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和乐天春词

南北朝 / 于炳文

群臣相庆嘉鱼乐,共哂横汾歌吹秋。"
"运极金行谢,天资水德隆。礼神鄜畤馆,布政未央宫。
为见芳林含笑待,遂同温树不言归。"
画像临仙阁,藏书入帝台。若惊能吐哺,为待凤凰来。"
兹都信盘郁,英远常栖眄。王子事黄老,独乐恣游衍。
楚水澶溪征战事,吴塞乌江辛苦地。持来报主不辞劳,
若人兼吏隐,率性夷荣辱。地藉朱邸基,家在青山足。
"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
"宝贤不遗俊,台阁尽鹓鸾。未若调人切,其如简帝难。
芳月期来过,回策思方浩。"
闲居草木侍,虚室鬼神怜。有时进美酒,有时泛清弦。
桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。帝力终何有,机心庶此忘。"
"郡阁昼常掩,庭芜日复滋。檐风落鸟毳,窗叶挂虫丝。
清光委衾枕,遥思属湘沅。空帘隔星汉,犹梦感精魂。"
流恩均庶品,纵观聚康庄。妙舞来平乐,新声出建章。
此中碧酒恒参圣,浪道昆山别有仙。"


和乐天春词拼音解释:

qun chen xiang qing jia yu le .gong shen heng fen ge chui qiu ..
.yun ji jin xing xie .tian zi shui de long .li shen fu zhi guan .bu zheng wei yang gong .
wei jian fang lin han xiao dai .sui tong wen shu bu yan gui ..
hua xiang lin xian ge .cang shu ru di tai .ruo jing neng tu bu .wei dai feng huang lai ..
zi du xin pan yu .ying yuan chang qi mian .wang zi shi huang lao .du le zi you yan .
chu shui zhan xi zheng zhan shi .wu sai wu jiang xin ku di .chi lai bao zhu bu ci lao .
ruo ren jian li yin .lv xing yi rong ru .di jie zhu di ji .jia zai qing shan zu .
.gui shan di shi ying .long men yu chu zao .chu ru jing bian hua .fu yang ping liao kuo .
qi liang zhen fu ti wu wu .shang wu fu xi zhong wu fu .xia wu zi xi gu fu gu .
fen zhen zhan shan shi .qian jun zhi ma ming .ru jin xin shi shang .yi you mie hu ming .
.bao xian bu yi jun .tai ge jin yuan luan .wei ruo diao ren qie .qi ru jian di nan .
fang yue qi lai guo .hui ce si fang hao ..
xian ju cao mu shi .xu shi gui shen lian .you shi jin mei jiu .you shi fan qing xian .
tong luo qiu wa san .tao shu chun jin fang .di li zhong he you .ji xin shu ci wang ..
.jun ge zhou chang yan .ting wu ri fu zi .yan feng luo niao cui .chuang ye gua chong si .
qing guang wei qin zhen .yao si shu xiang yuan .kong lian ge xing han .you meng gan jing hun ..
liu en jun shu pin .zong guan ju kang zhuang .miao wu lai ping le .xin sheng chu jian zhang .
ci zhong bi jiu heng can sheng .lang dao kun shan bie you xian ..

译文及注释

译文
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定(ding)(ding)下来,时时买酒(jiu)取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯(wan)弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
楚求功勋兴兵作战,国势如何(he)能够久长?
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石(shi)头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
魂魄归来吧!
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。

注释
13.是:这 13.然:但是
金陵:南京。城上西楼:西门上的城楼。
②累累:众多、重叠、联贯成串貌。冢:坟墓。
鸥鹭:这里泛指水鸟。
①聘婷:美貌。
辋水:车轮状的湖水。

赏析

  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕(yin hen)了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露(liu lu)出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李(tao li)花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

于炳文( 南北朝 )

收录诗词 (2184)
简 介

于炳文 于炳文,字季文,普慈(今四川乐至东北)人。宁宗嘉定十年(一二一七)知龙水县。事见《金石苑》第二册。

过香积寺 / 俎韵磬

君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
楚云没湘源,红树断荆门。郢路不可见,况复夜闻猿。"
曲房理针线,平砧捣文练。鸳绮裁易成,龙乡信难见。
南楼登且望,西江广复平。艇子摇两桨,催过石头城。
汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
绮筵回舞雪,琼醑泛流霞。云低上天晚,丝雨带风斜。"
袨服锵环珮,香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多。"
成宪知所奉,致理归其根。肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩。


夜雨寄北 / 佟佳敏

谁意山游好,屡伤人事侵。"
钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
"宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
重门临巨壑,连栋起崇隈。即今扬策度,非是弃繻回。"
秋江无绿芷,寒汀有白苹.采之将何遗,故人漳水滨。
"定省荣君赐,来归是昼游。林乌飞旧里,园果让新秋。
房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"


