杂诗三首·其三
相劝早旋归，此言慎勿忘。"
"自顾无功劳，一岁官再迁。跼身班次中，常窃愧耻焉。
总辔越成皋，浮舟背梁苑。朝朝劳延首，往往若在眼。
月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。"
揆余久缨弁，末路遭邅回。一弃沧海曲，六年稽岭隈。
山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。鸡鸣问前馆，世乱敢求安。"
相看尽是江南客，独有君为岭外人。"
平生恒自负，垂老此安卑。同类皆先达，非才独后时。
"各牵于役间游遨，独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓，
生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。仍为喂其子，礼若奉至尊。
杂诗三首·其三拼音解释:
xiang quan zao xuan gui .ci yan shen wu wang ..
.zi gu wu gong lao .yi sui guan zai qian .ju shen ban ci zhong .chang qie kui chi yan .
zong pei yue cheng gao .fu zhou bei liang yuan .chao chao lao yan shou .wang wang ruo zai yan .
yue se geng tian chun se hao .lu feng si sheng zhu feng you ..
kui yu jiu ying bian .mo lu zao zhan hui .yi qi cang hai qu .liu nian ji ling wei .
shan gui chui deng mie .chu ren yu ye lan .ji ming wen qian guan .shi luan gan qiu an ..
xiang kan jin shi jiang nan ke .du you jun wei ling wai ren ..
ping sheng heng zi fu .chui lao ci an bei .tong lei jie xian da .fei cai du hou shi .
.ge qian yu yi jian you ao .du zuo xiang si zheng yu tao .chang gui du shu xin zan huan .
sheng zi bai niao chao .bai niao bu gan chen .reng wei wei qi zi .li ruo feng zhi zun .
译文及注释
译文
东方有(you)苍(cang)茫大海，沉溺万物浩浩荡荡。
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
（有一个）姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇，养育（有）一个孩子。白天在田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。邻居中有穷困的人，刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解，心里有怨言。母亲告诫他，说：“和别人相处要善良，是做人的根本，谁没有紧急的事情呢？”母亲（指刘氏）死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物全部被烧光(guang)。大家不仅给他衣服，并且为他砍树建造房屋，这都是怀念刘氏的恩情！这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
深宫中吴王沉醉于酒色，以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡，在太湖上垂钓，功成身退。我想问苍茫的水波，到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答，默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果，而无情的群山，却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠(yin)的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景，只见纷乱的几只乌鸦，在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来，快快登上琴台，去观赏秋光与去霄齐平的美景。
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
浪迹天涯的孤客独倚栏干，面对着深秋中的凄风凋叶，更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光，一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。今夜，当我投宿在荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你(ni)那里。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧(wo)高山之上梦见了巫山神(shen)女。
才闻渔父低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。
巴山楚水江上雨水多，巴人擅长吟唱本乡歌。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
注释
⑶毫端：笔端。蕴秀：藏着灵秀。“毫端蕴秀”是心头蕴秀的修辞说法。临霜写：对菊吟咏的修辞说法。临，即临摹、临帖之“临”。霜，非指白纸，乃指代菊，前已屡见。写，描绘。这里说吟咏。
阙：通“缺”
[1]浩浩：辽阔的样子。垠（yín银）：边际。
（4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，到了，及。
⑼东方朔：字曼倩，西汉平原厌次（今山东惠民县）人。汉武帝时为太中大夫，为人诙谐滑稽，善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说：“古人隐居于深山，我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。
（50）嗔喝：生气地喝止。
⑷志：标记。
②“天清”二句：李白的视线是从西南诸峰移向西北而又动望的，即可能是由望楚山移向鱼梁洲的。
赏析
庐山南邻九江，如登上庐山小天池等景点向南远眺，就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面，靠得更近，也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下，尽收眼底之意，却被诗人(shi ren)说成“可揽结”，似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近，被其它山峰所挡，如果它不陡直，而是平坡斜面，也就无所(wu suo)谓“揽结”了。因此，首句所交待的“东南”方向和地理位置，次句以“削”摹写五老峰的陡直山势，是为伏笔一样，与此句的“揽结”完全照应了起来。
