八声甘州·寄参寥子
别后料添新梦寐，虎惊蛇伏是通州。
"润气凝柱础，繁声注瓦沟。暗留窗不晓，凉引簟先秋。
除禅其次醉，此说非无谓。一酌机即忘，三杯性咸遂。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿，翅冷腾空飞动迟。
无妨却有他心眼，妆点亭台即不能。"
辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。
因君千里去，持此将为别。"
"天涯深峡无人地，岁暮穷阴欲夜天。
君看老大逢花树，未折一枝心已阑。"
晨起对炉香，道经寻两卷。晚坐拂琴尘，秋思弹一遍。
如何有此用，幽滞在岩垧.岁月不尔驻，孤芳坐凋零。
八声甘州·寄参寥子拼音解释:
bie hou liao tian xin meng mei .hu jing she fu shi tong zhou .
.run qi ning zhu chu .fan sheng zhu wa gou .an liu chuang bu xiao .liang yin dian xian qiu .
chu chan qi ci zui .ci shuo fei wu wei .yi zhuo ji ji wang .san bei xing xian sui .
zhong you lv yan sheng zui ji .xue zhong zhuo cao bing shang su .chi leng teng kong fei dong chi .
wu fang que you ta xin yan .zhuang dian ting tai ji bu neng ..
xin ku shi shu nian .zhou ye xing shen pi .jing za ba zhe dao .tu cheng di zhe shi .
yin jun qian li qu .chi ci jiang wei bie ..
.tian ya shen xia wu ren di .sui mu qiong yin yu ye tian .
jun kan lao da feng hua shu .wei zhe yi zhi xin yi lan ..
chen qi dui lu xiang .dao jing xun liang juan .wan zuo fu qin chen .qiu si dan yi bian .
ru he you ci yong .you zhi zai yan shang .sui yue bu er zhu .gu fang zuo diao ling .
译文及注释
译文
青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入(ru)广袤荒原。
早就听说黄龙城有战争，连续多年不见双方撤兵。
大雁啊，潇湘下游，水碧沙明，风景秀丽，食物丰美，你为什么随便离开这么好的地方，回到北方来呢？大雁回答：潇湘一带风景秀丽，食物丰美，本来是可以常住下去的。可是，湘灵在(zai)月夜鼓(gu)瑟，从那二十五弦上弹出的音调，实在太凄清、太哀怨了！我的感情，简直承受不住，只好飞回北方。
谨慎地回旋不前没完了啊，忧郁昏沉愁思萦绕心(xin)胸。
石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少(shao)起来。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
道路险阻，向西(xi)而行(xing)，山岩重重，如何穿越？
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
江水缓缓流动，和我的心一样不去与世间(jian)竞争。云在天上飘动，和我的意识一样悠闲自在。
世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。
飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
想极目远眺，苦于没有登高的地方，哪能像陈登站在百尺楼上，高论天下大事呢。
注释
③江：指长江。永：水流很长。
18、然：然而。
笼禽：笼子中的鸟。比喻不自由之身。
6、臧僖伯：鲁孝公之子、鲁惠公之兄、鲁隐公之伯父，名彄（又作“驱”“弓区”）（kōu），字子臧，封于臧（今郯城县），伯为排行，僖是谥号。 丗本：孝公生僖伯彄，彄生哀伯达（臧哀伯或臧孙达），达生伯氏缾，缾生文仲辰（臧文仲），辰是臧僖伯曾孙。
果：实现。
2、旧：旧日的，原来的。
赏析
全诗前三联皆是诗人(shi ren)想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶，扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前；“背岳阳”点明了天台僧人的离去，即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去，此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点，又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食，夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景，通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓，猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴，孤峰相随，更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句(ju)中，一个“孤”字，一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念，余习在诗章”，即说明了僧人的“心中无一物”，同时也是诗人的自比。
“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老(cang lao)的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。
这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键，也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中，刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌，洞察入微；从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中，又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看，虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式，但句法却各自不同，错综变化：问钟离子时，是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙；问叶阳子时，是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排；问北宫女时，则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述；问於陵子仲时，又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且(er qie)，又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句，表达出不同的感情色彩。这就使连写七问，有错综变化之妙，无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰：“通篇以民为主，直问到底；而文法各变，全于用虚字处著神。问固奇，而心亦热，末一问，胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究，于此亦见一斑。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径，别有所想，石破天惊，出人意表。
