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无家别

两汉 / 顾我锜

具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。
细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
相对正歌舞,笑中闻鼓鼙。星散九重门,血流十二街。
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
"白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。


无家别拼音解释:

ju ci yun mu lao .da kuai yan xia wei .zi zhuan xu yi jiang .zei wei sheng ren gui .
yi che gan yu bie huang zhou .shang shu qi leng hong sheng wan .pu she bei han shu ying qiu .
yi xiang kan shi lao lai yi .yan kai ba an lin qing qian .lu qu lan guan ru cui wei .
wei zhao lu hua ying .qing yun fu mai yin .wu ren ke zhao yin .jin ri deng shan yin ..
jiu qi gu ye wai .lou ying lang hua zhong .zui fan zhang shu fu .wei dai li yu feng .
xi jing chuan he shu .tui yuan ya bi luo .zha gui you si ke .lin sou yi xiang guo ..
.juan lian yuan yue zhao fang tang .zuo jiu zun kong zhu you shuang .
yan shang luo dou que .li gen sheng wan chao .ruo lun ji lv shi .you zi sheng gao qiao ..
xiang dui zheng ge wu .xiao zhong wen gu pi .xing san jiu zhong men .xue liu shi er jie .
zhen zi huan luo luo .han yun luo qi qi .feng yue qing xiang ban .yan hua si qi mi .
jiao fang jin wu he zeng shi .pian xiang pin jia bi xia ming ..
you hen shu yan yan .wu liao fu ying yun .bian kan xin zi zui .bu shi jiu neng xun ..
.qian nian ji xue wan nian bing .zhang shang chu qing li bu sheng .nan guo jiu zhi he chu de .
.zhang zhi chun yan nuan xiang yang .fan jun wei wo zhi ying kuang .shen tiao zha jian niu chun ye .
.xue qiu qing jun bu ru fei .yi lian teng guang tou yue qi .
zhi dai dong feng zhan qing ci .bei yin bie ke lao chen ming .
wei zhao lu hua ying .qing yun fu mai yin .wu ren ke zhao yin .jin ri deng shan yin ..
wo jia zeng ji shuang tai xia .wang wang kai tu jin ri kan ..
.bai bian ye xi lou bing ming .ying zhu yang qing jie su cheng .

译文及注释

译文
舍南有(you)片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你(ni)拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声(sheng)音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出(chu)铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂(lan)、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋(qiu)声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?

注释
(27)庄舄(xì)显而越吟:指庄舄身居要职,仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载,庄舄在楚国作官时病了,楚王说,他原来是越国的穷人,现在楚国作了大官,还能思念越国吗?便派人去看,原来他正在用家乡话自言自语。
(4)轩霞表:高耸于云霄之外。轩,飞貌。
⑾犀筯:犀牛角作的筷子。厌饫:吃得腻了。
白:告诉
⑹萧郎:原指梁武帝萧衍,南朝梁的建立者,风流多才,在历史上很有名气。后成为诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子。这里是作者自谓。
第二段
②银貂:银灰色的貂皮衣服。

赏析

  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着(ding zhuo)狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  次句写山中红叶(ye)。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇(he huang)王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

顾我锜( 两汉 )

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简 介

顾我锜 清江苏吴江人,字湘南。廪生。工诗文。鄂尔泰任江苏布政使时,试古学,居五十三人之冠。雍正中聘修《江南通志》。寻卒。有《三余笔记》、《浣松轩文集》等。

九日五首·其一 / 简济川

"药成平地是寥天,三十人中最少年。白雪振声来辇下,
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
月窟龙孙四百蹄,骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠,回望红楼不敢嘶。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 谢驿

晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。"
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"
洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。


干旄 / 林伯成

"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。
"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
至今谷口泉呜咽,犹似秦人恨李斯。"


出塞词 / 饶廷直

无过纵有家山思,印绶留连争得归。"
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD,形容好个似蟛蜞。
倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。"
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 吴实

终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。"
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
朱幡响丁东,相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪,
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。


雨无正 / 薛媛

成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
"行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗。
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
若使火云烧得动,始应农器满人间。"


西江月·问讯湖边春色 / 孙望雅

乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
"圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德,
不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
"列土人间盛,彭门属九州。山河天设险,礼乐牧分忧。
苦学缘明代,劳生欲白髭。唯君一度别,便似见无期。"
"岂易及归荣,辛勤致此名。登车思往事,回首勉诸生。
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。


剑客 / 述剑 / 廖文锦

千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。
白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。


古代文论选段 / 袁敬所

未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
却最堪悲是流水,便同人事去无回。
"镂羽雕毛迥出群,温黁飘出麝脐熏。


除夜宿石头驿 / 黄世则

闻磬走魍魉,见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披。
白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
偶然楼上卷珠帘,往往长条拂枕函。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
欲问包山神,来赊少岩壑。"
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)