译文
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒(han)之夜几番梦(meng)回总关家。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正(zheng)在蒲团上打坐。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒(jiu)糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临(lin)圻。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西(xi)那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
162、《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
⑤还过木末:又掠过树梢。
⑴路六侍御:杜甫友人,生平详不可考。
215、若木:日所入之处的树木。
侵晓:快天亮的时候。侵,渐近。
⑤官仓:指各地官员税收,此指贪官。
①胜:优美的