荷花
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
寄言搴芳者，无乃后时人。
"夜色带寒烟，灯花拂更然。残妆添石黛，艳舞落金钿。
佩服攸宜。王国是维，大君是毗。贻尔子孙，百禄萃之。
"康乐爱山水，赏心千载同。结茅依翠微，伐木开蒙笼。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽，时俗犹传晋永和。
万方氛祲息，六合干坤大。无战是天心，天心同覆载。"
"南路蹉跎客未回，常嗟物候暗相催。
石萝引古蔓，岸笋开新箨。吟玩空复情，相思尔佳作。
石上攒椒树，藤间缀蜜房。雪馀春未暖，岚解昼初阳。
荷花拼音解释:
yin ying xi fang lian .yang tiao xia hua ming .yue wan cong zi shi .ri xi rao ting xing .
ji yan qian fang zhe .wu nai hou shi ren .
.ye se dai han yan .deng hua fu geng ran .can zhuang tian shi dai .yan wu luo jin dian .
pei fu you yi .wang guo shi wei .da jun shi pi .yi er zi sun .bai lu cui zhi .
.kang le ai shan shui .shang xin qian zai tong .jie mao yi cui wei .fa mu kai meng long .
qi qi ji cao yuan shan duo .hu shang xu jiu tao peng ze .shi su you chuan jin yong he .
wan fang fen jin xi .liu he gan kun da .wu zhan shi tian xin .tian xin tong fu zai ..
.nan lu cuo tuo ke wei hui .chang jie wu hou an xiang cui .
shi luo yin gu man .an sun kai xin tuo .yin wan kong fu qing .xiang si er jia zuo .
shi shang zan jiao shu .teng jian zhui mi fang .xue yu chun wei nuan .lan jie zhou chu yang .
译文及注释
译文
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。
时光如水一天天流逝啊，老来倍感空虚安身无方。
茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色(se)。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
在器物上雕镂花纹图形，是损害农业生产的事；编织精致华丽的丝带，是伤害女工的事。农业生产受到损害，就是饥饿的根原；女工受到伤害，就是受冻产生的根原。饥寒同时出现，而能不做坏事的人是很少的。我(wo)亲自耕种田地，皇后亲自种桑养蚕，为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服，为天下人民作个先导。我不接受进献的物品，减少膳食，减少老百姓的徭役赋税，是要天下人民努力种田和养蚕，平时就有积蓄，用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能长寿而终其天年，小孩和孤儿们能顺利地成长。
到了曲沃这个地方后心中感到惆怅，我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂，庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏，季札都是高风亮节的人物，委弃了曹国，吴国而遗留盛名于世。庄伯，武公是怎样的无耻之徙，只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘，看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹，想到了秦王计谋的得失，有时打开函谷关以诱敌深入，六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开，长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息，就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗？我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年，周瑜意气风发，一心吞并环宇。万骑临江，鼓声震天；在千艘列炬的拼搏中，那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙，在鼓角声中，孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅，原来乡村小桥像极了我的家乡！
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步下危峰。
让我只急得白发长满了头颅。
从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
