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宿旧彭泽怀陶令

唐代 / 黄之柔

韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
公堂众君子,言笑思与觌。"
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"


宿旧彭泽怀陶令拼音解释:

han guo wang lai jue shang qing .long bian dong zhong qian gu leng .jian heng tian wai ba feng qing .
gong tang zhong jun zi .yan xiao si yu di ..
jin chao zhu ma zhu tong zi .jin shi dang shi zhu ma sun ..
sui zao you ren shi .shi zhi jing zhe miao .ru dao sui yi men .yun lin po tong diao .
.................
ma yi zeng ci tan mi jin .juan shu you wo zhen qi wu .you xi wang xin ji yang shen .
bie hou xiang si he xin xi .jun lou nan wang yuan feng mi .ren gui xian dong yun lian di .hua luo chun lin shui man xi .bai fa zhi ying bei jing nie .dan sha you dai ji dao gui .fang ping che jia jin he zai .chang ku chen zhong ri yi xi .
bie dian chun xin duan .chang men ye shu gao .sui neng bu zi hui .shui jian jiu yi bao ..
jin di tan kong shuo jin sha .bang zhu yu tian xi pu shi .zai song geng nian wei jiang cha .
zhang yan mi hai se .ling shu dai yuan sheng .du xiang shan jia su .duo ying xiang si sheng ..
jin lai xiao se wan jing kong .wei jian cang shan qi yan wu .ke lian ceng deng shi feng bo .
.gu si song xuan yu sheng bie .han chuang ting jiu shi mo fa .
.nan yuan chun se zheng xiang yi .da fu tong xing shao fu sui .zhu li deng lou ren bu jian .
.yao yao ri yun xi .yu jie shui wei kai .dan qin zi bu nuan .shuang xian yi ai ai .
peng peng mai miao chang .ai ai sang ye fei .fu ke xiang yu lai .qun dao bu gan kui .
jin zhong chun yu xi .gong shu ye yan he .xiang wang dong qiao bie .wei feng qi xi bo ..
ji ci bei wang jun .xiang si lei cheng xing .chao yun luo meng zhu .yao cao kong gao tang .
wei you shang ceng ren wei dao .jin wu fei guo fu lan gan ..
shi jiu xuan ping li .xun fang xia yuan zhong .wang lai yang liu mo .you bi xi nian cong ..

译文及注释

译文
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中(zhong),并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
  我担任滁州(zhou)太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐(le)。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再(zai)三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
说起来,还是玄宗末年被选(xuan)进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
买丝线绣(xiu)一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。

注释
4. 为:是,表判断。
52.投诗赋:指舞步与诗歌的节奏相配合。投,合。
3.黄茅岭:在今湖南省零陵县城西面。
⑺缨:绳子。请缨,请求杀敌立功的机会。《汉书·终军传》记终军向汉武帝“自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。“河洛:黄河、洛水。这里泛指中原。这句是说哪一天能向皇帝请求,并得到他的命令率领精锐部队,挥鞭渡过长江,收复中原。
书:《尚书》,儒家经典著作。
8.送往劳来:送往迎来。劳(láo),慰劳。
⑹绿妒轻裙:轻柔的罗裙和芳草争绿。

赏析

  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有(mei you)直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像(shi xiang)所作的一首诗。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答(wen da)的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它(dan ta)有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

黄之柔( 唐代 )

收录诗词 (8517)
简 介

黄之柔 安徽歙县人,字静宜,号玉琴。吴绮妻。工诗词,尝填词杂周邦彦集中,人不能辨。有《玉琴斋集》。

曲江 / 遇西华

"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,


好事近·杭苇岸才登 / 桂媛

"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"


记游定惠院 / 汲汀

"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。


赠韦侍御黄裳二首 / 狐丽霞

户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。


唐雎说信陵君 / 栋大渊献

"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"


清平乐·风光紧急 / 乌孙翰逸

谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。


定西番·汉使昔年离别 / 于己亥

夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
见《吟窗杂录》)"
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。


石壁精舍还湖中作 / 呼延倩

病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。


子夜吴歌·夏歌 / 张简静静

如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"


条山苍 / 蚁心昕

长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"