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答苏武书

两汉 / 李溟

吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。


答苏武书拼音解释:

wu dao jiang dong yi .qiu feng geng sa ran .yun chou bai zhan di .shu ge liang xiang tian .
ke yi nian liu zhi .chuan tu hu zu jian .chi ting reng shu li .ye dai an liu huan ..
shi fei wu xin zhi bu ren hui ye .qi chi fu shan e zhi xiang fen .
hao shi wu zhong yin .reng wei luo xia yin .wei guan chao fu xi .qian qiang yi he xin ..
jing feng sao lu di .fan lang lian tian bai .zheng shi yang fan shi .pian feng jiang shang ke .
chao qu chi chi qian .gao shi qing yun duan .xin deng qi lin ge .shi tuo xie zhi guan .
yi qi ji gui shuang que wu .xiong hao fu qian wu ling zhi .
shui liu jue jian fan qiu hua .qing song yue shi feng shuang gu .cui zhu ti shi sui yue she .
.jiu ke ying wu dao .xiang sui du er lai .shu zhi jiang lu jin .pin wei cao tang hui .
wei xia he zu shang .suo gui zhe sheng xian .you cai ji sao ya .zhe jiang bu bi jian .
qi yue jiang shui da .cang bo zhang qiu kong .fu you e mei seng .song jing zai zhou zhong .

译文及注释

译文
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到(dao)皇上恩宠信任。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
怎么砍伐斧子柄?没有(you)斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处(chu)罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这(zhe)篇《吕刑》选进《尚书》里。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
雁门山横亘在代州(zhou)北面,飞狐塞远远连接云中郡。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边(bian)境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助(zhu)散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”

注释
7.太常:太常寺,祭祀礼乐的官署。
④乡:通“向”。
(16)胡笳:古代我国北方民族的管乐,其音悲凉。此处指胡笳吹奏的音乐。
[5]酒阑[lán]:喝完了酒。阑:干、尽。五代毛文锡《恋情深》:“酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。”宋·李冠《蝶恋花》“愁破酒阑闺梦熟,月斜窗外风敲竹。”
⑨曛(xūn):日落时的余光。

赏析

  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然(zi ran)地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏(xi xi),或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意(shi yi)的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且有很强的艺术表现力。
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状(li zhuang)态的真切表现。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料,人物形成鲜明对照,比喻巧妙贴切,收到言简义丰的效果。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

李溟( 两汉 )

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简 介

李溟 生卒年、籍贯皆不详,曾隐居终南山紫阁、白阁二峰,与贾岛、薛能交往。又漫游吴地,与许浑相过从。一度赴宥州谒李权。生平事迹散见贾岛《送李溟谒宥州李权使君》、《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》、许浑《送李溟秀才》等诗及《唐诗纪事》卷五八。诗僧栖白称其诗:“数篇正始韵,一片补亡心。”(《赠李溟秀才》)。张为将其列为清奇苦僻主孟郊及门之一(《诗人主客图》)。《全唐诗》存诗1首。

饮酒·其二 / 杨瑾华

"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。


南乡子·咏瑞香 / 董少玉

崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
应傍琴台闻政声。"


望洞庭 / 郭求

日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。


潭州 / 游次公

官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"


菩萨蛮·商妇怨 / 张登辰

别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"


论诗三十首·二十三 / 张揆

晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"


出居庸关 / 释道川

"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。


宛丘 / 钱仲鼎

元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
渊然深远。凡一章,章四句)
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。


忆江南寄纯如五首·其二 / 李宗

异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。


梦李白二首·其二 / 施澹人

归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
见《颜真卿集》)"