首页 古诗词 管晏列传

管晏列传

两汉 / 钱仙芝

独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石,仍占星文耀碧虚。
取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。


管晏列传拼音解释:

du zhuan chao zong lu .shi han bu ke zhi .zhi chuan rang qi wei .xu suo zhi nan wei .
bu xi wei jun zhuan .zhuan fei jun zi guan .zhuan zhi fu zhuan zhi .qiang zhuan shui neng huan .
ju su mei cong qian .lian dong xie fang rou .ling hu you yu cui .ming pu wu huang chou .
quan dao qi xu she .dao quan dang ji ren .quan ze fu yu shou .kui ze ji yu han .
liang dong hong ke ai .jie gou li fei guo .yi ren qu xuan teng .zi yu sui tui cuo .
ri yue dong you leng .xue shuang kong wu ying .yu pen bu sheng bing .yao wo xuan cheng jing .
kuang wo yu pu zi .qiang qu li ming chang .yuan tong gan gui ren .shen ju gu nan zhang .
jin ti xi wei bu bian shu .yi tong rong lue feng huang shi .reng zhan xing wen yao bi xu .
qu ci ling fang gu .ju zhi wu zai kuan .he bi hong zhu jiao .shi yan qing yan lan .
kuai cheng si wo you .guan le yi wu liao .zi ke juan you lei .he xu qiang wen xiao ..
shou dao qiong fei guo .xian shi dong shi zai .ji yan xu ru zi .bin ta qie pai huai ..
jian an neng zhe qi .zhuo luo bian feng cao .wei yi di jin song .qi xiang ri diao hao .
.duo lei shu shou wen .bei jie qian li fen .cang min qie liu wo .bai ri kong yi jun .

译文及注释

译文
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来(lai)推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原(yuan)来是,夜风敲响了翠竹。
送者在岸上(shang)已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有(you)暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又(you)怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他(ta)兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明(ming)有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
莫学那自恃勇武游侠儿,
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威(wei)严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
魂啊归来吧!

注释
⑼白屋:穷人住的简陋的房屋。娇婴:指老人家中的小儿女。
16.矜:自夸。就是喜欢拿最好的绢本书看,稍微懂一点就会引以为傲。这两句是说纨素是由于喜爱绨素才翻书,一有所得便向人夸耀。以上写纨素。
②节序:节令。
(18)避地:迁居此地以避祸患。去:离开。
30.帷幄:帷帐。襜襜(chān):摇动的样子。
(92)差求四出——派人到处索取。

赏析

  第四句(ju)即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道(feng dao)的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动(ju dong),又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全(wan quan)被形象化了。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一(shi yi)个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

钱仙芝( 两汉 )

收录诗词 (3563)
简 介

钱仙芝 钱仙芝,真宗咸平元年(九九八)知临海县(《嘉定赤城志》卷一一)。仁宗景祐中以秘阁校理知歙州。事见宋《淳熙新安志》卷九。

更漏子·春夜阑 / 范姜敏

已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。
飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,


吉祥寺赏牡丹 / 司马玉霞

"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,


曲游春·禁苑东风外 / 南门建强

我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,


咏山泉 / 山中流泉 / 赫连亮亮

"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
令人惆怅难为情。"
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。


江畔独步寻花七绝句 / 司空依珂

木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"


题画兰 / 井平灵

渥泽方柔远,聪明本听卑。愿同东观士,长对汉威仪。"
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
朝骑一马出,暝就一床卧。诗书渐欲抛,节行久已惰。
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"


示儿 / 子车雯婷

"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
"自从蓟师反,中国事纷纷。儒道一失所,贤人多在军。
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"


南歌子·似带如丝柳 / 烟晓菡

二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。


清平乐·博山道中即事 / 蓬靖易

"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。
却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。"
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
老逸不自限,病狂不可周。恣闲饶淡薄,怠玩多淹留。


大风歌 / 嵇新兰

天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"