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叹水别白二十二

唐代 / 姚原道

机迥回文巧,绅兼束发新。若逢楚王贵,不作夜行人。"
清池养神蔡,已复长虾蟆。雨露贵平施,吾其春草芽。"
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"
水岸衔阶转,风条出柳斜。轻舆临太液,湛露酌流霞。"
群仙去兮青春颓,岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮,
"落花双树积,芳草一庭春。玩之堪兴异,何必见幽人。
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
共忆浮桥晚,无人不醉归。寄书题此日,雁过洛阳飞。"
枯蓬唯逐吹,坠叶不归林。如何悲此曲,坐作白头吟。"
山河不足重,重在遇知己。"
"凄凄还切切,戍客多离别。何处最伤心,关山见秋月。
"驻想持金错,居然作管灰。绮罗纤手制,桃李向春开。


叹水别白二十二拼音解释:

ji jiong hui wen qiao .shen jian shu fa xin .ruo feng chu wang gui .bu zuo ye xing ren ..
qing chi yang shen cai .yi fu chang xia ma .yu lu gui ping shi .wu qi chun cao ya ..
shi yin zhou shi de .yan yu han wang chuan .xi shu ying qi sheng .bang jia ye you xuan ..
shui an xian jie zhuan .feng tiao chu liu xie .qing yu lin tai ye .zhan lu zhuo liu xia ..
qun xian qu xi qing chun tui .sui hua xie xi huang niao ai .fu gui rong le ji shi xi .
.luo hua shuang shu ji .fang cao yi ting chun .wan zhi kan xing yi .he bi jian you ren .
bian feng bei xiao jiao .ying yue yuan chun pi .wei dao xiu zheng zhan .chou mei you fu di ..
gong yi fu qiao wan .wu ren bu zui gui .ji shu ti ci ri .yan guo luo yang fei ..
ku peng wei zhu chui .zhui ye bu gui lin .ru he bei ci qu .zuo zuo bai tou yin ..
shan he bu zu zhong .zhong zai yu zhi ji ..
.qi qi huan qie qie .shu ke duo li bie .he chu zui shang xin .guan shan jian qiu yue .
.zhu xiang chi jin cuo .ju ran zuo guan hui .qi luo xian shou zhi .tao li xiang chun kai .

译文及注释

译文
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
  采摘那露出墙头的(de)朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打(da)马、藏阉这些赌博(bo)游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲(qu)调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄(po)都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去(qu)。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
专心读书,不知不觉春天过完了,

注释
⒀净理:佛家的清净之理。  
(25)聊:依靠。
⑶缠绵:情意深厚。
⒂以为:认为,觉得。
⒆蓬室:茅屋。
俯仰:这里为环顾的意思。
⑼度岁:过年。茫茫:模糊不清。这里有糊糊涂涂的意思。
(104)两女——袁枚的双生女儿。也是钟氏所生。牙牙——小孩学话的声音。这里说两个女儿还很幼小。

赏析

  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人(gu ren)的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使(ji shi)单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可(bie ke)贵,特别让人高兴。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不(bing bu)是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类(zhe lei)社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  “三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛,悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

姚原道( 唐代 )

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简 介

姚原道 姚原道(一○一九~一○八一),通州静海(今江苏南通)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士(明万历《通州志》卷一)。初仕县尉,历官勾当广西经略司公事,知郁林州,以尚书都官郎中通判杭州(《续会稽掇英集》卷三)。神宗元丰二年(一○七九),知吉州(清雍正《江西通志》卷四六)。四年卒,年六十三。事见《山谷集》卷二二《朝请大夫知吉州姚公墓志铭》。

晁错论 / 张尚絅

美化犹寂蔑,迅节徒飞奔。虽无成立效,庶以去思论。
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"
建章西宫焕若神,燕赵美女二千人。君王厌德不忘新,
水态含青近若空。直视天河垂象外,俯窥京室画图中。
庭际花微落,楼前汉已横。金壶催夜尽,罗袖拂寒轻。
满月临真境,秋风入御弦。小臣叨下列,持管谬窥天。"
烈烈焚青棘,萧萧吹白杨。千秋并万岁,空使咏歌伤。"
何事须筌蹄,今已得兔鱼。旧游傥多暇,同此释纷拏。"


