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阳春曲·闺怨

近现代 / 通洽

文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
大哉为忠臣,舍此何所之。"
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
乃知百代下,固有上皇民。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"


阳春曲·闺怨拼音解释:

wen zhang shui de dao fu si .kou xian bang dao qing yin jian .wen su kan yu wan bo chi .
xiong er ying chu dao .niu tou shi qu deng .hua lai pian jue hao .jiang ji liu wu xing ..
.wu jian chu lian he bai xi .ju shi chi lai yi chan ke .chan ke neng cai lu shui nang .
xue qi hui han yan .cun deng cu ye chong .jiu shan gui wei de .sheng ji yu he cong ..
.song jun he chu zui kan si .gu yue ting kong yu bie shi .lu ming you fang yao zhong hui .
da zai wei zhong chen .she ci he suo zhi ..
ru kong guang yi shi .zhang jing che qian li .dao sheng zhou lian hua .zai sheng yin ji zi .
.hao cai zhong xiao he .kai men shi suo zong .he nian jin ye yi .gong zi zai gu feng .
.jing zuo qian cheng bei .li ren ban sui qiang .wu zhong hong shu shu .shao hou bai yun xiang .
wu jin ke mai chang men fu .you hen kong yin tuan shan shi ..
nai zhi bai dai xia .gu you shang huang min ..
chou chang bu kan hui shou wang .ge xi yao jian jiu shu tang ..

译文及注释

译文
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪(lei)湿透了罗巾。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少(shao)女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江(jiang)东。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
人生道路如此(ci)宽广,唯独我没有出路。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却(que)不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很(hen)快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静(jing)。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。

注释
123.灵鼓:神鼓。
⒀猰貐:古代神话中一种吃人的野兽。这里比喻阴险凶恶的人物。竞人肉:争吃人肉。驺虞:古代神话中一种仁兽,白质黑纹,不伤人畜,不践踏生草。这里李白以驺虞自比,表示不与奸人同流合污。
(1)苏秦:字季子,战国时洛阳人,著名策士,纵横派代表人物,先用连横之说说秦,后又主张合纵,为东方六国所任用,后因在齐国为燕昭王从事反间活动被发觉,车裂而死。
②天平山:在今江苏省苏州市西。
③香灯:即长明灯。通常用琉璃釭盛香油燃点。
①迟日:春天日渐长,所以说迟日。
(19)晚乃善:到晚年才特别好。《晋书·王羲之传》:“羲之书初不胜(不及)庾翼、郄愔(xìyìn),及其暮年方妙。尝以章草答庾亮,而(庾)翼深叹伏。”所能:能够达到这步。

赏析

  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后(gei hou)世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味(de wei)道。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记(ji)》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
艺术形象
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足(li zu)处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

通洽( 近现代 )

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简 介

通洽 字履正,华亭超果寺僧,参雨、汰诸讲席,有诗名。

送宇文六 / 水癸亥

何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,


咏廿四气诗·小暑六月节 / 公孙永龙

"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"


西湖杂咏·夏 / 翼涵双

兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"


落叶 / 鲜于翠荷

见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。


夜坐 / 司马丽珍

蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
还在前山山下住。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。


长安春 / 奇凌云

"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。


春日行 / 光婵

嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"


阳春歌 / 太史小柳

无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"


酒泉子·长忆西湖 / 司马东方

视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 池虹影

"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。