首页 古诗词 夏日南亭怀辛大

夏日南亭怀辛大

元代 / 宗臣

暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"


夏日南亭怀辛大拼音解释:

mu xue zhong qiu zui .han shan pi ma xing .ci hui jiang yi que .ji ri jian shu cheng ..
.qian feng dui gu si .he yi dao xi lin .you qing chan sheng xia .xian chuang zhu cui yin .
chun lei jin zuo jie .kong gu ban fang fei .yun dong cai hong su .yao pu hu die fei .
shang tian shuo jin shi .qun dao luan chai hu .er zhe cun yi duan .qian yang bu you yu .
.bai qing cheng tian chong .chao lai ci han gong .yu bei fen zhan lu .jin le jie zhui feng .
wu jian guo ren jue .ming gong she shou neng .xian feng xing qie shun .meng shi shi qiao teng .
nan jun ying xu zi .lin chuan ye xie gong .si gui yi chou chang .yu yue gu ting zhong ..
bai niao xuan xuan zao yi e .shang lin gao zhi yi nan tuo .ning jie ren shi qi yu fan .
chun cheng hui bei dou .ying shu fa nan zhi .bu jian chao zheng shi .ti hen man mian chui ..
yang xian du ren shi .da ming zhi zhi zu .bu xue dong zhou ru .si shi lao fa fu ..
chou kan ri wan liang chen guo .bu bu xing xun tao ling jia ..
wan li bu yi li .qun you sen hui shen .wei chi bai feng tai .fei shi cang geng lin .
si yu shang su yu cang qiong .shu ren wen zhi jie qi li .zhi jin xiao xue xiao yi feng .
li mang jiu yan peng piao ku .chi er xi nan hui yue chuan ..

译文及注释

译文
你掺着红粉的(de)眼泪,沾湿(shi)了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
兴趣浓时常(chang)常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后(hou)人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也(ye)讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道(dao),你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。

注释
[5]孙承祐:钱塘人。吴越主钱俶纳其姊为妃,因擢处要职,曾为中吴军节度使。后随钱俶归宋。
⑨武庚:名禄父,纣王子。周武王灭商,封武庚以存殷祀。武王死,武庚与管叔蔡叔反叛被杀。
(25)聊:依靠。
② 红泪:女子的眼泪。传薛灵芸别父母进宫,泣泪如血(见《拾遗记》)。
(34)不悉:不能详尽。旧时书信结尾常用的套语。
22.栖鹘(hú):睡在树上的鹘。栖,鸟宿。鹘,意为隼,鹰的一种。
[22]行馌(yè):为田里耕作的农夫送饭。
58.从:出入。

赏析

  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼(jing lian)上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句(ju)诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极(ge ji)大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄(dao zhai)草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语(yi yu)显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

宗臣( 元代 )

收录诗词 (8686)
简 介

宗臣 宗臣(1525~1560)明代文学家。字子相,号方城山人。兴化(今属江苏兴化)人。南宋末年着名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,着有《宗子相集》。

怀锦水居止二首 / 辜屠维

寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"


望洞庭 / 完颜金静

台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,


武陵春·桃李风前多妩媚 / 那拉念雁

行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 瑞癸酉

争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 初青易

始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"


山坡羊·潼关怀古 / 万俟兴涛

"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"


苑中遇雪应制 / 封语云

回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。


小雅·瓠叶 / 不如旋

"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。


伤春怨·雨打江南树 / 赫连世豪

孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。


大德歌·冬景 / 南宫永贺

五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。