至于秦国采用商鞅的变法，东边削弱韩、魏，顿时强盛于天下，结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略，征服了强劲的吴国而称霸于中原，最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三(san)次从楚国离(li)开相位也不后悔，於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心，怀着令人愿意报效的诚意，坦露心胸(xiong)，现出真情，披肝沥胆，厚施恩德，始终与人同甘苦，待人无所吝惜，那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠，盗跖的部下也可以叫他去行刺许由，何况凭着君主的权势，借着圣王的地位呢！这样，那么荆轲灭七族，要离烧死妻子儿女，难道还值得对大王细说吗？
回到家中向家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
注释
⑷裛（yì）：滋润。红蕖：粉红色的荷花。冉冉香：阵阵清香。
④画罗：有图案的丝织品，或指灯罩。金翡翠：即画罗上金色的翡翠鸟。
麾：军旗。麾下：指部下。
青春：此指春天。
⑨谨:郑重。
⑵归鸿：这里指春天北归的大雁。碧：青绿色。
⑺醪（láo）：酒。
（2）校：即“较”，比较
赏析
吴均的诗文后人以为“清拔有古气”（《南史》本传），即指出他的诗貌似信手写来，却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲，又古朴自然的风格，全诗一气流走，似行云流水，自然写来，却不乏匠心，所以被后人视为一首成功的惜别之作。
柳宗元是“永贞革新”的重要人物，曾在长安叱咤风云。革新失败后，被贬谪到南蛮之地，昔日政治上的挚友相继被贬，天各一方，不通音讯。来永州不久，与之相依为命的母亲卢氏病故，而朝廷连发四次诏命，规定“八司马”不在宽赦之列，早日复用的希望破灭了。政治上的迫害，人世间的诸多失意，给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述：“去国魂以游，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。寂寞竟何事？徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白，而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
辋川诗以田园山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
诗人于偶然之中，看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵，所以要卖掉它。然而诗人仔细一想，鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要报以刻薄呢？诗人对此似有(si you)所悟，立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”因而，陈师道说：“鸡虫得失，不如两忘而寓于道。”（《杜诗镜铨》引）但似乎又是佛家的思想。王右仲说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’。计无所出，只得(zhi de)‘注目寒江倚山阁’而已。”（《杜臆》）
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承(ke cheng)接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。
柳宗元是“永贞革新”的重要人物，曾在长安叱咤风云。革新失败后，被贬谪到南蛮之地，昔日政治上的挚友相继被贬，天各一方，不通音讯。来永州不久，与之相依为命的母亲卢氏病故，而朝廷连发四次诏命，规定“八司马”不在宽赦之列，早日复用的希望破灭了。政治上的迫害，人世间的诸多失意，给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述：“去国魂以游，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。寂寞竟何事？徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白，而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
辋川诗以田园山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
诗人于偶然之中，看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵，所以要卖掉它。然而诗人仔细一想，鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要报以刻薄呢？诗人对此似有(si you)所悟，立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”因而，陈师道说：“鸡虫得失，不如两忘而寓于道。”（《杜诗镜铨》引）但似乎又是佛家的思想。王右仲说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’。计无所出，只得(zhi de)‘注目寒江倚山阁’而已。”（《杜臆》）
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承(ke cheng)接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。
创作背景
纵观子鱼所论句句中肯，切于要害，无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才，明珠暗投，沦落于襄公之溜下而湮一世苦学，岂不惋惜。
文彭( 清代 )
收录诗词 (4883) 首
简 介
文彭 （1498—1573）明苏州府长洲人，字寿承，号三桥，别号渔阳子、国子先生。文徵明长子。明经廷试第一，授秀水训导，官国子监博士。工书画，尤精篆刻。能诗，有《博士诗集》。
虞美人·有美堂赠述古