在明朝，文臣直言是一种道德标准，来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏，最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻，只为博取名声，而不会真得罪(de zui)皇帝，祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先，他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失，指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”，都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”，意味着“家家皆净而无财用”。另一方面，对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径，也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见，希望采纳。
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联(de lian)想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：“余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，清晨看墙外的大路旁，已窜出竹根。“紫脉”，一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓：“高楼对紫陌，甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊，故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强，无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块，它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况，竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节，如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面，很快又弯成弓状，鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举，也显示出竹的顽强，两三茎不起眼的竹枝，很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景，却有一定的必然性。“笛管”，言新篁之材。“玉青”，言新篁之色。绘形绘色，如在目前。
《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转，具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点，同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商，并非奔赴疆场，吉凶难卜；因此，她虽也为丈夫的安危担心，但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝，绵绵不绝。这些内在的因素，决定了作品风格的深沉柔婉。
心情闲静安适，做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来，红日已高照东窗了。静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
在明朝，文臣直言是一种道德标准，来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏，最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻，只为博取名声，而不会真得罪(de zui)皇帝，祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先，他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失，指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”，都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”，意味着“家家皆净而无财用”。另一方面，对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径，也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见，希望采纳。
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联(de lian)想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：“余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，清晨看墙外的大路旁，已窜出竹根。“紫脉”，一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓：“高楼对紫陌，甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊，故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强，无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块，它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况，竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节，如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面，很快又弯成弓状，鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举，也显示出竹的顽强，两三茎不起眼的竹枝，很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景，却有一定的必然性。“笛管”，言新篁之材。“玉青”，言新篁之色。绘形绘色，如在目前。
《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转，具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点，同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商，并非奔赴疆场，吉凶难卜；因此，她虽也为丈夫的安危担心，但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝，绵绵不绝。这些内在的因素，决定了作品风格的深沉柔婉。