一百五日夜对月 / 尉迟艳苹

天文岂易述,徒知仰北辰。"
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。
玉润窗前竹,花繁院里梅。东郊斋祭所,应见五神来。"
游人倦蓬转,乡思逐雁来。偏想临潭菊,芳蕊对谁开。
霜霭清九衢,霞光照双阙。纷纶文物纪,焕烂声明发。
"一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。
变作离鸿声,还入思归引。长叹未终极,秋风飘素鬓。
东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,


咏素蝶诗 / 富察冷荷

矗似长云亘,森如高戟耸。预绝豺狼忧,知免牛羊恐。
国阜犹前豹,人疲讵昔熊。黄图巡沃野,清吹入离宫。
"魏宫歌舞地,蝶戏鸟还鸣。玉座人难到,铜台雨滴平。
郎心似月月易缺,十五十六清光圆。"
宫阙谁家域,蓁芜罥我裳。井田唯有草,海水变为桑。
负剑登蓟门,孤游入燕市。浩歌去京国,归守西山趾。
"金榜重楼开夜扉,琼筵爱客未言归。
旗亭百队开新市,甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春,


踏歌词四首·其三 / 危己丑

经随羽客步丹丘,曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃,
"双双野田雀,上下同饮啄。暖去栖蓬蒿,寒归傍篱落。
"寂寂南轩夜,悠然怀所知。长河落雁苑,明月下鲸池。
"梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回,巫峡暮云来。
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
喜候开星驿,欢声发市人。金环能作赋,来入管弦声。"
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"


醉桃源·赠卢长笛 / 八忆然

凤举崩云绝,鸾惊游雾疏。别有临池草,恩沾垂露馀。"
鍮石打臂钏,糯米炊项璎。归来村中卖,敲作金玉声。
"闰节开重九,真游下大千。花寒仍荐菊,座晚更披莲。
"沿流辞北渚,结缆宿南洲。合岸昏初夕,回塘暗不流。
叹此南归日,犹闻北戍边。代水不可涉,巴江亦潺湲。
响发行云驻,声随子夜新。愿君听扣角,当自识贤臣。"
"三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀彩人。
"飞云临紫极,出震表青光。自尔家寰海,今兹返帝乡。


有子之言似夫子 / 褒敦牂

伊我祖德,思济九埏。不常厥所,于兹五迁。
田家无四邻,独坐一园春。莺啼非选树,鱼戏不惊纶。
"正气绕宫楼,皇居信上游。远冈延圣祚,平地载神州。
"晨征犯烟磴,夕憩在云关。晚风清近壑,新月照澄湾。
地如玄扈望,波似洞庭秋。列筵飞翠斝,分曹戏鹢舟。
凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。
序发扶阳赠,文因司寇酬。讵期危露尽,相续逝川流。
浦沙连岸净,汀树拂潭垂。年年此游玩,岁岁来追随。


画堂春·雨中杏花 / 糜乙未

幽渚为君说,清晨即我携。途深独睥睨,历险共攀跻。
两边枫作岸,数处橘为洲。却记从来意,翻疑梦里游。"
上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。
名画披人物,良书讨滞疑。兴来光不惜,欢往迹如遗。
"故事推三独,兹辰对两闱。夕鸦共鸣舞,屈草接芳菲。
遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却曜灵回。"
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。
二门几迢递,三宫何倏爚.咫尺穷杳冥,跬步皆恬漠。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 慕容理全

"汉日五铢建,姬年九府流。天龙带泉宝,地马列金沟。
呜唿!臣罪当诛兮天王圣明。"
璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。"
各自有身事,不相知姓名。交驰喧众类,分散入重城。
嫩色宜新雨,轻花伴落梅。朝朝倦攀折,征戍几时回。"
绿渚传歌榜,红桥度舞旂。和风偏应律,细雨不沾衣。
"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,
谋己谬观光,牵迹强凄惶。揆拙迷三省,劳生昧两忘。


题苏武牧羊图 / 上官海霞

映水仙车远渡河。历历珠星疑拖珮,冉冉云衣似曳罗。
有鸟反哺,其声嗷嗷。言念旧德,忧心忉忉。
奈何铄石,胡为销人。羿弯弓属矢那不中,
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"
"明明我祖,天集休明。神母夜哭,彤云昼兴。
吏部既三践,中书亦五期。进无负鼎说,退惭补衮诗。
重林间五色,对壁耸千寻。惜此生遐远,谁知造化心。"
黄鹄飞将远,雕龙文为开。宁知昔联事,听曲有馀哀。