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恨别

两汉 / 释子涓

"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。
"朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
草色行看靡,花枝暮欲低。晓听钟鼓动,早送锦障泥。"
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
琵琶泪湿行声小,断得人肠不在多。"
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。


恨别拼音解释:

.chang xiang si .long yun chou .dan yu tai shang wang yi zhou .yan shu jue .chan bin qiu .
jiu qing chi ri mu .chuan kuo yuan tian di .xin xi zheng fan shang .sui jun dao shan xi ..
lin se an yi ming .xi guang e yi xi .chu xiu qie cong long .ying kong ning chu shi .
.chao you bi feng san shi liu .ye shang tian tan yue bian su .xian ren xie wo qian yu ying .
.qian shi mu shan xi .fu yun yu shu qi .po ci yun luo zhi .yong li xue cheng ni .
.xiang feng kong wo shou .wang shi bu kan si .jian shao qing nan jin .chou shen yu zi chi .
niao dao cha yun ti zhou yu .jia xian ling xu sui zhi gu .cui jue ling long jie gu hu .
bu zhang san qian ai jiang duan .ji duo zhu cui luo xiang chen .
zao yan hu wei shuang .jing qiu feng shui chuang .ye chang ren zi qi .xing yue man kong jiang .
cao se xing kan mi .hua zhi mu yu di .xiao ting zhong gu dong .zao song jin zhang ni ..
hua shu tai xie yi .kong yan ge ban xu .piao nang pi jin xiu .cui zhou juan qiong ju .
ruo cheng xian zi you luo pu .ding zhi shen nv xie feng liu ..
.chou ren kong wang guo .jing niao bu gui lin .mo hua dan guan shi .shui zhi jie wa xin .
pi pa lei shi xing sheng xiao .duan de ren chang bu zai duo ..
yi bian zai chu yi bian lai .geng yi bu jian xun chang shu ..
xiao sa yi xin zhu .long zhong shi ye shu .shi quan kong zi yan .yao pu bu kan chu .

译文及注释

译文
何必吞黄金,食白玉?
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
  《公输》墨(mo)子(zi)及弟子 古(gu)诗盘替楚国(guo)造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见(jian)到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是(shi)明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁(ren)义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠(nan)、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄(ti)声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
不是今年才这样,
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。

注释
王汉阳:其人姓王,官职汉阳县令。生平不详。
⑤百尺:这里为约指,极言其长。虾须:因帘子的表状像虾的触须,所以用“虾须”作为帘子的别称。《类编草堂诗余》注中云:“虾须,帘也。”唐代陆畅《帘》诗中有句“劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。”用法同。玉钩:玉制的钩子。这句话是说长长的帘子挂在玉钩上。
⑺碍:阻挡。
⑿“醉舞”二句:李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:“暮从碧山下,山月随人归。”
(16)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。

赏析

  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出(xian chu)了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  结末四句(si ju),写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  (郑庆笃)
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生(zhe sheng)动的农家描写而显得更加有生命力。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大(xiang da)鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光(feng guang)。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名(di ming)都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

释子涓( 两汉 )

收录诗词 (2459)
简 介

释子涓 释子涓,潼川(今四川三台)人。住常德府德山寺。为南岳下十七世,大沩行禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。

烛影摇红·松窗午梦初觉 / 王复

铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"


重送裴郎中贬吉州 / 陈洪谟

霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"
离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。


夏夜 / 汪莘

欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
"忆昔千秋节,欢娱万国同。今来六亲远,此日一悲风。
"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。
"红叶江村夕,孤烟草舍贫。水清鱼识钓,林静犬随人。
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
"巴丘过日又登城,云水湘东一日平。
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"


荆门浮舟望蜀江 / 赵汝楳

"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋。"
久而未就归文园。"
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。


寄内 / 李馨桂

还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
散白怜晴日,舒红爱晚霞。桃间留御马,梅处入胡笳。
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。


和袭美春夕酒醒 / 惠哲

"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
更说务农将罢战,敢持歌颂庆晨昏。"
昨日山信回,寄书来责我。"
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 王道士

万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。
叙述异篇经总别,鞭驱险句最先投。碑文合遣贞魂谢,
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
"夜过深山算驿程,三回黑地听泉声。
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,


蝶恋花·河中作 / 瞿佑

忆昔曲台尝议礼,见君论着最相亲。"
"县在华清宫北面,晓看楼殿正相当。庆云出处依时报,
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"
不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"


明月逐人来 / 王砺

入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。


大子夜歌二首·其二 / 冯元基

中元香供初移。绣毂金鞍无限,游人处处归迟。"
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
所念俱贫贱,安得相发扬。回车远归省,旧宅江南厢。
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
门外水流风叶落,唯将定性对前山。"
层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。