译文
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
古道的(de)那(na)头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着(zhuo)中丞的名字骂他,谈(tan)笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有(you)位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能(neng)够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
想到海天之外去寻找明月,
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
注释
登仙:成仙。
[24]纡(yū迂)馀:委婉从容的样子。妍:美。卓荦(luò落):突出,超群出众。校(jiào较):比较。
(10)濑:沙滩上的流水。
19、掠:掠夺。
12.款款:形容徐缓的样子。传语:传话给。
⑤砥砺,磨刀石。二句是说,和“雄杰士”的形象比较起来,泰山小得如同一块磨刀石,黄河窄得象一条带子。《史记·高祖功臣侯者表》:“使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。”这里袭用其句。
33.恃(shì):依靠,凭借。