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赠蓬子

未知 / 周嘉生

"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
思乡怀古多伤别,况此哀吟意不胜。"
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破,棋敲石面碎云生。
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
"芳草铺香晚岸晴,岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺,
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。


赠蓬子拼音解释:

.si yi huang kuang sha bu gu .fang jie fei di you cang wu .
si xiang huai gu duo shang bie .kuang ci ai yin yi bu sheng ..
jiu hua can xue lu feng tou .zui shen bei hai qian zun jiu .yin shang nan jing bai chi lou .
li fo deng qian ye zhao bei .he xue yi cheng jin dian meng .kan tao zhong fu shi qiao qi .
.fang cao fei fei bian di qi .tao hua mai mai zi cheng xi .
dao zai gan ge shi he ri .jin lai mi lu yu xiang sui ..
ba di gu feng xiu .dang tian yi e xiong .yun sheng wu se bi .yue tu liu jun gong .
.ben shi an qi shao yao chu .jin lai gai zuo zuo chan gong .shu seng fan xiang man lou yue .
shui ba xian shu ji shang qing .xi yi shan gen zhong xian po .qi qiao shi mian sui yun sheng .
mu bo jian teng mi .jin gen zhe ji yao .bei jun na duo yin .dong hai man nan qiao .
yu lin jing ge bai .ri shan ti dao ming .hai pan zhong xu qu .shao deng lao guo qing ..
.fang cao pu xiang wan an qing .an tou han zui qu lai xing .seng gui yue wai can zhong si .
chou chang bao jun wu yu an .shui tian dong wang yi pei hui ..
.zhong chen zhu shou tu jia ci .bao shu lin xuan jiu yi zhi .
gao tai ai qie hun xiao jin .shi de qiu chi wei yi zhao .

译文及注释

译文
她和我谈论好久,关于剑舞的来(lai)由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
  燕国有个勇士秦武(wu)阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者(zhe)拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲(qin)自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓(huan)缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。

注释
⑨翠尊:翠玉的酒杯。
⑺切切:拟声词,蟋蟀的鸣叫声。蛩(qióng):蝗虫、蟋蟀的别名。
19.“其疏数”二句:意思是,那些嘉树美箭,疏密相宜,起伏有致,好像是聪明人精心设置的。数(cù),密。堰(yàn),倒伏。类:好像。
⑼〔无他〕没有别的(奥妙)。
①谁:此处指亡妻。
⑸余既滋兰九畹三句:《离骚》:“余既滋兰 之九畹,又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠 露兮,夕餐秋菊之落英”。
14.伊:发语词。予:指陈皇后。慢愚:迟钝。
53、比:等到。陈,秦时县名,今河南淮阳。

赏析

  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇(ze huang)帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  全诗极富塞外特色(te se),真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了。木兰花比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢(ying ba)相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。

创作背景

  鲁桓公十八年(公元前694年)春,鲁桓公畏惧齐国势力强大,要前往齐国修好。夫人文姜要一起去,去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧,早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道:“女有夫家,男有妻室,不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会,带着文姜,大批随从车骑簇拥着,沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸,就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公,齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时,派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实,也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。

  

周嘉生( 未知 )

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简 介

周嘉生 周嘉生,字横云,吴县人。有《钵花小草》。

长安秋夜 / 张文姬

"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。
"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖,山阴轻覆似怜孙。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 葛一龙

铲土楼台构,连江雉堞笼。似平铺掌上,疑涌出壶中。
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
旅食甘藜藿,归心忆薜萝。一尊如有地,放意且狂歌。"
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
行客不劳频怅望,古来朝市叹衰荣。"
谁怜越客曾闻处,月落江平晓雾开。"
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"


金人捧露盘·水仙花 / 楼扶

风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,
"往事悠悠添浩叹,劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去,
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"


庆清朝·榴花 / 赵师固

关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
"二月三月雨晴初,舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨,
五陵年少惜花落,酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始,


水仙子·游越福王府 / 冒书嵓

日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。


采绿 / 索逑

况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
已共此山私断当,不须转辙重移文。"
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。"
"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。


点绛唇·咏梅月 / 方彦珍

不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。"
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
"尘生宫阙雾濛濛,万骑龙飞幸蜀中。在野傅岩君不梦,
"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛,乡县征兵尚苦辛。
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
青丝一绺堕云鬟,金剪刀鸣不忍看。
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。


苏台览古 / 李邴

卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
"古殿春残绿野阴,上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦,
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 王谹

别疑天在地,长对月当空。每使登门客,烟波入梦中。"
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席,狂忆判身入酒船。
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"


大酺·春雨 / 薛媛

沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。
直比沧溟未是深。"
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"