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读山海经十三首·其四

先秦 / 卢茂钦

"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
足不足,争教他爱山青水绿。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
见《三山老人语录》)"
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,


读山海经十三首·其四拼音解释:

.shang tu ba hui chu xu chu .yi yin dong bei ba jiu yu .qin zhao duo ying fen wu yu .
zu bu zu .zheng jiao ta ai shan qing shui lv .
.chui liu ming huang li .guan guan ruo qiu you .chun qing bu ke nai .chou sha gui zhong fu .
yu zhu wu fang suo .pan bo wu wei li .shi zhi nie pan shan .huo wan xiang lin si .
.fei xi xia kong gk.qing gao shi shao shuang .dong tian fang shai xue .bie wo qu he bang .
.yan xiang ren jian zhu .feng shan yu lan gui .pian yun xian si wo .ri ri zai chan fei .
hu lu yi ge yin shan chuan .shi yin zi de xian zhong ju .jiu yin duo yi zui hou qian .
zao hua xin shu qi .xing zhuang jing qi rao .yu shu yu ling long .tian lai yun xiao liao .
zhi zhi fa xian fa .sheng sheng sheng ren sheng .yi dan si shi he .zai dan zhong gu qing .
wu shan luan he gu mao han .jin xiao jin xiang yuan shi wang .hou ye shui dang que chu kan .
.song shao si po shi dao bing .gu bian ling qian shi ke jing .yun li zha feng xin zhu zhu .
.yuan si ji he chu .nan lou yan shui chang .qiu feng guo hong yan .you zi zai xiao xiang .
shi xia qing she shi .feng zhai bai jun gan .zhong qi hua yue xia .tan shang ting jun dan ..
.wang sui zhen ren chao yu huang .si zhen san dai zhu fan yang .chu kai jiu ding dan hua shu .
.fu yun liu shui xin .zhi shi ai shan lin .gong hen duo nian bie .xiang feng yi ye yin .
ye dian cong hao duan .yan cun cu shu qi .fan si gu lin qu .zai chu you yuan ti ..
shi xie kong zhang cao xi wai .mei jiang kong bing wen shuai can ..
jian .san shan lao ren yu lu ...
feng se chao sheng e .tian han jiao yun gu .bie li qian wan li .he yi wei rong ku ..
zeng sui liu ruan zui tao yuan .wei sheng ren jian qian jiu qian .yi ling bu qiu quan qie dang .

译文及注释

译文
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座(zuo)石(shi)钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌(chui)停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得(de)很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊(jing)飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾(kuan)坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向(xiang)东迁移。”
金石可镂(lòu)
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
四海一家,共享道德的涵养。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
魂魄归来吧!
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!

注释
(21)属引:连续不断。属(zhǔ):动词。连接。引:延长。凄异:凄凉怪异。
2.怀着感情;怀着深情。
扶者:即扶着。
6.望中:视野之中。
⑴兰:此指兰草。 葳蕤:枝叶茂盛而纷披
⑹成:一本作“会”。
⑵章台:汉长安中街名,在陕西长安故城西南,见《汉书·张敞传》,是繁华的地方,后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》:“杨柳何时归,袅袅复依依,已映章台陌,复扫长门扉。”崔国辅《少年行》:“章台折杨柳。”《古今诗话》:“汉张敞为京兆尹,走马章台街。街有柳,终唐世曰章台柳。”故杜诗云:“京兆空柳色。”(《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引)。

赏析

  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润(run)后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的(wang de)幽愤。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写(ren xie)得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

卢茂钦( 先秦 )

收录诗词 (3943)
简 介

卢茂钦 约中唐以后在世。生平事迹不详。敦煌遗书伯三一九七中存其诗1首。《全唐诗外编》据之收入。

归国遥·金翡翠 / 张云程

"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 丘悦

"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 梅泽

"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,


小雅·桑扈 / 蜀僧

海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 释普洽

"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。


金缕曲·慰西溟 / 童珮

石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
秋风利似刀。 ——萧中郎
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"


诫兄子严敦书 / 田桐

"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。


更衣曲 / 慧偘

煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
不免为水府之腥臊。"
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 一斑

"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"


送夏侯审校书东归 / 陈藻

如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,