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画地学书

宋代 / 陆士规

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。


画地学书拼音解释:

bu kan zhi lv huan xi qu .cong ling ru jin wu shi hui ..
jin jing xuan qian gu .tong yun qi si wei .sheng xing tang dian fa .zai du shun yong xi .
luan ge feng wu piao zhu cui .yi shi yang tai yi meng zhong .
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
ri yue jin lun dong .zhan tan bi shu qiu .ta fen hong yan chi .zhong gua feng huang lou .
miao mo gui ren jin .shu wu ye du kong .huan qi dang sui wan .du zai lu xing zhong ..
xi huai cang zhou xing .si zhi guo yi shao .yan de wang ji ren .xiang cong qia yu niao ..
.long shan men bu yuan .lu yuan lu fei yao .he zhu xian shen qu .he xu dai ke zhao .
.cuo cuo zai chan ting .gao yi yu zhu ming .jian tian qiu yu xiang .gan zhu ye feng qing .
fu sang shen shu jin wu bao .jin wu bao .fei fu fei .si tian xia ren yan yi yi .
.bi yan ji kai men .ren jian shi juan wen .ru he ying hao ke .bu si kan xian yun .
.ming gao yi ben xian .fu su zi nan pan .zuo shu lian qian chu .chao tian xie zhi huan .
.xian zi nong yao qin .xian shan song yue shen .ci sheng han tai gu .shui ting dao wu xin .

译文及注释

译文
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一(yi)畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
应当趁年富力强之(zhi)时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
您将远行,我和您分别(bie),请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹(nao)非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少(shao)以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍(bian)栏杆,度过那静寂漫长的时辰。

注释
⑥汉舞:指汉赵飞燕掌中起舞。
(8)职:主要。
⑽旨:甘美。
106、交广:交州、广州,古代郡名,这里泛指今广东、广西一带。
归老:年老离任归家。
[52]卒:最终。消长:增减。长:增长
[6]素娥:月亮。

赏析

  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下(zhi xia)一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩(zhi en)宠都是难以维持的。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之(si zhi)。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下(tian xia),望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到(de dao)人民的拥护”,还是比较圆通的。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

陆士规( 宋代 )

收录诗词 (8634)
简 介

陆士规 陆士规,布衣,曾为秦桧门客。事见《鹤林玉露》乙编卷一。

枯树赋 / 梁蓉函

谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。


郑风·扬之水 / 颜令宾

"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,


沁园春·丁巳重阳前 / 吴廷华

今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"


世无良猫 / 杨佥判

长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
黑衣神孙披天裳。


送僧归日本 / 叶簬

"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。


咏荔枝 / 周玉晨

"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)


祝英台近·挂轻帆 / 刘钦翼

"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。


大雅·板 / 吴觉

水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"


惠子相梁 / 妙惠

长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"


秋雁 / 释思慧

遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。