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心术

金朝 / 曹昌先

"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,
履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。
"昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。行人相见便东西,
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,


心术拼音解释:

.xin shi hai nei liu chuan jiu .jiu de chao zhong shu wang lao .jun yi di bei rao wu yu .
.wu du lai wang wu jiu ye .yi dai gong qing jin gu ren .
jin bing qu jin wu she lie .ri xi mi lu deng cheng tou .li yuan di zi tou qu pu .
lv dao shen wei tai .zhu jia mou bu zang .xin wei shi jiao qian .ji ji han mo chang .
hun dan cheng xin hou .chuan yuan an jiu jing .di tu feng qi ze .tian xian suo zhong jiong .
luo hua rao shu yi wu ying .hui xue cong feng an you qing ..
jian mei chuan kong leng .ling han jing bu chun .guo men che ma hui .duo shi zhuo long qin ..
.wan cheng xi du qu .qian men zheng wei xu .zao long heng bi luo .ti xiang chu hua xu .
wo lai zhi ci zhong .shou li fei ben ming .zhong jun xi wei zhu .xiang yu xia ma xing .
jiang nan qu jin gui he chu .dong shui shan yun zhi qian shen ..
jiao ran su se bu yin ran .xi er liang feng fei wei qiu .qun ying qing cang zi you xi .
shan lin san jing jue .ye yi ba xing chuan .zhu yu jin xin fa .liu fu shi jiu xian .
ri bao han yin weng .huo cheng hu die meng .shu lao yu lian yun .zhu shen yi ru dong .
.xi tai fu nan sheng .qing bai shang tian zhi .jia mei yin qiong san .guan duo wei zhi yi .
.he han jing wu yun .hong sheng ci ye wen .su xin nan bi shi .cang bin yu ru jun .
.zuo ye dong feng chui jin xue .liang jing lu shang mei hua fa .xing ren xiang jian bian dong xi .
si fang shang er wen .du wo jing er xian .dan ai jin yu sheng .bu gui jin yu jian .
xian ting wu shi .du bu chun hui .shao guang man mu .luo rui ying yi .fang shu jiao ke .

译文及注释

译文
她和我谈论好久,关于剑舞的(de)(de)来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
我们烹羊宰(zai)牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
  齐威王(wang)八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所(suo)拿的祭品少而想(xiang)要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将(jiang)它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。

注释
8.或:有人。
⒃曾(céng)不事农桑:一直不从事农业生产。曾:一直、从来。事:从事。农桑:农耕和蚕桑。
189.列击纣躬:列,分解。纣躬,纣的身体。《史记·周本纪》载:“至纣死所,武王自射之,三发,而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,悬大白之旗。”
⑿《世说新语》:谢安在东山畜妓。毛苌《诗传》:“《北门》,刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志耳。”
⑺《梁书》:滕昙恭母杨氏患热,思食寒瓜。《本草》:陶弘景言:永嘉有寒瓜甚大,可藏至春。
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》:“川渚屡径复,乘流玩回转。”

赏析

  “秋草(qiu cao)独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情(qing),油然而(ran er)生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  首先,此歌(ci ge)起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  《《秦妇吟》韦庄(wei zhuang) 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且(bing qie)予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画(ke hua)极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

曹昌先( 金朝 )

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简 介

曹昌先 曹昌先(?~1597),字子念,以字行,更字以新。太仓人。壮年弃诸生业,随王世贞学诗,歌行近体力摹其师。世贞兄弟殁,迁居苏州,以病困卒。着有诗集十卷,今不传。

谏逐客书 / 图门丹丹

红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"
共望汉朝多沛泽,苍蝇早晚得先知。"
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。


南柯子·怅望梅花驿 / 马佳文阁

不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。"
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
单于每近沙场猎,南望阴山哭始回。"
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
思凌天际鹤,言甚辙中鱼。玉立知求己,金声乍起予。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 碧鲁开心

他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
秋林新叶落,霜月满庭寒。虽喜逢知己,他乡岁又阑。"
"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
"举袂掩离弦,枉君愁思篇。忽惊池上鹭,下咽陇头泉。
凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,


菩萨蛮·芭蕉 / 丰宝全

扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。
"五老正相寻,围棋到煮金。石摧丹井闭,月过洞门深。
"采采应缘白,钻心不为名。掌中犹可重,手下莫言轻。


金明池·天阔云高 / 蚁炳郡

"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
"西楚见南关,苍苍落日间。云离大雷树,潮入秣陵山。
"清秋来几时,宋玉已先知。旷朗霞映竹,澄明山满池。
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。


念奴娇·过洞庭 / 靖癸卯

已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。


满江红 / 羊舌子朋

但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
蒙分一丸药,相偶穷年祀。
"高秋今夜月,皓色正苍苍。远水澄如练,孤鸿迥带霜。
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"


江城子·晚日金陵岸草平 / 端木高坡

"凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
自说名因石,谁逢手种桃。丹经倘相授,何用恋青袍。"
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,


凉思 / 赵凡波

绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
"月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。
剑飞终上汉,鹤梦不离云。无限烟霄路,何嗟迹未分。"


菩萨蛮·西湖 / 徭弈航

古树伤秋天有风。数穗远烟凝垄上,一枝繁果忆山中。
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
托身天使然,同生复同死。"
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。