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郑伯克段于鄢

明代 / 徐仲雅

"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
"日日郊亭启竹扉,论桑劝穑是常机。
偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。"
"东方半明大星没,独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑,


郑伯克段于鄢拼音解释:

.zhe guan qu nan yi .qing xiang rao ling yue .chen deng jian jia an .shuang jing ji fen zhuo .
ji shi qi nong geng .han yi si can qiao .ji gan zu wei wen .man fu ning fu tao .
yuan yan huai ming zi .dong feng dan xi yang .shi xin yun yu ji .you yue cao mu chang .
wo zi zhi fu gui .ru men si er bei .zhi fu bie wo qu .neng bu si wo wei .
yin gao jian di cheng .guan gai yang guang hui .bai yun nan chi ji .qing yun tou suo xi .
rong fu duo xiu yi .xie gong qi xiang xie .yin zhi yang qun yan .yang zhuo gu nan qi ..
quan ce fu wei zhang .yao chi dang jiu cha .dao liu zheng duan he .chan ke hui jia sha .
.tan can jian xu .jiao ning jie bi .shen zhi ba sha .bei hui .shi ji .xia bu xiao .
.jing zhong kai jiang yi duo shi .zeng zuo tan tou zheng jie shi .
xue liu zi hui zhuan .qiao jing wang dong xi .gang shou xian cai ju .luo ren qiao ju ti .
.hu jian chu shu dao .han jun you xue guan .si sheng zong you ming .ren shi shi zhi nan .
.ri ri jiao ting qi zhu fei .lun sang quan se shi chang ji .
yan yang juan fang ru .gu bu ai xin yin .mou chun wei ji jing .xia chu ju jian qin ..
.dong fang ban ming da xing mei .du you tai bai pei can yue .jie er can yue wu xiang yi .

译文及注释

译文
我的(de)(de)脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世(shi)间的什么荣华富贵。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差(cha)并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这(zhe)个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义(yi)。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕(xi)相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;

注释
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。
②颜色:表情,神色。
23.荆杞(qǐ ):荆棘与杞柳,都是野生灌木。
(5)侯:语助词,犹“维”。主:家长,古代一国或一家之长均称主。伯:长子。
⑴长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗。
〔32〕拢:左手手指按弦向里(琵琶的中部)推。
24.倍穹(qióng):(价钱)加倍的高。穹,动词,高;倍,形容词,指很多倍。

赏析

  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人(shi ren)款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔(jin xi)(jin xi)感受(gan shou),总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回(di hui)深婉,耐人玩味。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  又前而为歌曰:‘风萧(feng xiao)萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

徐仲雅( 明代 )

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简 介

徐仲雅 徐仲雅(893—?),字东野,其先秦中人,徙居长沙。生于唐昭宗景福二年,卒年不详。湖南马殷开天策府,以僚佐廖光图等为十八学士,仲雅时年十八,与其列楚人以为荣。废王希声之变,仲雅闭门不出。周行逢强署为判官,负气滑稽。行逢大宴僚吏,席间唿音多误。仲雅曰:“不于五月五日翦舌,致使乖错如此。”行逢大怒,放之邵州。仲雅着有文集百余卷,《五代诗话》传于世。

国风·豳风·破斧 / 区己卯

来者吾弗闻。已而,已而。"
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 钟离赛

何以写此心,赠君握中丹。"
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。
郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。


鹊桥仙·待月 / 营壬子

春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"


水调歌头·游览 / 楼新知

安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
天意资厚养,贤人肯相违。"
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。
"二月春风遍柳条,九天仙乐奏云韶。


十样花·陌上风光浓处 / 盐紫云

昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"


拟古九首 / 赤涵荷

"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列,云路鸳鸾想退朝。
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。


咸阳值雨 / 汲念云

"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
"天长地阔多岐路,身即飞蓬共水萍。
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。


螃蟹咏 / 司寇馨月

碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。


河湟有感 / 拓跋瑞娜

江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"


青青河畔草 / 诸葛志刚

"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
丽蕊惜未扫,宛枝长更纡。何人是花侯,诗老强相唿。"
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
长卿怀茂陵,绿草垂石井。弹琴看文君,春风吹鬓影。梁王与武帝,弃之如断梗。惟留一简书,金泥泰山顶。日夕着书罢,惊霜落素丝。镜中聊自笑,讵是南山期。头上无幅巾,苦蘗已染衣。不见清溪鱼,饮水得自宜。
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"