飞龙引二首·其二
若向此中玄会得，此玄玄外更无玄。
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说，
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
"还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
"白莲香散沼痕干，绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切，
不住东林寺，云泉处处行。近臣那得识，禅客本无名。
"日角浮紫气，凛然尘外清。虽称李太白，知是那星精。
予招三清友，迥出九天上。挠挑绝漠中，差池遥相望。
童子不知师病困，报风吹折好芭蕉。"
"寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，
飞龙引二首·其二拼音解释:
ruo xiang ci zhong xuan hui de .ci xuan xuan wai geng wu xuan .
dao xin bu tui gu chuan jun .li shi yue yan qin sa xue .feng ren xi mo luan shuo .
wei pei bei chu san qian ke .duo hua dong lin shi ba xian .
.huan xiang ji ji yao wu zong .bu gua zheng fan shui lu tong .
.bai lian xiang san zhao hen gan .lv xiao yin nong xian di han .nian lao ji ju si yin qie .
bu zhu dong lin si .yun quan chu chu xing .jin chen na de shi .chan ke ben wu ming .
.ri jiao fu zi qi .lin ran chen wai qing .sui cheng li tai bai .zhi shi na xing jing .
yu zhao san qing you .jiong chu jiu tian shang .nao tiao jue mo zhong .cha chi yao xiang wang .
tong zi bu zhi shi bing kun .bao feng chui zhe hao ba jiao ..
.si ge gao lian huang he lou .yan qian jian di da jiang liu .ji yin qiu ji cheng kong wai .
译文及注释
译文
昨(zuo)夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能(neng)使桀终于走(zou)向灭亡？
主人十分喜爱你，不管江妃如何抱怨，也要折下最繁茂的枝头，插进壶中，供人玩赏。
夏日初晴，诗人午睡醒来(lai)，只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开，又掀起桌上的书页，诗人说(shuo)这是他的老相识，来偷偷访问他了。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
儿子啊，你为赵(zhao)王，而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山，还经常有死的危险。与你相离三千里，应当让谁去给你送信，告知你呢？
这里是古战场的残迹。放眼望去，只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱，凄凉，萧索。如果人生已经走到这一步，又怎能知晓天道安在？
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
俗话说：“有相处到老还是陌生的，也有停车交谈一见如故的。”为什么？关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国，用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业；王奢离开齐国投奔魏(wei)国，亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系，他们离开前两个国家，为后两个国君效死，是因为行为与志向相合，他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任，却为燕国守信而亡；白圭为中山国作战连失六城，到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么？确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
云安静漂浮，水闲适流动，一声横笛的笛音幽怨空灵，锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟，却只能望着断掉的堤岸边，低垂的杨柳下，那一叶孤舟。
常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台？
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇，
秋风起，树叶飞，吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里，想回未能回。
注释
值：这里是指相逢。
25、盖：因为。
③怀往路：想着出行的事。“往路”一作“远路”。
8.心字香，点熏炉里心字形的香。
8.缀（zhuì）：撰写。续其意：谓读元稹《放言》之意。耳：叹词。
11.上：名词活用作动词，向上走。窈（yǎo）然：深远幽暗的样子。
赏析
这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳，骏极于天”为后人所激赏。方玉润说：“起笔峥嵘，与岳势竞隆。”又曰：“发端严重庄凝，有泰山岩岩气象。中兴贤佐，天子懿亲，非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇，专学此种。”（《诗经原始》）既指出起句的艺术特征，又点明了它的用意和深远影响。读此二句，首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”，而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”又有人说：“从地灵说入，多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武，望重屏藩，论德则柔惠堪嘉，论功则蕃宣足式”的盖世英雄，所以以此二句发端，就显得称题切旨，可谓气势雄伟，出手不凡。杜诗与此机杼正同，波澜不二。后世诗中除老杜这一联外，能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。
这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章，皆以质问的语气直抒内心的怨恨，风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴，诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗！”继而厉声质问道：“胡转予于恤？靡所止居。”意思是说：“为什么使我置身于险忧之境，害得我背井离乡，饱受征战之苦？”第二章与此同调，重复了这种不满情绪，但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加，几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政，亦无有以禁卫戍边者”（方玉润《诗经原始》）。武士说：“可你这司马，却为何不按规定行事，派我到忧苦危险的前线作战呢？”作为军人，本不该畏惧退缩。在国难当头之际，当饮马边陲，枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了，就像耳朵聋了听不到士兵的呼声，不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里，武士简直要出离愤怒了，其质问变为对司马不能体察下情的斥责，同时也道出了自己(zi ji)怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
