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饮茶歌诮崔石使君

南北朝 / 袁宗

"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。


饮茶歌诮崔石使君拼音解释:

.zhu lu su zhong shu qian quan .qing luo zhang li ji yuan yang .
jian shuo mian qian feng .xun chang zui yi deng .yu yu duo jun chu .shao shen gu ya beng .
yuan shui fu xian zhao .han xing ban shi che .yin guo da lei an .mo wang ba xing shu ..
dao de gan kun zu .yin yang shi ben zong .tian hun sheng bai hu .di po chan qing long .
ben zai cang jiang kuo .yi lai bi zhao yuan .que si xiang she li .ye ye lou sheng lian ..
shao jiang feng yue yuan ping hu .jian jin fu sang shui dao ku .
ruo yan ju san ding you wo .wei shi hui shi na de hui ..
xu zuo xin shi fan zhao yin .chu lai duo yu ci xin guai .
ta ri wei lin yi ru ci .zhu sheng wu bu mu jing ying ..
luo ye feng chao zhu .fei ying zhi wo hui .tian ming fu jing an .yi zhu bai tan hui ..
tui ke mai jin sui .fei jing jia jin luan .qing cui qian ren bi .ku xie yi zhu lan .
zhong lei sheng xiu chu .qun feng se jin cang .tui tuo lai dong he .han man ru xiao xiang .
wan li wu chen yi wang zhong .nan zhao wei ming lian mang cang .e mei yong xiu jie kong dong .

译文及注释

译文
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在(zai)青山之间。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举(ju),正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
冬天有温暖的深(shen)宫,夏天有凉爽的内厅。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得(de)非常奇妙。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
安居的宫室已确定不变。
辛亥年冬天,我冒(mao)雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟(zhen)自酌无友无亲。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
来时仿佛短暂而美好的春梦?
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!

注释
辛丑:干支纪日。天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地支:子丑寅卯辰巳(sì)午未申酉戌(xū)亥。二者相配,用以纪日,汉以后亦用以纪年。即二十三日。
林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽:消失(词类活用)
(49)瀑水:瀑布。
①南山:指庐山。
⑴香醪:美酒佳酿
②汉:指汉水。游女:在汉水岸上出游的女子。

赏析

  首先要说这首诗的独特之处(zhi chu)。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别(te bie),而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震(lei zhen) 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家(shi jia)有“一切景语皆情语”的说法。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而(zong er)言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

袁宗( 南北朝 )

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简 介

袁宗 松江人,字宗彦,以字行。洪武中官王府长史,坐事谪云南。有《菊庄集》。

桂源铺 / 王司彩

见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"


老子(节选) / 郑城某

近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
"今年选数恰相当,都由座主无文章。


集灵台·其一 / 戴本孝

愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
"春风报梅柳,一夜发南枝。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 彭可轩

"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"


蟾宫曲·怀古 / 方兆及

"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
唯此两何,杀人最多。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。


绝句·人生无百岁 / 徐璨

"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"


鸟鹊歌 / 释了元

泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。


鹦鹉 / 翟俦

菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,


晚泊岳阳 / 周琼

树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。


酒德颂 / 陈彦博

"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,