水龙吟·寿梅津
赤水珠何觅，寒山偈莫吟。谁同论此理，杜口少知音。
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
吞并田地宅，准拟承后嗣。未逾七十秋，冰消瓦解去。
红兰浦暖携才子，烂醉连题赋白苹."
诗在混茫前，难搜到极玄。有时还积思，度岁未终篇。
"寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。
卖却猫儿相报赏。"
楚云伤远思，秦月忆佳游。名动春官籍，翩翩才少俦。"
时人若觅长生药，对景无心是大还。"
逐朵云如吐，成行雁侣驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。"
水龙吟·寿梅津拼音解释:
chi shui zhu he mi .han shan ji mo yin .shui tong lun ci li .du kou shao zhi yin .
.mo ran yi mo nie .ren cong yi man tou .bai sui wu nai yao .hei ye bu jin qiu .
tun bing tian di zhai .zhun ni cheng hou si .wei yu qi shi qiu .bing xiao wa jie qu .
hong lan pu nuan xie cai zi .lan zui lian ti fu bai ping ..
shi zai hun mang qian .nan sou dao ji xuan .you shi huan ji si .du sui wei zhong pian .
.ji ji ning shen tai ji chu .wu xin ying wu deng kong xu .
mai que mao er xiang bao shang ..
chu yun shang yuan si .qin yue yi jia you .ming dong chun guan ji .pian pian cai shao chou ..
shi ren ruo mi chang sheng yao .dui jing wu xin shi da huan ..
zhu duo yun ru tu .cheng xing yan lv qu .lan ting ming jing zai .zong ji wei wei gu ..
译文及注释
译文
日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又(you)迷惑她合伙把羿谋杀。
梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。
你酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
青午时在边城使性放狂，
春天的江潮水势浩荡，与大海(hai)连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠(kai)甲，一片金光闪烁。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
苏洵又说：“张公的恩情，一定要记在心(xin)里；即使你们死了，也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩，已经在史官的史册上有记录了，不需要再画像了。况且张公不想这样做，那又怎么办呢？”众人都说：“张公不会理会这些事的。就是这样，我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事，还要问那人的姓名和他的住处，还有那人的身形、年龄大小、面(mian)容等基本情况呢；还有一些人，还要问到他的生平爱好，是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的，主要是想让天下人不仅记在心里，还要时刻出现(xian)在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现，所以才会记得更加久远啊。因此，画像也还是有一定意义的。”苏洵听了，无言以对，就为他们写了这篇画像记。
没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。
注释
29.服：信服。
薄：临近。
④南飞：雁为候鸟，每年春分后往北飞，秋分后飞回南方。
⑹反哺:慈乌初生的时候，母亲餵养它，等它长大了，便捕取食物来餵养母亲，这叫做反哺；引申是说：报答父母的恩情。哺，音 ，餵养。
34.纷糅：枯枝败草混杂。
（12）原：宽阔平坦之地。隰（xí）：低湿之地。郁茂：草木繁盛。
[41]扁（piān ）舟：小舟。
赏析
前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下。其一说：“春来幽谷水潺(chan)潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽。其二说：“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了；而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦。所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说：“含蕴无穷。”（《苏诗选评笺释》）
首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间：夜幕低垂，星光闪烁，凉风习习。一个春风沉醉的夜晚，萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对，回环往复，语气舒缓，有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点：精美画楼的西畔，桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点，仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事，诗人只是独自在心中回味，我们则不由(you)自主为诗中展示的风情打动了。
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
诗以“艰哉何巍巍”总领全篇，通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟，北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调，使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛，诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫，顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面，一写诗人同情长期征战的战士，渴望战争结束、实现统一的心情；一写诗人以周公自比，排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气，抒情真挚感人。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
全诗不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想(shi xiang)象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报(jie bao)，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
《《随园记》袁枚(yuan mei) 古诗》写于1749年（乾隆十四年）。1745年（乾隆十年），袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治，改名随园。1748年（乾隆十三年），他辞官居园中。从此以后，退出仕途，徜徉于山水烟霞之中，吟诗作文，结交士子权贵，几乎长达半个世纪。
首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间：夜幕低垂，星光闪烁，凉风习习。一个春风沉醉的夜晚，萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对，回环往复，语气舒缓，有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点：精美画楼的西畔，桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点，仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事，诗人只是独自在心中回味，我们则不由(you)自主为诗中展示的风情打动了。
