首页 古诗词 答司马谏议书

答司马谏议书

明代 / 赵虹

"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"


答司马谏议书拼音解释:

.jue miao yu gong jing .tong xiao xi shang heng .yi tang feng leng dan .qian gu yi fen ming .
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
ying kong wu ren zhi ci yi .fei fan fei sheng du xing xing .
zhong a sheng piao yi .shan wan qi pen hu .liu shi ru he de .yi wang ji qian tu ..
hao niao ai hua luo .qing feng chu yuan chi .zhi yin guo you dao .shi wei yi yin zhi ..
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
tao yuan hua ...li shu qi tang tang .zhi kan yin mao sui .shen shui mei huang yang ..
.hai yu xi yan ai .yue cong kong bi lai .shui guang long cao shu .lian ying gua lou tai .
bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
he guan gu tan song ying li .qiao wu ren ji hu chang jiong .
tiao zhi zhu feng xian .hui xiang wan li kong .zheng jiang jin suo suo .na ba yu long long .
huang cun can la xiang feng ye .yue man hong duo chu shui pen ..
song bo cheng shan zi .mai jian bu chu tou .shui jia lin jiao shang .hua ci yi mi hou .
yin shuo yuan rong neng po di .gao ge yi qu long guan qing ..
wu shi de ci fa .bu lun jie bu jie .qu yi bu ke liu .wu zong ruo wei nie ..

译文及注释

译文
徐峤之(zhi)父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上(shang)有余温。
隔着门墙外面的杨(yang)柳树,那柔弱细长(chang)的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰(yao)。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒(heng)地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看(kan)来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
屋里,
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯(tun)扎在轮台北境。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
战鼓四起犹如雪海浪涌(yong),三军呐喊阴山发出共鸣。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。

注释
⑺移破:犹云移尽或移遍也。破:唐宋大曲术语。大曲十余遍,分散序、中序、破三大段。张相《诗词曲语辞汇释》:破,犹尽也,遍也,煞也。
百年:一生,终身。
疑:怀疑。
屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹
⑹行役:指因服役或公务而跋涉在外。后泛指行旅。
65、把(pá)搔:用于搔痒。把,通“爬”。无已:没有停止。
⑻“舴艋”,小舟也,见《玉篇》及《广韵》。“舴艋舟”,小船,两头尖如蚱蜢。《艺文类聚》卷七一·南朝宋《元嘉起居注》:“余姚令何玢之造作平牀,乘船舴艋一艘,精丽过常。”唐张志和《渔夫》词:“钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟”,又“霅溪湾里钓鱼翁,舴艋为家西复东。”宋《金奁集·黄钟宫·渔夫词(十五首)》:“舴艋为家无姓名,胡芦中有瓮头青。”元吴镇《渔夫》词:“舴艋为舟力几多。江头云雨半相和。”
(18)丹、淅(xī希):二水名。丹水发源于陕西商州市西北,东南流入河南。淅水,发源于南卢氏县,南流而入丹水。屈匄:(gài丐):楚大将军。汉中:今湖北西北部、陕西东南部一带。
(66)彼:他。且:将要。恶(wū):何,什么。

赏析

  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分(qu fen)不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船(zai chuan)将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人(ling ren)厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有(ye you)人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

赵虹( 明代 )

收录诗词 (9649)
简 介

赵虹 江苏嘉定人,字饮谷。以布衣着才名。无子,依从子,于吴市中葺一室。有闻其名而访之者,啜茗清谈而已,然所与往还唱和者皆一时名士。

周颂·噫嘻 / 龚受谷

"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
请从象外推,至论尤明明。


临江仙·送光州曾使君 / 陈邦钥

闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 张鸿逑

见王正字《诗格》)"
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"


思远人·红叶黄花秋意晚 / 盛颙

"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
时人若觅长生药,对景无心是大还。"


灵隐寺 / 张思

新月如眉生阔水。"
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 庄绰

"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 张元孝

云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 夏噩

锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。


听筝 / 姚启璧

可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。


醉太平·寒食 / 储方庆

"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"