕阳微。南去逢回雁，应怜相背飞。"
上怀犬马恋，下有骨肉情。归去在何时，流泪忽沾缨。
"岁中始再觏，方来又解携。才留野艇语，已忆故山栖。
感往在兹会，伤离属颓年。明晨复云去，且愿此流连。"
孤舟从此去，客思一何长。直望清波里，唯馀落日光。"
"清洛带芝田，东流入大川。舟轻水复急，别望杳如仙。
离章宸翰发，祖宴国门开。欲识恩华盛，平生文武材。"
"湖南无村落，山舍多黄茆。淳朴如太古，其人居鸟巢。
祖席依寒草，行车起暮尘。山川何寂寞，长望泪沾巾。"
昔余卧林巷，载酒过柴扉。松菊无时赏，乡园欲懒归。"
"天锡我宗盟，元戎付夏卿。多才兼将相，必勇独横行。
"广陵三月花正开，花里逢君醉一回。
冢宰统元戎，太守齿军行。囊括千万里，矢谟在庙堂。
夜月明虚帐，秋风入捣衣。从来不惯别，况属雁南飞。"
"回波尔时佺期，流向岭外生归。
受辞未尝易，当是方知寡。清范何风流，高文有风雅。
初贞正喜固当然，往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋，
明朝借问南来客，五马双旌何处逢。"
九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。"
"窜谪边穷海，川原近恶谿.有时闻虎啸，无夜不猿啼。
"闲居日清静，修竹自檀栾。嫩节留馀箨，新业出旧阑。
雁塔昌基远，鹦林睿藻抽。欣承大风曲，窃预小童讴。"
愿雪会稽耻，将期报恩荣。半道谢病还，无因东南征。
"鸟籀遗新阁，龙旂访古台。造书臣颉往，观迹帝羲来。
熊轼分朝寄，龙韬解贼围。风谣传吏体，云物助兵威。
身老方投刺，途穷始着鞭。犹闻有知己，此去不徒然。"
"琼树凌霜雪，葱茜如芳春。英贤虽出守，本自玉阶人。
"故人早负干将器，谁言未展平生意。想君畴昔高步时，
遥指来从初日外，始知更有扶桑东。"
平生驰驱分，非谓杯酒仁。出处两不合，忠贞何由伸。
揆予秉孤直，虚薄忝文昌。握镜惭先照，持衡愧后行。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意，何如北砌槿花新。"
所恨平生还不早，如今始挂陇头枝。"
领得乌纱帽，全胜白接蓠。山人不照镜，稚子道相宜。
"晚节逢君趣道深，结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶，
忆昔山阳会，长怀东上游。称觞阮林下，赋雪谢庭幽。
意远风雪苦，时来江山春。高宴未终曲，谁能辨经纶。"
"楚客西上书，十年不得意。平生相知者，晚节心各异。
"与子颇畴昔，常时仰英髦。弟兄尽公器，诗赋凌风骚。
礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。"
霜露已凄凄，星汉复昭回。朔风中夜起，惊鸿千里来。
"多病长无事，开筵暂送君。正愁帆带雨，莫望水连云。
因此明中得见山。山头山下须臾满，历险缘深无暂断。
"别馆春还淑气催，三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散，
林中独酌邻家酒，门外时闻长者车。"
东原多烟火，北涧隐寒晖。满酌野人酒，倦闻邻女机。
鸿渐看无数，莺歌听欲频。何当遂荣擢，归及柳条新。"
高岸迷陵谷，新声满棹歌。犹怜不才子，白首未登科。"
所献知国宝，至公不待言。是非吾欲默，此道今岂存。"
洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。轻云拂素月，了可见清辉。
"去帆楚天外，望远愁复积。想见新安江，扁舟一行客。
望美金陵宰，如思琼树忧。徒令魂入梦，翻觉夜成秋。
"适从郡邑喧，又兹三伏热。山中清景多，石罅寒泉洁。
俯身逐南北，轻捷固难俦。所发无不中，失之如我雠。
"支公已寂灭，影塔山上古。更有真僧来，道场救诸苦。
（《赠郑虔》，见《唐语林》）
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
抚己亮无庸，结交赖群贤。属予翘思时，方子中夜眠。
"大名将起魏，良史更逢迁。驿骑朝丹阙，关亭望紫烟。
灵山俯新邑，松上生彩烟。岂知穆天子，远去瑶池边。"
使妇提蚕筐，唿儿榜渔船。悠悠泛绿水，去摘浦中莲。
眷言同心友，兹游安可忘。"
长陪柏梁宴，日向丹墀趋。时方重右职，蹉跎独海隅。"
云雨愁思兮望淮海，鼓吹萧条兮驾龙车。