狡童 / 赵谦光

玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
"江上春来早可观,巧将春物妒馀寒。水苔共绕留乌石,
翻将故剑作平平。离前吉梦成兰兆,别后啼痕上竹生。
兰棹无劳速,菱歌不厌长。忽怀京洛去,难与共清光。"
宿昔三台践,荣华驷马归。印从青琐拜,翰入紫宸挥。
春去荣华尽,年来岁月芜。边愁伤郢调,乡思绕吴歈.
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
"梓泽年光往复来,杜霸游人去不回。若非载笔登麟阁,


鹧鸪天·桂花 / 双渐

遥遥分凤野,去去转龙媒。遗锦非前邑,鸣琴即旧台。
"昨夜南亭望,分明梦洛中。室家谁道别,儿女案尝同。
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"
"我后至孝,祗谒祖先。仰瞻庙貌,夙设宫悬。
季月炎初尽,边亭草早枯。层阴笼古木,穷色变寒芜。
摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。"
山晴红蕊匝,洲晓绿苗铺。举目思乡县,春光定不殊。"
岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"


红蕉 / 陈蔼如

瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。
"仓庚昨归候,阳鸟今去时。感物遽如此,劳生安可思。
象类何交纠,形言岂深悉。且知皆自然,高下无相恤。"
今朝社日停针线,起向朱樱树下行。"
我唐区夏馀十纪,军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅,
生为估客乐,判尔乐一生。尔又生两子,钱刀何岁平。"
粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。
"裴回两仪殿,怅望九成台。玉辇终辞宴,瑶筐遂不开。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 黄熙

马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
舞蝶临阶只自舞,啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕,
五起鸡三唱,清晨白头吟。长吁不整绿云鬓,
"玉树凉风举,金塘细草萎。叶落商飙观,鸿归明月池。
岁晚天行吉,年丰景从亲。欢娱包历代,宇宙忽疑春。"
一朝从捧檄,千里倦悬旌。背流桐柏远,逗浦木兰轻。
一自塞垣无李蔡,何人为解北门忧。"
中令霜不袄,火馀气常贞。江南诗骚客,休吟苦热行。"


掩耳盗铃 / 李谊伯

"孝享云毕,维彻有章。云感玄羽,风凄素商。
吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。"
"弄舟朅来南塘水,荷叶映身摘莲子。暑衣清净鸳鸯喜,
白水生迢递,清风寄潇洒。愿言采芳泽,终朝不盈把。"
隋家力尽虚栽得,无限春风属圣朝。
不辞着处寻山水,只畏还家落春暮。"
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。
舒卷随幽显,廉方合轨仪。莫惊反掌字,当取葛洪规。"


玉京秋·烟水阔 / 杨朝英

"牵弋辞重海,触网去层峦。戢翼雕笼际,延思彩霞端。
松子卧仙岑,寂听疑野心。清泠有真曲,樵采无知音。
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
出户望北荒,迢迢玉门关。生人为死别,有去无时还。
弓鸣苍隼落,剑动白猿悲。芳树吟羌管,幽篁入楚词。
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。
荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁,神是得兮天地期。
卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 张贞生

桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
阏氏黄叶落,妾望白登台。月出碧云断,蝉声秋色来。
意得两契如,言尽共忘喻。观花寂不动,闻鸟悬可悟。
兹辰阻佳趣,望美独如何。"
"九重驰道出,三巳禊堂开。画鹢中流动,青龙上苑来。
今春戾园树,索然无岁华。共伤千载后,惟号一王家。"
皇谟载大,惟人之庆。"


山寺题壁 / 王时彦

"吐叶依松磴,舒苗长石台。神农尝药罢,质子寄书来。
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"
"多雨绝尘事,寥寥入太玄。城阴疏复合,檐滴断还连。
力衰在所养,时谢良不任。但忆旧栖息,愿言遂窥临。
牢落山川意,萧疏松柏阴。破墙时直上,荒径或斜侵。
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
入相廊庙静,出军沙漠霁。见深吕禄忧,举后陈平计。
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"


赐宫人庆奴 / 高翔

回首不无意,滹河空自流。
作新金箧里,歌奏玉筐前。今日宜孙庆,还参祝寿篇。"
"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。
叠花开宿浪,浮叶下凉飙。浦荷疏晚菂,津柳渍寒条。
白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
盈觞虽酌,灵坐无形。永怀我祖,达其孝诚。"
是节严阴始,寒郊散野蓬。薄霜沾上路,残雪绕离宫。
"开花空道胜于草,结实何曾济得民。