首页 古诗词 侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

隋代 / 汤显祖

"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌拼音解释:

.fu qie dang shi wu mei qiu .cong zi fen mian zu chou miu .
dan xu ri chui yue .yan yu he lei .huo ji ming gong .shui ji dan tai .
.xian zhang feng qian de .he dang ci jian yi .bai nian shuai xiu gu .liu chi sui han zi .
.dong ting yun meng qiu .kong bi gong you you .meng zi kuang ti hou .he ren geng yi lou .
wei si wu yi mu .gong shan fa xian fei .xing rong xiao shou jin .kong wang fu kong gui ..
tian sheng yi wu bian san cai .jiao gan yin yang jie sheng tai .long hu shun xing yin gui qu .
shu ma xuan che qi deng cheng .bu xun jin shen le .wu qi hou dai rong .
dang xia yin han lv .lin qiu se bian hong .jun kan yao cao yu .he jian tai yang gong ..
ai he zhuo lang que dao liu .que dao liu xi wu chu qu .bi hai han kong ri chu shu ..
ma bing shuang fei cao .gong xian yan guo kong .er sun yi cheng li .dan qi yi ying xiong ..
.ci sheng sheng zai ci sheng xian .he shi cong xuan bu fu xuan .
xian yin mo wang chuan xin zu .zeng li jie qian xue dao yao ..

译文及注释

译文
儿子整日缠在我膝旁(pang),寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
宝剑虽利却不在我的手掌之中(zhong),无援助之力而结交很多朋友又有何必?
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗(an)暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出(chu)了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木(mu)就象死了亲人那样悲伤。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
请任意选择素蔬荤腥。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
  当时如能审(shen)察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。

注释
⑼李广:据《史记·李将军列传》载:“李广在战场上身先士卒,勇冠三军。”
92、怀王孙心:楚怀王的孙子,名心。
⑦击:打击。
(37)堕胡尘:指756年(至德元年)八月,杜甫被叛军所俘。
(23)非苛责备也——并非对文帝要求过高啊。
孤光:指月光。
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
元戎:军事元帅。
孔悲:甚悲。孔:很。

赏析

  “《去(qu)者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年(shao nian)别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得(xie de)如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是(ju shi)难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

汤显祖( 隋代 )

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简 介

汤显祖 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最着名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

周颂·敬之 / 贾如玺

火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,


祝英台近·除夜立春 / 任随

病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"


感春五首 / 李邺

静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,


鹧鸪天·化度寺作 / 赵继馨

可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 种放

迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。


病起荆江亭即事 / 杨希元

"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
偷人面上花,夺人头上黑。"
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"


核舟记 / 张秀端

"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。


春庄 / 翁同和

塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。


疏影·咏荷叶 / 江泳

"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。


三善殿夜望山灯诗 / 洪钺

大哉为忠臣,舍此何所之。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"