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登徒子好色赋

先秦 / 国栋

圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。


登徒子好色赋拼音解释:

sheng xian gu fa ze .fu yu hou shi chuan .jun kan qin niao qing .you jie shi du juan .
yan pin xue gan lu .yu xun bin wang li .gan wei feng bo ren .qi fu jiang hai yi .
.chou chang zhong yang ri .kong shan ye ju xin .jian jia bai zhan di .jiang hai shi nian ren .
han yuan shi yue jiao .tian qi liang ru qiu .cao mu wei huang luo .kuang wen shan shui you .
tao fan hei jiao yue .ri chu huang wu ying .fan cu zhang qi qin .tui yi shui wei xing .
qi bing bu zai zhong .wan ma jiu zhong yuan .tan xiao wu he bei .xin gan feng zhi zun .
dao zhou you li shu .ci qi hao zong heng .liang zhang dui qiu yue .yi zi xie hua xing .
da sheng qi shi zu .mo shi gai bu zao .you zi xian yu yu .he qi gua huai bao .
.chu ke zi xiang song .zhan shang chun shui bian .wan lai feng xin hao .bing fa shang jiang chuan .
yuan he xiang zi xi .yi die gan zhi jin .fang yan ci shi ju .ai si qian gu xin .
.ping ju sang luan hou .bu dao luo yang cen .wei li yun shan wen .wu ci jing ji shen .
wu yue ye xu ying dao she .zhi jun bu ken geng yan liu ..
sui yue she chang jian .feng biao hu huo wen .jin shen jie niao dao .shu su zi ren qun .
.zheng hou ying qi huang .wu shi tou jin bai .xi wei nan chang wei .jin zuo dong jun ke .

译文及注释

译文
爪(zhǎo) 牙
井畔梧桐在秋夜的(de)风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
农夫们荷锄回到了(liao)村里,相见欢声笑语恋恋依依。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开(kai)门来面对愚溪西边依稀的菜园。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取(qu)宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
周朝大礼我无力振兴。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快(kuai)要磨成却从中间折断。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈(xiong)奴围。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
驽(nú)马十驾
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。

注释
满衣:全身衣服。
⑧淹留,德才不显于世
以:用 。
冥迷:迷蒙。
73、维:系。
天狼:星名,又称犬星,旧说指侵掠,这里隐指西夏。《楚辞·九歌·东君》:“长矢兮射天狼。”

赏析

  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到(xiang dao)“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多(mei duo)情的(qing de)少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  其三
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停(ting ting)、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

国栋( 先秦 )

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简 介

国栋 国栋,字云浦,一字时斋,满洲旗人。干隆壬戍进士,历官安徽布政使。有《时斋偶存诗钞》。

凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 公孙梦轩

委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,


勤学 / 井己未

一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"


晚泊岳阳 / 终婉娜

地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。


留别王侍御维 / 留别王维 / 濮阳利君

方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"


长相思·惜梅 / 闭新蕊

"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。


新晴 / 百里彦鸽

入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。


水龙吟·西湖怀古 / 庄恺歌

暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。


吴山青·金璞明 / 濮阳慧娜

"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。


送李少府时在客舍作 / 章佳尔阳

"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"


阳春曲·赠海棠 / 那拉婷

"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。