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兴庆池侍宴应制

清代 / 李云章

"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"
灵椿朝菌由来事,却笑庄生始欲齐。"
雾气渔灯冷,钟声谷寺深。一城人悄悄,琪树宿仙禽。"
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
齐奴不说平生事,忍看花枝谢玉楼。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
溉灌情偏重,琴樽赏不孤。穿花思钓叟,吹叶少羌雏。
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,


兴庆池侍宴应制拼音解释:

.bie hou yi wen shi de dao .bu qi you zai ci shan tou .
ming niao yan zhong jian .han zhong zhu li ting .bu duo shan xia qu .ren shi jin shan xing ..
ai rong bei wang shi .piao bo nian duo nian .wei bian gan xiu qu .wu zong jin jian lian ..
ling chun chao jun you lai shi .que xiao zhuang sheng shi yu qi ..
wu qi yu deng leng .zhong sheng gu si shen .yi cheng ren qiao qiao .qi shu su xian qin ..
kuang ge fang yin hun cheng xing .zhi dao xiao yao chu su long .
chi tang ying shui yan .ling jiao jie hua gen .er zong ting ge chui .zhong xin bu ke lun ..
tao hua lian bao nan cang lei .liu ye mei chang yi jue chou .
hai yan pin lai qu .xi ren du zhi liu .tian bian you xiang song .chang duan gu yuan qiu .
bu zhi ming shu yan qian chang .zeng wen dao ren yan xia lai ..
mu bin zheng chu zi wei lang .lai shi zou ma sui zhong shi .dao ri yuan hao ding wai fang .
qi nu bu shuo ping sheng shi .ren kan hua zhi xie yu lou .
que xiao jun ren liu bu de .gan en wei ni li sheng ci ..
.jin ri kuang feng jie jin yan .yu chou chui luo xi yang tian .xian kan hong yan zhi xu zui .
gai guan qing pian zhong .qin zun shang bu gu .chuan hua si diao sou .chui ye shao qiang chu .
.xi shang fu rong ying zui yan .bei qiu song yu bin mao ban .
.zhuang cheng hao wan xi ning zhi .bei jie hong jin ju shui shi .bao wu xiu zhong nian yu jia .

译文及注释

译文
辞粟只能隐居首阳山,没有(you)(you)酒食颜回也受饥。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
北方不可以停留。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入(ru)醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了(liao)停靠江边的小船。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
  人生短(duan)促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰(shuai),而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗(chan)言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。

注释
砾:小石块。
③复:又。
①值,正逢。水如海势,江水如同海水的气势。值奇景,无佳句,故曰聊短述。聊,姑且之意。
(6)辅:面颊。车:牙床骨。
叠巘:层层叠叠的山峦。此指西湖周围的山。巘:小山峰。
37.帝:帝舜。刑:诛罚。
⑴西塞山:位于今湖北省黄石市,又名道士洑,山体突出到长江中,因而形成长江弯道,站在山顶犹如身临江中。

赏析

  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别(bie)工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如(tu ru)其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与(yu)第二句的“此”字遥相呼应。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为(rong wei)一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

李云章( 清代 )

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简 介

李云章 李云章,字子文,号寿君,大兴人。嘉庆戊寅举人,官抚宁教谕。有《咫闻斋诗集》。

水龙吟·白莲 / 秦镐

"交游昔岁已凋零,第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝,
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
天地太萧索,山川何渺茫。不堪星斗柄,犹把岁寒量。
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
莫道芳蹊尽成实,野花犹有未开丛。"
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"


秋莲 / 应贞

"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
西阁归何晚,东吴兴未穷。茶香紫笋露,洲回白苹风。
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
蓼花最无数,照水娇婀娜。何知是节序,风日自清妥。


青阳渡 / 鲍楠

"马上览春色,丈夫惭泪垂。一生看却老,五字未逢知。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久,丹楚空翻组绣来。
花鸟名皆别,寒暄气不均。相期早晚见,莫待瘴侵身。"
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 吴禄贞

啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。
地覆青袍草,窗横绿绮琴。烟霄难自致,岁月易相侵。


从军诗五首·其一 / 刘源

便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
忽闻吼蒲牢,落日下云屿。长啸出烟萝,扬鞭赋归去。"
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。
"中朝轩冕内,久绝甯家亲。白社同孤立,青云独并伸。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,


/ 沈蕙玉

皆自干戈达,咸思雨露和。应怜住山者,头白未登科。"
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。"
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
残阳楚水畔,独吊舜时人。不及庙前草,至今江上春。


绵蛮 / 龚鼎孳

出城人迹少,向暮鸟声哀。未遇应关命,侯门处处开。"
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,
"碧桐阴尽隔帘栊,扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑,
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"


鲁颂·泮水 / 汤舜民

窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。"
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
送腊辞寒律,迎春入旧丛。自怜曾末至,聊复赋玄功。"
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,
"三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 金翼

霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
"天南不可去,君去吊灵均。落日青山路,秋风白发人。
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
"庵前古折碑,夜静念经时。月皎海霞散,露浓山草垂。


除夜太原寒甚 / 赵端

天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"