千秋岁·咏夏景
一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。"
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
学道全真在此生，何须待死更求生。
"上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子，逍遥一卷经。"
集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。
任听浮生速，能消默坐无。语来灯焰短，嘒唳发高梧。"
千秋岁·咏夏景拼音解释:
yi dian dao gui wu cai sheng .fei dan zou ru shen xian ku .
zhi chi kun lun shan shang yu .ji ren zhi shi yao zhong wang ..
xian fu zhu fang he suo si .yuan shan pian ying yue lun can ..
xue dao quan zhen zai ci sheng .he xu dai si geng qiu sheng .
.shang sui tong zi .er shi shou jie .jun wang bu chao .fu mu bu bai .
hai men shou pian yu .jian ye bo can yang .yu wen huai wang xin .xian du ji di xiang ..
luo mao tai qian feng yu zu .bu zhi he chu zui jin bei ..
zhi ban li ying qin jiu wai .jiang sha xian juan gong lun wen ..
men qian jiao shen qi .suo shang hui lan xin .zeng shou meng zhuang zi .xiao yao yi juan jing ..
ji wu yuan fang bie .lian yun yuan jin tong .zuo gao ning ji tu .cheng rui xia shen gong .
ren ting fu sheng su .neng xiao mo zuo wu .yu lai deng yan duan .hui li fa gao wu ..
译文及注释
译文
旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流。
唐临是万泉县令(ling)的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯，都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节，雨水及时，正是耕种的好时候。唐临禀报县令：“囚犯也有妻子和儿女，不劳作怎么让他们生活，请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑，不准许。唐临说：“大人如果有所怀疑，我一(yi)个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。囚犯们感(gan)激唐临的恩情，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
阳光照(zhao)耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
您问归(gui)期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
奋勇搏杀，没人敢上前招应；气宇轩昂，脸上的胡子像(xiang)刺猬的毛丛生。
雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏(shang)赐封爵？
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
微(wei)风丝雨撩起寸寸柔肠，你曾为我曼声歌唱，更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨，在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦，却为何没有织上鸳鸯？我独自酒醉，月光依墙闪亮。想当初，谁敢放荡轻狂？如今只能在这漫漫的长夜中，各自守着空房，独自思量。
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
早知潮水的涨落这么守信，
注释
30.莱（lái）：草名，即藜。
5、“波澜”两句意谓我的心如同古井之水，永远不会泛起情感波澜。
26.爢（mi3米）：同“靡”，粉碎。
（52）当：如，像。
（84）重然诺：看重许下的诺言。
赏析
从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有(mei you)回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。
其次，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。”
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的(si de)地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
“轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于(you yu)《梅》杜牧 古诗花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时，他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏《梅》杜牧 古诗花，饮美酒乃人生之一大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。
诗的前后部分都重在写境，由于融入人物的丰富感受，情景交融，所以能境中见人，含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较，优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”，写了“红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明”，由于取径太直，反觉浅近，不如此诗耐人含咀。
接下去的三句，从不同角度，不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人，眉如柳叶，面如桃花，腕有金钏摇响，脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫，配有艳丽华美的腰巾，舞姿轻盈，步态妩媚，真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像，全无汉家风仪。
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。
宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理，这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠，望宠以及与得宠者的矛盾上，而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
这首诗指责诸将无用，不能制止外患，反而错误地借助外力，实则指责朝廷大政方针的失策。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
第三句“送君还旧府”，这本来是平铺直叙，但力托全诗，可举千斤。照应首句寓意深邃，扣住题目中的“送”字，含有“完璧归赵”的意思，让主题立意也就呼之而出，表达了诗人对友人一路顺风，平安到达的祝愿。诗人构思巧妙，立意高远，使人折服。从诗意推测，赵纵是一位德高望重的名士，大概因仕途失意，辞归故里。在诗人眼中，他是远离尘嚣，冰清玉洁，“完璧归赵”。“送君还旧府”，这近似白话之句确是一个点睛之句，它使前面的喻句有落脚点，后面的景句有依托，能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情，也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”，纯粹地描写景物，暗应题目中的“夜”字，以明月隐喻玉璧，璧如月洁，月如璧明，进一步称颂赵纵。同时，一个“满”字，既描绘了月光(yue guang)普照大地的景象，又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚，地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后，诗人伫立遥望，但见清冷的月光洒满大地，空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受：惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里，流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
从统治者方面来说，就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说：“宜其家人，而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位，家庭的巩固与否与社会的巩固与否，关系十分密切。到了汉代，出现了“三纲”（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）“五常”（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系）之说。不论“三纲”，还是“五常”，它们都以夫妇关系为根本，认为夫妇关系是人伦之始，其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。男女者，三纲之本，万事之先也。”（《诗集(shi ji)传》卷七）从这段论述，我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧，听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言，说得很为透僻。他说：“家贫则思良妻，国乱则思良相。上承宗庙，下启子孙，如之何可以苟，如之何其可不慎重以求之也！”“宜家”是为了“宜国”，在他们眼里，“宜家”与“宜国”原本是一回事，当然便被看得十分重要了。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
其次，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。”
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的(si de)地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
“轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于(you yu)《梅》杜牧 古诗花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时，他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏《梅》杜牧 古诗花，饮美酒乃人生之一大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。
诗的前后部分都重在写境，由于融入人物的丰富感受，情景交融，所以能境中见人，含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较，优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”，写了“红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明”，由于取径太直，反觉浅近，不如此诗耐人含咀。
接下去的三句，从不同角度，不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人，眉如柳叶，面如桃花，腕有金钏摇响，脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫，配有艳丽华美的腰巾，舞姿轻盈，步态妩媚，真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像，全无汉家风仪。
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。
宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理，这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠，望宠以及与得宠者的矛盾上，而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
这首诗指责诸将无用，不能制止外患，反而错误地借助外力，实则指责朝廷大政方针的失策。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
第三句“送君还旧府”，这本来是平铺直叙，但力托全诗，可举千斤。照应首句寓意深邃，扣住题目中的“送”字，含有“完璧归赵”的意思，让主题立意也就呼之而出，表达了诗人对友人一路顺风，平安到达的祝愿。诗人构思巧妙，立意高远，使人折服。从诗意推测，赵纵是一位德高望重的名士，大概因仕途失意，辞归故里。在诗人眼中，他是远离尘嚣，冰清玉洁，“完璧归赵”。“送君还旧府”，这近似白话之句确是一个点睛之句，它使前面的喻句有落脚点，后面的景句有依托，能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情，也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”，纯粹地描写景物，暗应题目中的“夜”字，以明月隐喻玉璧，璧如月洁，月如璧明，进一步称颂赵纵。同时，一个“满”字，既描绘了月光(yue guang)普照大地的景象，又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚，地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后，诗人伫立遥望，但见清冷的月光洒满大地，空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受：惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里，流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
从统治者方面来说，就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说：“宜其家人，而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位，家庭的巩固与否与社会的巩固与否，关系十分密切。到了汉代，出现了“三纲”（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）“五常”（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系）之说。不论“三纲”，还是“五常”，它们都以夫妇关系为根本，认为夫妇关系是人伦之始，其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。男女者，三纲之本，万事之先也。”（《诗集(shi ji)传》卷七）从这段论述，我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧，听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言，说得很为透僻。他说：“家贫则思良妻，国乱则思良相。上承宗庙，下启子孙，如之何可以苟，如之何其可不慎重以求之也！”“宜家”是为了“宜国”，在他们眼里，“宜家”与“宜国”原本是一回事，当然便被看得十分重要了。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
创作背景
这首诗是古诗十九首中的一首，写的是妻子思念丈夫的诗。
扶风歌
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝，
"此生生在此生先，何事从玄不复玄。
实可反柔颜，花堪养玄发。求之性分外，业弃金亦竭。
"东堂今已负，况此远行难。兼雨风声过，连天草色干。
我闻天宝十年前，凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民，
寂寥从鬼出，苍翠到门深。惟有双峰寺，时时独去寻。"
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
赠友人三首
行似针毡动，卧若栗球圆。莫欺如此大，谁敢便行拳。
死也何忧恼，生而有咏歌。侯门终谢去，却扫旧松萝。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
"筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。
乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。
自从泣尽江蓠血，夜夜愁风怨雨来。
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
昨日北风寒，牵船浦里安。潮来打缆断，摇橹始知难。"
中洲株柳
"发地才过膝，蟠根已有灵。严霜百草白，深院一林青。
"春城来往桃李碧，暖艳红香断消息。
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。
幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。
"亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。
"不恋明皇宠，归来镜水隅。道装汀鹤识，春醉钓人扶。
"生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。
书韩干牧马图
"危行危言者，从天落海涯。如斯为远客，始是好男儿。
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
壶中长挈天相逐，何处升天更有天。
"长者车尘每到门，长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤，
猿来触净水，鸟下啄寒梨。可即关吾事，归心自有期。"
暂憩临寒水，时来扣静荆。囊中有灵药，终不献公卿。"
君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。"
"古人赏神骏，何如秋隼击。独立高标望霜翮，
郑伯克段于鄢
纵横计出皆获全，士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门，
滟滪分高仞，瞿塘露浅痕。明年期此约，平稳到荆门。"
知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。"
下调无人睬，高心又被瞋.不知时俗意，教我若为人。
贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。更待花开遍山雪，
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。逢君竹林客，相对弄清弦。"
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
论诗三十首·其二
明月照，白云笼。独自坐，一老翁。
饥鼠掀菱壳，新蝉避栗皱。不知江海上，戈甲几时休。
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
"人生百年我过半，天生才定不可换。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻，如龙似凤不须夸。
"赵壹能为赋，邹阳解献书。可惜西江水，不救辙中鱼。
一男一女合干坤。庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。
小雅·十月之交
凭君且听哀吟好，会待青云道路平。"
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
"去岁无田种，今春乏酒材。从他花鸟笑，佯醉卧楼台。
六月正中伏，水轩气常凄。野香袭荷芰，道性亲凫鹥.
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。
顾揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
茫茫俗骨醉更昏，楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里，
"负妾当时寤寐求，从兹粉面阻绸缪。
湘南即事
不觉红颜去，空嗟白发生。（《感怀》）
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。
嘉宾良会清夜时，煌煌灯烛我能持。 ——灯台
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
经勘松风燥，檐垂坞茗香。终须结西社，此县似柴桑。"
晴看汉水广，秋觉岘山高。
春篁离箨尽，陂藕折花初。终要秋云是，从风恣卷舒。"
"柳暗清波涨，冲萍复漱苔。张筵白鸟起，扫岸使君来。
送顿起
岁穷程未尽，天末国仍遥。已入闽王梦，香花境外邀。"
"客思寻常动，未如今断魂。路岐经乱后，风雪少人村。
清气生沧洲，残云落林薮。放鹤久不归，不知更归否。
莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹。"
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水，无人微解悟空花。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，
"赤心用尽为相知，虑后防前只定疑。
题青泥市萧寺壁
椰榆杓子木瘤杯，烂煮鲈鱼满案堆。"
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。
卖却猫儿相报赏。"
"物象远濛濛，周回极望中。带烟千井树，和磬一楼风。
如今憔悴头成雪，空想嵯峨羡故人。"
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"