遂使康乐侯，披榛着双屐。入云开岭道，永日寻泉脉。
犹怜负羁束，未暇依清旷。牵役徒自劳，近名非所向。
印绶妻封邑，轩车子拜郎。宠因宫掖里，势极必先亡。"
我忆君到此，不知狂与羞。一月一见君，三杯便回桡。
赫赫皇威振，油油圣泽滂。非惟按车甲，兼以正封疆。
"我年一何长，鬓发日已白。俯仰天地间，能为几时客。
玉箸落春镜，坐愁湖阳水。闻与阴丽华，风烟接邻里。
晓色遍昭阳，晴云卷建章。华滋的皪丹青树，
望月有感
下辇回三象，题碑任六龙。睿明悬日月，千岁此时逢。"
归时日尚早，更欲向芳洲。渡口水流急，回船不自由。
夏昼人已息，我怀独未宁。忽从东斋起，兀兀寻涧行。
"平阳旧池馆，寂寞使人愁。座卷流黄簟，帘垂白玉钩。
"始见青云干律吕，俄逢瑞雪应阳春。
共工赫怒，天维中摧。鲲鲸喷荡，扬涛起雷。鱼龙陷人，成此祸胎。火焚昆山，玉石相磓。仰希霖雨，洒宝炎煨。箭发石开，戈挥日回。邹衍恸哭，燕霜飒来。微诚不感，犹絷夏台。苍鹰搏攫，丹棘崔嵬。豪圣凋枯，王风伤哀。斯文未丧，东岳岂颓。穆逃楚难，邹脱吴灾。见机苦迟，二公所咍。骥不骤进，麟何来哉！星离一门，草掷二孩。万愤结缉，忧从中催。金瑟玉壶，尽为愁媒。举酒太息，泣血盈杯。台星再朗，天网重恢。屈法申恩，弃瑕取材。冶长非罪，尼父无猜。覆盆傥举，应照寒灰。
州民自寡讼，养闲非政成。"
高树起栖鸦，晨钟满皇州。凄清露华动，旷朗景气浮。
西江月·日日深杯酒满
惆怅空伤情，沧浪有馀迹。严陵七里滩，携手同所适。"
"圣主重兵权，分符属大贤。中军仍执政，丞相复巡边。
书带留青草，琴堂幂素尘。平生种桃李，寂灭不成春。"
素怀出尘意，适有携手客。精舍绕层阿，千龛邻峭壁。
礼乐夷风变，衣冠汉制新。青云已干吕，知汝重来宾。"
"群物归大化，六龙颓西荒。（《感怀》）
"广庭独闲步，夜色方湛然。丹阁已排云，皓月更高悬。
凤吹临清洛，龙舆下紫宸。此中歌在藻，还见跃潜鳞。"
沁园春·丁巳重阳前
寥寥虚白宇，夙创招提因。家风缅多尚，玄德谢无邻。
"执事颇勤久，行去亦伤乖。家贫无僮仆，吏卒升寝斋。
仙郎久为别，客舍问何如。涸辙思流水，浮云失旧居。
已救田家旱，仍医俗化讹。文章推后辈，风雅激颓波。
奉使往长安，今承朝野欢。宰臣应记识，明主必迁官。
晋代有儒臣，当年富词藻。立言寄青史，将以赞王道。
始悟海上人，辞君永飞遁。"
"江上初收战马尘，莺声柳色待行春。
三日寻李九庄
"郡远途且艰，宜悲良自得。胡为心独尔，惠好在南国。
汉川若可涉，水清石磷磷。天涯远乡妇，月下孤舟人。"
有时扪虱独搔首，目送归鸿篱下眠。"
我挥一杯水，自笑何区区。因人耻成事，贵欲决良图。
"可叹芳菲日，分为万里情。阊门折垂柳，御苑听残莺。
"幽燕沙雪地，万里尽黄云。朝吹归秋雁，南飞日几群。
归鸿渡三湘，游子在百粤。边尘染衣剑，白日凋华发。
小县情未惬，折腰君莫辞。吾观主人意，不久召京师。"
武帝求茂才异等诏
别离他乡酒，委曲故人情。孤屿早烟薄，长波晚气清。
"还闻天竺寺，梦想怀东越。每年海树霜，桂子落秋月。
是时燕齐客，献术蓬瀛内。甚悦我皇心，得与王母对。
"何处堪留客，香林隔翠微。薜萝通驿骑，山竹挂朝衣。
英僚携出新丰酒，半道遥看骢马归。"
"元气浮积水，沉沉深不流。春风万顷绿，映带至徐州。
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始，使妾长啼后庭里。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处，几度烟尘今独全。
南邻
"沧江一身客，献赋空十年。明主岂能好，今人谁举贤。
陛阁飞嘉声，丘甸盈仁心。闲居命国工，作绘北堂阴。
簪挂丹萸蕊，杯浮紫菊花。所愿同微物，年年共辟邪。"
辍棹古崖口，扪萝春景迟。偶因回舟次，宁与前山期。
况昔陪朝列，今兹俱海壖。清觞方对酌，天书忽告迁。
凋散民里阔，摧翳众木衰。楼中一长啸，恻怆起凉飔."
"北塔凌空虚，雄观压川泽。亭亭楚云外，千里看不隔。
朝登北湖亭，遥望瓦屋山。天清白露下，始觉秋风还。游子托主人，仰观眉睫间。目色送飞鸿，邈然不可攀。长吁相劝勉，何事来吴关？闻有贞义女，振穷溧水湾。清光了在眼，白日如披颜。高坟五六墩，崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉，芳名动千古。子胥昔乞食，此女倾壶浆。运开展宿愤，入楚鞭平王。凛冽天地间，闻名若怀霜。壮夫或未达，十步九太行。与君拂衣去，万里同翱翔。
题所居村舍
"方塘深且广，伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳，盈泽发红蕖。
楚王竟何去，独自留巫山。偏使世人见，迢迢江汉间。
王屋尝嘉遁，伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄，闭室蓬蒿深。
"幽人寂不寐，木叶纷纷落。寒雨暗深更，流萤度高阁。
"神器难窃弄，天狼窥紫宸。六龙迁白日，四海暗胡尘。
"风流一才子，经史仍满腹。心镜万象生，文锋众人服。
花待朝衣间，云迎驿骑连。松萝深旧閤，樵木散闲田。
"荡子戍辽东，连年信不通。尘生锦步障，花送玉屏风。
阳春曲·笔头风月时时过
应是石家金谷里，流传未满洛阳城。"
及兹纡胜引，曾是美无度。欻构三癸亭，实为陆生故。
明世方选士，中朝悬美禄。除书忽到门，冠带便拘束。
"德配程休甫，名高鲁季姜。宠荣苍玉珮，宴梦郁金堂。
阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过。"
"桂阳秋水长沙县，楚竹离声为君变。
雨濯梅林润，风清麦野凉。燕山应勒颂，麟阁伫名扬。"
梦想忽如睹，惊起复徘徊。此心良无已，绕屋生蒿莱。"
村晚
"天子幸新丰，旌旗渭水东。寒山天仗外，温谷幔城中。
五岳追向子，三湘吊屈平。湖经洞庭阔，江入新安清。
"天使出霜台，行人择吏才。传车春色送，离兴夕阳催。
"吾怜宛溪好，百尺照心明。何谢新安水，千寻见底清。
"忽然一曲称君心，破却中人百家产。（《讽刺诗》）
北客真三公，朱衣满江中。薄暮来投宿，数朝不肯东。
枉驾怀前诺，引领岂斯须。无为便高翔，邈矣不可迂。"
天子开昌箓，群生偶大炉。散材仍葺厦，弱羽遽抟扶。