就写《筹笔驿》罗隐 古诗说，李商隐诗的开头：“猿鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。”何焯批：“起二句即目前所见，觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书，风云长期在保护营栅，极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮，写得非常有力，不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面：当春日到来的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时，家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐，给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时，烈日当空，农奴们头戴用草绳编织的斗笠，除草的锄头刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料，大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面，写了劳动与送饭的人们，还刻画了头戴斗笠的人物形象，真是人在画图中。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，就点出了这里也许有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念：那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
1.融情于事。
子产的信收到了效果，范宣子看了信以后很高兴，于是就减轻了诸侯的贡品。
此诗共四章。以女子的口吻，写她因丈夫的肆意调戏而悲凄，但丈夫离开后，她又转恨为念，忧其不来；夜深难寐，希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转，把那种既恨又恋，既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
此篇共四章，第一、二两章章六句，第三、四两章章四句。（按：毛诗分五章，章四句，不甚合理，兹从鲁诗）第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台，但究竟是什么台，今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云：“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象，察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说：“据孔疏，此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台，非以观四时施化之时台（气象台），亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台（囿中看台）也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式，使得文气很连贯紧凑，显示出百姓乐于为王效命的热情，一如方玉润《诗经原始》说：“民情踊跃，于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
唐时，以相互送别为题的绝句颇多，或写景寄情，或直抒心怀，在写作上手法多样，千姿百态。这首《峡口送友》，它不同于一般的送别诗，客中送客，自难为情，况又“万里”之远，“同为客”呢？作者身为客人却反客为主，淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯(di tun)垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作，质朴而清新，明朗而深情。
“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老(cang lao)的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。
这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键，也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中，刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌，洞察入微；从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中，又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看，虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式，但句法却各自不同，错综变化：问钟离子时，是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙；问叶阳子时，是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排；问北宫女时，则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述；问於陵子仲时，又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且(er qie)，又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句，表达出不同的感情色彩。这就使连写七问，有错综变化之妙，无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰：“通篇以民为主，直问到底；而文法各变，全于用虚字处著神。问固奇，而心亦热，末一问，胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究，于此亦见一斑。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径，别有所想，石破天惊，出人意表。
就写《筹笔驿》罗隐 古诗说，李商隐诗的开头：“猿鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。”何焯批：“起二句即目前所见，觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书，风云长期在保护营栅，极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮，写得非常有力，不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面：当春日到来的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时，家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐，给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时，烈日当空，农奴们头戴用草绳编织的斗笠，除草的锄头刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料，大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面，写了劳动与送饭的人们，还刻画了头戴斗笠的人物形象，真是人在画图中。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，就点出了这里也许有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念：那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
1.融情于事。
子产的信收到了效果，范宣子看了信以后很高兴，于是就减轻了诸侯的贡品。
此诗共四章。以女子的口吻，写她因丈夫的肆意调戏而悲凄，但丈夫离开后，她又转恨为念，忧其不来；夜深难寐，希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转，把那种既恨又恋，既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
