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酬屈突陕

魏晋 / 秦观

疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
"睦州江上水门西,荡桨扬帆各解携。
见君无事老,觉我有求非。不说风霜苦,三冬一草衣。"
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
避秦不是无归意,一度逢花一断肠。"
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
"寒雨萧萧落井梧,夜深何处怨啼乌。
"举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
"相逢浑不觉,只似茂陵贫。袅袅花骄客,潇潇雨净春。


酬屈突陕拼音解释:

shu yu yan hua run .xie yang xi cai yun .hua zhan fan dou jin .ren jie ruan sheng yin .
po chuang feng yi zhu .chuan wu yue qin chuang .wu you ying xiang xiao .xin qin dao wei guang ..
dan peng xin ming shuang .nuan fan luo hua qing .ci jing yin nan jin .ping jun hua ru jing ..
yi fen shi xun wu ji zhao .tian ya xiang song zhi zhan yi ..
.wei seng nan de bu wei seng .seng jie seng yi wei shi neng .di zi zi zhi xin liao liao .
bu sui han ling tong shi fang .bei zhong shuang song yu bi xie .
.mu zhou jiang shang shui men xi .dang jiang yang fan ge jie xie .
jian jun wu shi lao .jue wo you qiu fei .bu shuo feng shuang ku .san dong yi cao yi ..
diao ji zi bie jing qiu yu .chang de mei tai geng ji zhong ..
seng jiao kai zhu hu .ke xu dai sha jin .qie xi qin shu zai .su sheng wei yan pin ..
.mo mo shen shen xiang xi hui .cang wu wu xia liang xiang yi .tian xin bai ri xiu kong bi .
tuo zi yao jin bu yao lun .bian kan gui yin bai yun cun .geng wu ming ji qiang jin bang .
xing chen chang si tai ping nian .shui jia yi di chui can shu .he chu shuang zhen dao mu yan .
bi qin bu shi wu gui yi .yi du feng hua yi duan chang ..
.yu xue cang mang bu ke tan .ren chuan ling ji suo yan lan .chu qing he dian qing bian zhang .
.han yu xiao xiao luo jing wu .ye shen he chu yuan ti wu .
.ju shi he ren ken zi zhi .xu feng jing jian ding yan chi .
.xiang feng hun bu jue .zhi si mao ling pin .niao niao hua jiao ke .xiao xiao yu jing chun .

译文及注释

译文
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁(shui)输谁赢还很难说。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的(de)时间。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪(na)个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
骐骥(qí jì)
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
  昔者烈士(shi)击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初(chu)接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。

注释
⒁深色花:指红牡丹。
⑸西园:指诗人住房西面的菜圃。
(1) 武侯:指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年(223年),封为武乡侯,省称武侯。《武侯庙》杜甫 古诗:指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处,如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有《武侯庙》杜甫 古诗。这里指夔州《武侯庙》杜甫 古诗,在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》:“唐夔州治白帝,武侯祠在西郊。”
190、非义:不行仁义。
斯之不远〕这不太远了。斯,代词,这,指春天的景色。
(34)绸缪(chóumóu):纠缠。

赏析

  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集(ji)》中此类篇什亦多如是。如《赠江(zeng jiang)长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝(yi chao)事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所(zhi suo)在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着(dang zhuo)一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  语言
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗(yi shi),皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

秦观( 魏晋 )

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简 介

秦观 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

罢相作 / 陈倬

雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。
浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
无名无位堪休去,犹拟朝衣换钓蓑。"
"有家谁不别,经乱独难寻。远路波涛恶,穷荒雨雾深。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼,九霄星彩映明光。


螽斯 / 邓允端

兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
野岫分闲径,渔家并掩扉。暮年诗力在,新句更幽微。"
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"


浩歌 / 汤起岩

险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
"离夜闻横笛,可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚,雨泣渡江湖。
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
"都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,
楚郊千树秋声急,日暮纷纷惹客衣。"
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。


秋怀二首 / 徐子苓

"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
"汉代簪缨盛,梁园雉堞雄。物情须重德,时论在明公。
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
帆落樽前浦,钟鸣枕上山。回舟却惆怅,数宿钓鱼湾。"


七绝·莫干山 / 释自清

生计吟消日,人情醉过时。雅篇三百首,留作后来师。"
试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
"古殿春残绿野阴,上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦,
"不归何慰亲,归去旧风尘。洒泪惭关吏,无言对越人。
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
訏谟之规何琐琐。"
"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"


新荷叶·薄露初零 / 刘宰

"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
三十年吟到今日,不妨私荐亦成公。"
"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
沧波归处远,旅舍向边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,


九月九日登长城关 / 丁日昌

"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
"日日池边载酒行,黄昏犹自绕黄英。
好向贤侯话吟侣,莫教辜负少微星。"
"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,
"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 宋辉

晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
"万重烟霭里,隐隐见夔州。夜静明月峡,春寒堆雪楼。
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 钟启韶

如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。
卖珠曾被武皇问,薰香不怕贾公知。今来流落一何苦,


唐儿歌 / 周垕

"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"