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
诗以“艰哉何巍巍”总领全篇，通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟，北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调，使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛，诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫，顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面，一写诗人同情长期征战的战士，渴望战争结束、实现统一的心情；一写诗人以周公自比，排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气，抒情真挚感人。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
全诗不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想(shi xiang)象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报(jie bao)，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
《《随园记》袁枚(yuan mei) 古诗》写于1749年（乾隆十四年）。1745年（乾隆十年），袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治，改名随园。1748年（乾隆十三年），他辞官居园中。从此以后，退出仕途，徜徉于山水烟霞之中，吟诗作文，结交士子权贵，几乎长达半个世纪。
创作背景
在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。
马祖常1( 金朝 )
收录诗词 (8972) 首
简 介
马祖常1 （1011—1057）饶州乐平人，字仲涂。仁宗景祐元年进士。尝以监察御史为江淮发运判官。入除言事御史，坐事谪知宣州。后复任右司谏，以礼部员外郎兼侍御史知杂事。嘉祐二年，转吏部员外郎、直龙图阁。性乐易，善议论，杜衍、范仲淹皆称道之。
行路难
我欲逃乡里，我欲去坟墓。左公今既来，谁忍弃之去。
世有无穷事，生知遂百春。问程方外路，宜是上清人。
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句，遣怀多拟碧云题。
村童顽似铁，山菜硬如莎。唯有前山色，窗中无奈何。"
市东便是神仙窟，何必乘舟泛五湖。"
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
己亥岁感事
"叹衰草，络纬声切切。良人一去不复还，
知公爱澄清，波静气亦肃。已见横流极，况闻长鲸戮。
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
桐江太守社中人，还送郄超米千石。宝书遽掩修章句，
和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。
坐觉诗思高，俯知物役休。虚寂偶禅子，逍遥亲道流。
将奈何兮青春。"
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
八月十五夜赠张功曹
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
"年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
"数载幽栏种牡丹，裹香包艳待神仙。
"锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽，
铿锵佩苍玉，躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心，从来非此流。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。
知师诗癖难医也，霜洒芦花明月中。"
虽然不及相如赋，也直黄金一二斤。"
洞庭阻风
地峻湖无□，潮寒蚌有珠。东西无定所，何用问前途。
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
"却忆西峰顶，经行绝爱憎。别来心念念，归去雪层层。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身，乃致全神归返朴。
"文章漫道能吞凤，杯酒何曾解吃鱼。
登洛阳故城
新诗不将出，往往僧乞得。唯云李太白，亦是偷桃贼。
周旋承惠爱，佩服比兰薰。从事因高唱，秋风起处闻。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
应怜独秀空林上，空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月，
"哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客，紫衣何啻贵封侯。
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
古剑篇 / 宝剑篇
梦已随双树，诗犹却万夫。名山未归得，可惜死江湖。"
暮气藏邻寺，寒涛聒近村。离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。
我见出家人，总爱吃酒肉。此合上天堂，却沈归地狱。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙，复道花明上苑春。
"西北黄云暮，声声画角愁。阴山一夜雨，白草四郊秋。
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月，
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜，雪鬓寒疏落剃刀。
风雨
"月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
"朝开暮亦衰，雨打复风吹。古屋无人处，残阳满地时。
明晨追赏应愁寂，沙渚烟销翠羽空。"
"非神亦非仙，非术亦非幻。天地有终穷，桑田几迁变。
檐熘声何暴，邻僧影亦沈。谁知力耕者，桑麦最关心。"
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。"
风骚味薄谁相爱，欹枕常多梦鲍昭。"
蟾宫曲·问人间谁是英雄
"前榜年年见，高名日日闻。常因不平事，便欲见吾君。
"王家山水画图中，意思都卢粉墨容。
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
"高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
"黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍，峨嵋拥秀接崆峒。
会待英雄启金口，却教担锡入云松。"
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
咏煤炭
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。自抛南岳三生石，
天独何兮有君，君在万兮不群。既冰心兮皎洁，
"白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，
一庵冥目在穹冥，菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪，
恭闻吾皇似尧禹，搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯，
清风明月夜深时，箕帚卢郎恨已迟。
小雅·彤弓
唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。"
法受诸侯请，心教四子传。春生雪山草，香下棘林天。
钟声在空碧，幡影摇葱蒨.缅想山中人，神期如会面。
莫将离别为相隔，心似虚空几处分。"
"龙津掉尾十年劳，声价当时斗月高。
见说南游远，堪怀我姓同。江边忽得信，回到岳门东。"
"世学高南郡，身封盛鲁邦。九流宗韵海，七字揖文江。