此篇共四章，第一、二两章章六句，第三、四两章章四句。（按：毛诗分五章，章四句，不甚合理，兹从鲁诗）第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台，但究竟是什么台，今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云：“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象，察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说：“据孔疏，此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台，非以观四时施化之时台（气象台），亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台（囿中看台）也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式，使得文气很连贯紧凑，显示出百姓乐于为王效命的热情，一如方玉润《诗经原始》说：“民情踊跃，于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
唐时，以相互送别为题的绝句颇多，或写景寄情，或直抒心怀，在写作上手法多样，千姿百态。这首《峡口送友》，它不同于一般的送别诗，客中送客，自难为情，况又“万里”之远，“同为客”呢？作者身为客人却反客为主，淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯(di tun)垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作，质朴而清新，明朗而深情。
创作背景
诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。
朱之锡( 两汉 )
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简 介
朱之锡 （1623—1666）浙江义乌人，字孟九，号梅麓。顺治三年进士，散馆授编修。由吏部侍郎出任河道总督，治河殚竭心力，以劳卒官。徐、兖、淮、扬间颂其政绩，有死为河神之传说。干隆帝南巡河工，封为助顺永宁侯，嗣加号曰佑安，民称朱大王。
五月旦作和戴主簿
明朝别后应肠断，独棹破船归到州。"
见者十人八九迷。假色迷人犹若是，真色迷人应过此。
彩翠色如柏，鳞皴皮似松。为同松柏类，得列嘉树中。
虞帝南巡后，殷宗谅暗中。初辞铸鼎地，已闭望仙宫。
"动者乐流水，静者乐止水。利物不如流，鉴形不如止。
好相收拾为闲伴，年齿官班约略同。"
阴德既必报，阴祸岂虚施。人事虽可罔，天道终难欺。
"年来私自问，何故不归京。佩玉腰无力，看花眼不明。
江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外
"掌纶知是忝，剖竹信为荣。才薄官仍重，恩深责尚轻。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女，嫁得西江大商客。
况有虚白亭，坐见海门山。潮来一凭槛，宾至一开筵。
酬答朝妨食，披寻夜废眠。老偿文债负，宿结字因缘。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见，泉声宜向醉中闻。
名愧空虚得，官知止足休。自嫌犹屑屑，众笑大悠悠。
"穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后，
桃花溪
虽无二物姿，庶欲效一毫。未能深蹙蹙，多谢相劳劳。
掩镜望东寺，降心谢禅客。衰白何足言，剃落犹不惜。"
"春令有常候，清明桐始发。何此巴峡中，桐花开十月。
君看秦狱中，戮辱者李斯。刘项争天下，谋臣竟悦随。
借问新旧主，谁乐谁辛苦。请君大带上，把笔书此语。
税户逋逃例摊配，官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费，
一朝同物化，身与粪壤并。神仙信有之，俗力非可营。
争奈结根深石底，无因移得到人家。"
相见欢·花前顾影粼
莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。
送春人。冗员无替五年罢，应须准拟再送浔阳春。
"浔阳孟冬月，草木未全衰。祇抵长安陌，凉风八月时。
"临高始见人寰小，对远方知色界空。
至适无梦想，大和难名言。全胜彭泽醉，欲敌曹溪禅。
尚阻青天雾，空瞻白玉尘。龙因雕字识，犬为送书驯。
何言终日乐，独起临风叹。叹我同心人，一别春七换。
思远镜亭上，光深书殿里。眇然三处心，相去各千里。"
南乡子·有感
坐稳便箕踞，眠多爱欠伸。客来存礼数，始着白纶巾。"
人生有情感，遇物牵所思。树木犹复尔，况见旧亲知。"
赐禊东城下，颁酺曲水傍。尊罍分圣酒，妓乐借仙倡。
凤阙悲巢鵩，鹓行乱野麏。华林荒茂草，寒竹碎贞筠。
"锡杖登高寺，香炉忆旧峰。偶来舟不系，忽去鸟无踪。
"厌从薄宦校青简，悔别故山思白云。
朝哭心所爱，暮哭心所亲。亲爱零落尽，安用身独存。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老，罢郡家仍未苦贫。
赠王桂阳
恶苗承沴气，欣然得其所。感此因问天，可能长不雨。"
蛇势萦山合，鸿联度岭迟。堂堂排直阵，衮衮逼羸师。
"宿鸟动前林，晨光上东屋。铜炉添早香，纱笼灭残烛。
裴相昨已夭，薛君今又去。以我惜贤心，五年如旦暮。
不作天涯意，岂殊禁中听。"
此外更无事，开尊时自劝。何必东风来，一杯春上面。"
天遣百鸟哺雏，不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁，
老色头鬓白，病形支体虚。衣宽有剩带，发少不胜梳。
青楼曲二首
秋鹤一双船一只，夜深相伴月明中。"
方今天子心，忧人正忡忡。安得天下守，尽得如袁公。"
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短，春入枝条柳眼低。
心不择时适，足不拣地安。穷通与远近，一贯无两端。
"纤干未盈把，高条才过眉。不禁风苦动，偏受露先萎。
势激三千壮，年应四十无。遥闻不瞑目，非是不怜吴。
"年年渐觉老人稀，欲别孙翁泪满衣。
会宿形骸远，论交意气增。一心吞渤澥，戮力拔嵩恒。
阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中
想到京国日，懒放亦如斯。何必冒风水，促促赴程归。"
种罢水边憩，仰头闲自思。富贵本非望，功名须待时。
"连枝花样绣罗襦，本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望，
"能骤复能驰，翩翩白马儿。毛寒一团雪，鬃薄万条丝。
莺声撩乱曙灯残，暗觅金钗动晓寒。
"今夜调琴忽有情，欲弹惆怅忆崔卿。
"十载定交契，七年镇相随。长安最多处，多是曲江池。
始觉芳岁晚，复嗟尘务拘。西园景多暇，可以少踌躇。
正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院
闻君欲去潜销骨，一夜暗添新白头。
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉，共资三径便同休。
争得遣君诗不苦，黄河岸上白头人。"
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后，只日君趋入阁时。
此地来何暮，可以写吾忧。"
飞絮冲球马，垂杨拂妓车。戎装拜春设，左握宝刀斜。
寺闇烟埋竹，林香雨落梅。别桥怜白石，辞洞恋青苔。
开窗不煳纸，种竹不依行。意取北檐下，窗与竹相当。
皇矣
"翰林江左日，员外剑南时。不得高官职，仍逢苦乱离。
阴火然兮众族沸渭，飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮，
爱君水阁宜闲咏，每有诗成许去无。"
"留春不住登城望，惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸，
一种不生明月里，山中犹校胜尘中。"
净落金塘水，明浮玉砌霜。不比人间见，尘土污清光。"
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听，看雪闲行任马迟。
池鸟澹容与，桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜，水花披白蕖。