首页 古诗词 离亭燕·一带江山如画

离亭燕·一带江山如画

唐代 / 梁廷标

"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。


离亭燕·一带江山如画拼音解释:

.jin ren kan ci yue .gu ren kan ci yue .ru he gu ren xin .nan xiang jin ren shuo .
chang jiang chun qi han .ke kuang zhao sheng xian .ye bo zhu cun yu .cheng hui shu jun shan .
.wu yue xiang mou ji ce duo .huan sha shen nv yi xiang he .yi shuang xiao ye cai hui mian .
.chan jia he wu zeng fen jin .zhi you tian tai zhang yi xun .zhu qu ke gui qing luo yuan .
zhi jian qing shan gao .qi jian qing shan ping .zhu men shi e e .guan gai he guang ming .
ru nv ti xi .zheng shu xin xi .zhi bei men shi xi .fu he jing ying xi ..
dao gui er liao dan shu jiang .tiao chu chen long shang jiu tian .
mo xue chu kuang hui xing zi .zhi yin huan you zi qi ting ..
wu jia ben zhu zai tian qi .ling luo bai yun suo shi ti .
.gen pan qian yue ban .ding bi ri lun bian .leng bi wu yun dian .wei leng you pu xuan .
li qin kong de zui .ru shu dan ting yuan .huan si chang sha zu .wei yu fu fu yan ..
.pian pian she ce dong tang xiu .qi fu xiang feng huo cun xin .
wan shi jie fang dao .gu feng man yi ta .xin shi jiu zhi ji .shi wei wei ru he ..
.san qian li wai wu jia ke .qi bai nian lai yun shui shen .xing man peng lai wei bie guan .
fen shou shi mo yi .ning rong su tai qian .xian yin jian qiu shui .shu zhi diao yu chuan ..
xiang shen fang shi chu ai chen .zao hua gong fu zhi zai ren .zao shi kang long pao di wang .
.jiang pan zhan zhuan xu .hou li bai xing che .jia shi wei cheng hou .guan zi zai yi chu .

译文及注释

译文
漫漫长夜难以成(cheng)眠,独自伏枕翻复辗转。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不(bu)勉励(li)他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就(jiu)是说的管仲吧?
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥(ji)寒就是最好的祥瑞。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
我曾像王维描绘《辋川图》那(na)样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到(dao)大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝(di),并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。

注释
124. 已:时间副词,可译为“在……之后”。
⑸胡为:何为,为什么。
⑿君:指汉家君主,特指汉武帝刘彻。铅水:比喻铜人所落的眼泪,含有心情沉重的意思。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
永陵:明世宗嘉靖皇帝的陵墓,此用来代指嘉靖皇帝本人。
⑸点:点点、数,这里是形容词作动词用。

赏析

  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句(liang ju)含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那(er na)些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故(dian gu),指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处(chu)都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降(jiang),绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处(xiang chu)、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠(liu chong)花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

梁廷标( 唐代 )

收录诗词 (2917)
简 介

梁廷标 梁廷标,阳春人。明熹宗天启间人。事见明崇祯《肇庆府志》卷五○。

展喜犒师 / 鲜子

千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
茫茫四大愁杀人。"
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。


采桑子·水亭花上三更月 / 鲜于会娟

雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。


减字木兰花·莺初解语 / 昔友槐

大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"


有赠 / 逮浩阔

与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。


寿阳曲·江天暮雪 / 宰父壬

铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。


少年行四首 / 尔紫丹

凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,


桂林 / 童迎梦

"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。


永王东巡歌·其一 / 巩忆香

向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 委宛竹

昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"


老将行 / 司空易青

园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"