心情闲静安适，做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来，红日已高照东窗了。静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
创作背景
此诗写劳作之事，其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。
程先贞( 两汉 )
收录诗词 (8386) 首
简 介
程先贞 （1607—1673）明末清初山东德州人，字正夫。入清，官工部员外郎。顺治三年告终养归。与钱谦益、顾炎武均有过从，炎武至德州，即寓其家。有《海右陈人集》。
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
涉趣皆流目，将归羡在林。却思黄绶事，辜负紫芝心。"
野寺荒台晚，寒天古木悲。空阶有鸟迹，犹似造书时。
风连西极动，月过北庭寒。故老思飞将，何时议筑坛。
对扬抏士卒，干没费仓储。势藉兵须用，功无礼忽诸。
"万木云深隐，连山雨未开。风扉掩不定，水鸟过仍回。
从骑尽幽并，同人皆沈谢。自矜文武足，一醉寒溪夜。"
"滟滪既没孤根深，西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去，
"觅句新知律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
赠从弟南平太守之遥二首
东流达沧海，西流延滹池。云树共晦明，井邑相逶迤。
"子乔来魏阙，明主赐衣簪。从宦辞人事，同尘即道心。
明时好画策，动欲干王公。今日无成事，依依亲老农。
鸣鸠拂红枝，初服傍清畎。昨日山僧来，犹嫌嘉遁浅。
遂尔款津涯，净然见胸臆。高谈悬物象，逸韵投翰墨。
蕙草出篱外，花枝寄竹幽。上方传雅颂，七夕让风流。"
钩陈摧徼道，枪櫐失储胥。文物陪巡守，亲贤病拮据。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落，旧苑春田草未齐。
乙卯重五诗
寄谢鸳鹭群，狎鸥拙所慕。"
垂旒资穆穆，祝网但恢恢。赤雀翻然至，黄龙讵假媒。
归老守故林，恋阙悄延颈。波涛良史笔，芜绝大庾岭。
今年复拜二千石，盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里，
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅，魍魉兮山精，
"依依西山下，别业桑林边。庭鸭喜多雨，邻鸡知暮天。
石田耕种少，野客性情闲。求仲应难见，残阳且掩关。"
好逢南苑看人归，也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜，
杨柳八首·其二
"归客自南楚，怅然思北林。萧条秋风暮，回首江淮深。
地极临沧海，天遥过斗牛。精诚如可谅，他日寄冥搜。"
狭室下珠箔，连宵倾玉缸。平明犹未醉，斜月隐书窗。"
素多江湖意，偶佐山水乡。满院池月静，卷帘溪雨凉。
山程随远水，楚思在青枫。共说前期易，沧波处处同。"
"携手登临处，巴陵天一隅。春生云梦泽，水溢洞庭湖。
圣人生兮，天下和。万姓熙熙兮，舞且歌。"
望鸟指乡远，问人愁路疑。敝裘沾暮雪，归棹带流澌。
清平乐·雪
羸骸将何适，履险颜益厚。庶与达者论，吞声混瑕垢。"
"水国尝独往，送君还念兹。湖山远近色，昏旦烟霞时。
垂泪方投笔，伤时即据鞍。儒衣山鸟怪，汉节野童看。
沐兰祇扫地，酌桂伫灵仙。拂雾陈金策，焚香拜玉筵。
"时鸟催春色，离人惜岁华。远山随拥传，芳草引还家。
花月霁来好，云泉堪梦归。如何建章漏，催着早朝衣。"
"茅檐闲寂寂，无事觉人和。井近时浇圃，城低下见河。
今年复拜二千石，盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里，
庆清朝·禁幄低张
只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。"
天意高难问，人情老易悲。尊前江汉阔，后会且深期。"
殿闭山烟满，窗凝野霭虚。丰年多望幸，春色待銮舆。"
关心小剡县，傍眼见扬州。为接情人饮，朝来减半愁。
"峡险江惊急，楼高月迥明。一时今夕会，万里故乡情。
乱世诛求急，黎民糠籺窄。饱食复何心，荒哉膏粱客。
"征战初休草又衰，咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客，
水渚犹疑雪，梅林不辨花。送君无可赠，持此代瑶华。"
登高丘而望远
陇山鹦鹉能言语，为报家人数寄书。"
客从南溟来，遗我泉客珠。珠中有隐字，欲辨不成书。缄之箧笥久，以俟公家须。开视化为血，哀今征敛无！
心惟二仲合，室乃一瓢空。落叶寄秋菊，愁云低夜鸿。
"官舍临江口，滩声人惯闻。水烟晴吐月，山火夜烧云。
"苒苒谷中寺，娟娟林表峰。阑干上处远，结构坐来重。
越王屡登陟，何相传词才。塔庙崇其巅，规模称壮哉。
城邑推雄镇，山川列简图。旧燕当绝漠，全赵对平芜。
一昨陪锡杖，卜邻南山幽。年侵腰脚衰，未便阴崖秋。重冈北面起，竟日阳光留。茅屋买兼土，斯焉心所求。近闻西枝西，有谷杉黍稠。亭午颇和暖，石田又足收。当期塞雨干，宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上，面势龙泓头。柴荆具茶茗，径路通林丘。与子成二老，来往亦风流。
走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征
"桂水随去远，赏心知有馀。衣香楚山橘，手鲙湘波鱼。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今人复爱闲江清。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高，春楼把酒送车螯。
他日一杯难强进，重嗟筋力故山违。"
明主频移虎符守，几时行县向黔黎。"
论交翻恨晚，卧病却愁春。惠爱南翁悦，馀波及老身。"
"（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
深诚补王室，戮力自元昆。三止锦江沸，独清玉垒昏。
与陈伯之书
东郊尚烽火，朝野色枯藁。西极柱亦倾，如何正穹昊。"
麾下赖君才并入，独能无意向渔樵。"
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂，无乃潇湘翻。
四序婴我怀，群盗久相踵。黎民困逆节，天子渴垂拱。
"患气经时久，临江卜宅新。喧卑方避俗，疏快颇宜人。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测，假此常为护持力。
"归去新战胜，盛名人共闻。乡连渭川树，家近条山云。
时辈宁将白笔期，高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群，
忆江南·江南好
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回，
隔沼连香芰，通林带女萝。甚闻霜薤白，重惠意如何。"
芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。把玩情何极，云林若眼前。"
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮，细柳营前着豹裘。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催，萦泉带石几花开。
闻道崖州一千里，今朝须尽数千杯。"
农事闻人说，山光见鸟情。禹功饶断石，且就土微平。"
"朝临淇水岸，还望卫人邑。别意在山阿，征途背原隰。