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怀旧诗伤谢朓

元代 / 张泰

为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
道化随感迁,此理谁能测。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。


怀旧诗伤谢朓拼音解释:

wei jun qing qing ban song bai .xie gong nan lou song ke huan .gao ge gui shu ling han shan .
.nuan jing zhao you you .zhe kong shi jian chou .zha ru fei xue yuan .wei si luo hua xiu .
zi xiao lao fu jin li bai .pian lian song yan ai du you .
.shu huang chou sun liu chui yin .jiu shi xiu gong zhong jing yin .ru gong wen ru lai qing yi .
gu bai shen zhong dglong si .hai ren xin xi mu huo xu .dun ren zu xi shen bi yi .
zheng si chu wang wen wu guo .jin biao zi shou rang qian tu ..
.mo wen shu ren shi .wang hou yi ren yi .bu fang sui ye xing .huan si zai shan shi .
sui wan gao ge bei ku han .kong tang wei zuo bai you zan .xi shi xuan gai jin ling xia .
bin bai lu zhong shu .hun fei hai shang shan .bei zai wu qian zi .wu yong zai ren jian ..
.xiang lu qi ling xiu .qiu se jiu jiang qing .zi gu duo chan yin .wu chang ai ci xing .
yun shu pian yu xie .ye kuo jiu jiang liu .yu xiang nan chao qu .shi seng you hui xiu ..
dao hua sui gan qian .ci li shui neng ce .
.chan men ju ci di .zhan wang zai xu kong .shui guo yue wei shang .cang sheng ru meng zhong .
.zhao shen de .tian shang ji wu yun .shan dian he yi wu zhun ze . ..liang bao
zuo shou wo li zhu .you shou zhi hui jian .xian po wu ming zei .shen zhu zi tu yan .
jun bu jian han wang li jin de gan kun .ru he qiu yu sa miao men .
sui shi wu shi te di lai .wu jiao tie niu mian shao shi .sheng er shi nv lao huang mei .
.yue yue bian che ben di que .nian nian gong shi guo jing tai .

译文及注释

译文
归附故乡先来尝新。
来的时(shi)候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
军中(zhong)大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关(guan)塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去(qu)之地,在那阴山之北;慑于(yu)将军声威,入侵的强敌已经求和。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
她(ta)们的脸就像带着晶(jing)莹雨(yu)露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
只能睁着双眼整夜把你思(si)念,报答你平生不得伸展的双眉。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。

注释
⑸阕[què]:乐曲终止。
61. 罪:归咎,归罪。
⑵天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。
不堪:受不了,控制不住的意思。
汀洲:水中小洲。
15.旋反:旋,回;反,同“返”;旋反,回来,指从洛阳回去。徂:行
⑵楚山:在襄阳西南,即马鞍山,一名望楚山。
④逋仙:林逋(967一1028),字君复,北宋著名诗人。性孤高自好,终生不仕,后隐居杭州西湖,结庐孤山。赏梅养鹤,也 不婚娶,人称他“梅妻鹤子”。常驾小舟遍游西湖诸山,每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必归。

赏析

  此诗(ci shi)以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时(ji shi)熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意(ge yi)境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武(ming wu)则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

张泰( 元代 )

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简 介

张泰 (1436—1480)苏州府太仓人,字亨父,号沧州。少与同里陆釴、陆容齐名,号称“娄东三凤”。天顺八年进士,授检讨,迁修撰。恬淡自守。诗名亚李东阳,弘治间艺苑皆称李怀麓、张沧州。书法亦翩翩可喜。有《沧州集》。

苏武传(节选) / 啸颠

今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"


江南春 / 安凤

"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"


眼儿媚·咏梅 / 徐之才

黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"


登幽州台歌 / 熊蕃

尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"


宴清都·初春 / 奚球

斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"


农臣怨 / 周晞稷

水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。


绣岭宫词 / 魏舒

古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
黄金色,若逢竹实终不食。"
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。


杏帘在望 / 范百禄

万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,


古朗月行 / 陈良贵

谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。


鹧鸪天·惜别 / 袁梓贵

禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。