首页 古诗词 菩萨蛮·回文秋闺怨

菩萨蛮·回文秋闺怨

元代 / 王浤

"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
况复清夙心,萧然叶真契。"
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。


菩萨蛮·回文秋闺怨拼音解释:

.chui bai fang wei xian .tu zhi da fu xiong .shan chun nan qu zhao .chu ye bei fei hong .
jie jian shi jian ren .yong jie zai mi jin .bu sheng zhe ge yi .xiu xing tu ku xin .
feng gao qiang li chu .xia re niao xing chi .ci qu duo lai ke .wu wang wei suo si ..
kuang fu qing su xin .xiao ran ye zhen qi ..
qing pei wen xu bu .zhen guan fang su chao ..
.shi ming dong di ji .shen xie yi yin shi .bai ri zhi ru ku .huang tian de bu zhi .
yi zhe zhong he mu .gao yin zuo lv ao .shao qin jiang yu jiao .seng yu shui yun pao .
yuan lu fan xi bie .li yan zan xi fen .feng men duo shi hui .yong pei ru qing yun ..
.zhou xi liu jia si .chan she yin ren jian .zheng xing qing guan shui .qi xin bu mai shan .
.qu qu yu guan lu .sheng jun zeng wei xing .sai shen duo fu kou .shi jing yi tun bing .
jing mu guang shao ban hai hong .ao tou lang cu xian tian bai ..jian .shi hua zong gui ..
yi jin nan yan di .reng can bei you dui .ming chao wang ping yuan .xiang yue zai chun tai ..
dong feng you lao ren .yan bi tou gu qi .zhong xie zhu bai shi .zhi qu ru ying er .
liang jiao nv zi lv yi shang .duan zuo tai xing yao jun wang .yi zhi zhi yue bi xiao wang .
.zong liu xu shen zi .wu biao yang gao xian .kong se qing liang si .qiu sheng gu chui shan .
dan sha yi li ming qian ban .yi zhong you yi wei dan mu .huo mo ran .shui mo dong .
.xian bei wei dong ying tao ke .ke tuo qing piao mo li xiang .

译文及注释

译文
  残月未落,在(zai)地上留下昏暗的(de)影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不(bu)眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难(nan)。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为(wei)上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观(guan)。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微(wei)有化作云霞的趋势。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。

注释
27. 数罟不入洿池:这是为了防止破坏鱼的生长和繁殖。数,cù,密。罟,gǔ,网。洿,wū,深。
⑵飞桥:高桥。
⑩罗衾帱:绸做的被子。帱,床帐。鞮(dī):古代一种皮制的鞋。狄香:外国来的香料。素女:天上的仙女。天老:皇帝的辅臣。轩皇:指黄帝。
11、叶(shè)阳子:齐国处士,叶阳,复姓。
(7)华清池:即华清池温泉,在今西安市临潼区南的骊山下。唐贞观十八年(644)建汤泉宫,咸亨二年(671)改名温泉宫,天宝六载(747)扩建后改名华清宫。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
固辞,坚决辞谢。
83.匈奴句:《汉书·车千秋传》:“千秋无他材能学术,又无伐阅功劳,特以一言悟主,旬月取宰相封侯,世未尝有也。后汉使者至匈奴,单于问曰:‘闻汉新拜丞相,何用得之?’使者曰:‘以上书言事故。’单于曰:‘苟如是,汉置丞相非用贤也,妄用一男子上书记得之矣。’”此处喻指当时宰相苗晋卿、王玙等皆庸碌无能之辈。
86、济:救济。
⑷隐忧:深忧。隐:痛

赏析

  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的(de)。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  《诗经》每章句(zhang ju)数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到(yun dao)底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘(ru liu)熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都(du)“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦(yue)等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜(you ye)而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

王浤( 元代 )

收录诗词 (1873)
简 介

王浤 王浤,字上涛,号抱山,嘉兴人。有《抱山亭诗钞》。

春行即兴 / 马端

四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
来往八千须半日,金州南畔有松扉。


鲁恭治中牟 / 曾彦

前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 释法具

衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
死去入地狱,未有出头辰。
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 葛胜仲

惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。


生查子·新月曲如眉 / 陈忠平

"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"


蒿里 / 郑明

晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 王丘

"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。


赠苏绾书记 / 谢锡朋

统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。


春行即兴 / 曹冠

遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。


论诗五首 / 章承道

为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
犬熟护邻房。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。