译文
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
只见河边有鸿雁,秋天(tian)到来往南飞。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了(liao),那些年迈的老人都已去世。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
杨柳的翠(cui)色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远(yuan)方的高楼。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是(shi)治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清(qing)谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂(gua)。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
池塘上没(mei)有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
注释
68. 馈:进食于人,此处指发放粮饷,供养军队。
蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
⑹方寸:即“方寸地”,指人的心。《三国志·诸葛亮传》(徐庶)云:“今已失老母,方寸乱矣。”宋孔平仲《大风发长芦诗》:“纷然方寸乱,魂干久不集。”
3.共谈:共同谈赏的。
5、人意:游人的心情。
⑤明主:英明的皇帝。不安席:寝不安席,形容焦急得不能安眠。
江汉:指长江和嘉陵江。也指长江、嘉陵江流经的巴蜀地区。因为嘉陵江上源为西汉水,故亦称汉水。
⑺古庙:即张、许公庙。仪容:指张、许两人的塑像。
十年来:从康熙五年(1666年)作者中举,到1676年写这首词,正好十年。
⑤百尺:这里为约指,极言其长。虾须:因帘子的表状像虾的触须,所以用“虾须”作为帘子的别称。《类编草堂诗余》注中云:“虾须,帘也。”唐代陆畅《帘》诗中有句“劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。”用法同。玉钩:玉制的钩子。这句话是说长长的帘子挂在玉钩上。