文学价值
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈(qiang lie)。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美(mei)景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
“大漠风尘日色昏”，由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下，唐军采取什么行动呢？不是辕门紧闭，被动防守，而是主动出征。为了减少风的强大阻力，加快行军(xing jun)速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军队卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的，可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途，捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。
这首诗描写真州景物风情，表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向高潮。
最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢？云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。
这首诗在艺术上的特点，就是采用拟人化手法，把自己的心态物化成木芙蓉，木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩：她孤寂、独自长在湘水西岸，任秋风疾吹，繁霜严打，无人爱怜顾惜；她完美，“盈盈”，是婀娜多姿的体形，“丽影”是艳丽动人的身姿，“浓香”是沁人的芳香，可谓集众美于一身；她自信，“有美不自蔽，安能守孤根”，这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳，不如说是诗人的才华、理想。因此，即使在孤独、冷落，被人诋毁、抛弃的处境里，他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候；他很有原则，处于世上，就只能像木芙蓉一样，扎根高高的陆地，绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘，倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显，高文先生道明了诗人的用意：“此诗写木芙蓉美丽而孤独，深受风霜欺凌，诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比，怜花亦即自怜”。诗人爱花(ai hua)，护花，实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤，驱走孤独幽愁的常见方式。
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。
这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章，皆以质问的语气直抒内心的怨恨，风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴，诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗！”继而厉声质问道：“胡转予于恤？靡所止居。”意思是说：“为什么使我置身于险忧之境，害得我背井离乡，饱受征战之苦？”第二章与此同调，重复了这种不满情绪，但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加，几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政，亦无有以禁卫戍边者”（方玉润《诗经原始》）。武士说：“可你这司马，却为何不按规定行事，派我到忧苦危险的前线作战呢？”作为军人，本不该畏惧退缩。在国难当头之际，当饮马边陲，枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了，就像耳朵聋了听不到士兵的呼声，不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里，武士简直要出离愤怒了，其质问变为对司马不能体察下情的斥责，同时也道出了自己(zi ji)怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
文学价值
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈(qiang lie)。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美(mei)景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
“大漠风尘日色昏”，由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下，唐军采取什么行动呢？不是辕门紧闭，被动防守，而是主动出征。为了减少风的强大阻力，加快行军(xing jun)速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军队卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的，可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途，捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。
这首诗描写真州景物风情，表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向高潮。
最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢？云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。
这首诗在艺术上的特点，就是采用拟人化手法，把自己的心态物化成木芙蓉，木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩：她孤寂、独自长在湘水西岸，任秋风疾吹，繁霜严打，无人爱怜顾惜；她完美，“盈盈”，是婀娜多姿的体形，“丽影”是艳丽动人的身姿，“浓香”是沁人的芳香，可谓集众美于一身；她自信，“有美不自蔽，安能守孤根”，这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳，不如说是诗人的才华、理想。因此，即使在孤独、冷落，被人诋毁、抛弃的处境里，他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候；他很有原则，处于世上，就只能像木芙蓉一样，扎根高高的陆地，绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘，倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显，高文先生道明了诗人的用意：“此诗写木芙蓉美丽而孤独，深受风霜欺凌，诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比，怜花亦即自怜”。诗人爱花(ai hua)，护花，实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤，驱走孤独幽愁的常见方式。
