首页 古诗词 送沈子归江东 / 送沈子福之江东

送沈子归江东 / 送沈子福之江东

元代 / 王鸿兟

药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。
噀风仍作雨,洒地即成泉。自鄙新丰过,迟回惜十年。"
荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花。"
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
"踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。
两边仗屋半崩摧,夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年,
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东拼音解释:

yao pu chong xuan qiu yu pin .jin shui fang tong mei shi yin .pu yi duo xiao ruan jia pin .
xun feng reng zuo yu .sa di ji cheng quan .zi bi xin feng guo .chi hui xi shi nian ..
jian shu zi ru wu xiao xi .mai jin han yi que chu cheng ..
.yin shan lin gu dao .gu miao bi shan bi .luo ri chun cao zhong .qian fang jian yao xi .
niao fei qing yun mie .die zhang pan xu kong .jun jia cheng yi zhi .yi zhi yi nan qiong ..
bi mao bu jian hu tian yin .dong zheng zeng diao chang ping ku .wang wang qing ming du feng yu .
bu chou yan yu shang ren zhi .xian hua luo ri zi tai jing .xi yu he yan zhuo liu zhi .
zhi zhi ru xue nan guan wai .yi ri xiu xian jin shu hua ..
.yi zuo qing jin zui li fen .jiu xing hui shou chuang li qun .zhou yi ji pu cheng chu yan .
.ta qing kan zhu gong jia qi .chun shui qing shan fu xi ci .
liang bian zhang wu ban beng cui .ye huo ru lin shao dian zhu .xiu feng zhong yue liu shi nian .
.gu feng lin wan xiang .qiu qi he gao qing .tian ji nan jun chu .lin duan xi jiang ming .

译文及注释

译文
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在(zai)门前做折花的游戏。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
若是长(chang)(chang)在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有(you)(you)人前来。
抬着文王灵牌发动战(zhan)役,为何充满焦急之情?
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回(hui)来。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。

注释
⑤流水车:即车如流水,形容车多面奔驰迅疾。牵目送:车过人去,牵引着自己以目相送。
(10)病:弊病。
箭径:即采香径。《苏州府志》:"采香径在香山之旁,小溪也。吴王种香于香山,使美人泛舟于溪水采香。今自灵岩山望之,一水直如矣,故俗名箭径。"
25.焉:他
9、金谷园:指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。 石崇曾写金谷诗序记其事。
⑥退之:韩愈字退之。韩愈曾写《送高闲上人序》一文,称赞张旭的草书道:“往时张旭善草书,不治他技,喜怒窘穷,忧悲愉怿,怨恨思慕,酣醉无聊不平,有动于心,必于草书焉发之。……故序之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”这四句是说张旭的草书所以通神,是因为乾坤万感,有动于中的缘故。
4.冥昭:指昼夜。瞢(méng)暗:昏暗不明的样子。

赏析

  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种(zhe zhong)手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君(chu jun)臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑(wu chou)叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日(dong ri)的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

王鸿兟( 元代 )

收录诗词 (7191)
简 介

王鸿兟 王鸿兟,字啸龙,又号无离,闽县人。光绪甲辰进士,历官邮传部员外郎。

苦雪四首·其二 / 声心迪

独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"
皓彩入幽抱,清气逼苍旻.信此澹忘归,淹留冰玉邻。"
"家承晋太傅,身慕鲁诸生。又见一帆去,共愁千里程。
赋诗忙有意,沈约在关东。"
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
"太一天坛天柱西,垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝,


绝句漫兴九首·其四 / 那拉一

静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
从今不学四方事,已共家人海上期。"
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。
风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。


送友人 / 夫向松

泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
相期偕老宜家处,鹤发鱼轩更可怜。"


岳阳楼 / 敛新霜

"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
"高楼倚玉梯,朱槛与云齐。顾盼亲霄汉,谈谐息鼓鼙。
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
"启土封成纪,宜家县安喜。同欣井赋开,共受闺门祉。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 章佳胜伟

"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
上象壶中阔,平生醉里忙。幸承仙籍后,乞取大还方。"
何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。
"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,
下营云外火,收马月中尘。白首从戎客,青衫未离身。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 公冶永莲

心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 闾丘银银

"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
编简尘封阁,戈鋋雪照营。男儿须聘用,莫信笔堪耕。"
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
雁沼寒波咽,鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树,千古霸陵原。
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。春风宛陵路,丹旐在沧波。"


室思 / 雪赋

"燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝,
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
"轺车忽枉辙,郡府自生风。遣吏山禽在,开樽野客同。


夸父逐日 / 单于济深

南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。


贫女 / 普乙卯

去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。
任重功无立,力微恩未酬。据鞍惭齿发,责帅惧春秋。
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"