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
陈璘( 宋代 )
收录诗词 (7778) 首
简 介
陈璘 （1467—1538）明山西阳曲人，字邦瑞，号一石。弘治六年进士。授太常博士，擢监察御史，巡居庸诸关。亲临险要，疏请增兵置将，帝是之。历河南按察、布政使。官至右副都御史，巡抚延绥，有修长城功。嘉靖初，被论罢归。
早春寄王汉阳
卧云知独处，望月忆同时。忽枉缄中赠，琼瑶满手持。"
"不名兼不利，相遇海西濆。白字未干发，清时错爱云。
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
落日愁闻笛，何人为吐茵。生徒希匠化，寰海仰经纶。
独步绕石涧，孤陟上峰峦。时坐盘陀石，偃仰攀萝沿。
"湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
近来偷解人言语，乱向金笼说是非。"
黑衣神孙披天裳。
记游定惠院
惆怅春风楚江暮，鸳鸯一只失群飞。"
萦阶如鹤舞，拂树似花鲜。徒赏丰年瑞，沈忧终自怜。"
"旧游重到倍悲凉，吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅，
"旧游重到倍悲凉，吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅，
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。"
因思往事真堪笑，鹤背渔竿未是归。"
"病起见苔钱，规模遍地圆。儿童扫不破，子母自相连。
酬晖上人秋夜山亭有赠
经寒丛竹秀，人静片云闲。泛泛谁为侣，唯应共月还。"
榆叶飘萧尽，关防烽寨重。寒来知马疾，战后觉人凶。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪，朔鸿离岸苇生风。
山限东西寺，林交旦暮钟。半天倾瀑熘，数郡见炉峰。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱，人心都改太凋讹。
崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。他日终相觅，山门何处开。"
可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。
风入松·听风听雨过清明
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻，锦姝绣妾何纷纷。
枝枝健在。"
"曾睹夭桃想玉姿，带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见，
"春城来往桃李碧，暖艳红香断消息。
"鱼雁回时写报音，难凭锉蘖数年心。
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修，六时愍生遵六度。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏，螮蝀天边雀声。
望庐山瀑布水二首
狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。
昵谀方自圣，不悟祸灭身。箕子作周辅，孙通为汉臣。
东海钓鳌鳌不食，南山坐石石欲烂。"
灵境若仿佛，烂柯思再逢。飞梁丹霞接，古局苍苔封。
西望太华峰，不知几千里。"
"天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。寒云去后留残月，
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳。"
"禅门居此地，瞻望在虚空。水国月未上，苍生如梦中。
初春济南作
林下闲人亦何幸，也随旌旆到银尖。
天涯海角人求我，行到天涯不见人。
"延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。
今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。"
窗风连岛树，门径接邻蔬。我有闲来约，相看雪满株。"
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
白云供诗用，清吹生座右。不嫌逸令醉，莫试仙壶酒。
"漾舟云路客，来过夕阳时。向背堪遗恨，逢迎宿未期。
观灯乐行
"彼此垂七十，相逢意若何。圣明殊未至，离乱更应多。
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
叶扑仙槎摆欲沉，下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛，
"禅月有名子，相知面未曾。笔精垂壁熘，诗涩滴杉冰。
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
常时华堂静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥寞委荒丘。
白纻辞三首
粟赤千千窖，军雄万万儿。八蛮须稽颡，四海仰昌期。
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
忽然管着一篮子，有甚心情那你何。"
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
风号水激兮唿不闻，提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没，
"三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，
"离乱几时休，儒生厄远游。亡家非汉代，何处觅荆州。
"仙掌峰前得，何当此见遗。百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
归国遥·金翡翠
天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉，
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握，情在寥天独飞鹤。
"缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。
今朝甘被花枝笑，任道尊前爱缚猱。"
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
"伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊。
清明二绝·其一
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
"秋景萧条叶乱飞，庭松影里坐移时。
时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，
真风含素发，秋色入灵台。吟向霜蟾下，终须神鬼哀。"
"大誓悯涂炭，乘机入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
却羡一双金扼臂，得随人世出将来。"
张野久绝迹，乐天曾卜居。空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。