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送邹明府游灵武

五代 / 吴甫三

巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
干戈谩道因天意,渭水高人自钓鱼。"
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,
也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
"月月势皆圆,中秋朗最偏。万方期一夕,到晓是经年。
暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。"
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。"
"结束佐戎旃,河西住几年。陇头随日去,碛里寄星眠。
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。"
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈。"
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。


送邹明府游灵武拼音解释:

chao qing niao you zai .shu jin yuan fang qu .shou yue zhe he ren .wu jin yi qi lv ..
chu men ruo qu ling jun yu .qi zuo xian yang yi si qiu ..
.de bei pei chen zi .ren chui sheng zhu en .diao ti ci feng que .dan fu chu jin men .
shen he wu zong you zhi ji .hao jiang dao bi wei ying xiong ..
gan ge man dao yin tian yi .wei shui gao ren zi diao yu ..
fen die tong xuan hua zhang xi .shui yun hong shu su xuan ti .zhe gu yu jue ge sheng ding .
ye zhi bu qu chao huang wu .zhi wei zeng peng li shi qi ..
jue shu cheng te xiong .zhuo gou wei ju mei .gong xian dang shang shang .jing fu shi suo lv .
ri wu wang fan wu xiu xi .chao chu fu sang mu que hui .ye yu xuan qu can re qu .
he qi yu zi hui .zhong dao duo zuo qian .tian xia jie ji ji .le tian du yi ran .
.yue yue shi jie yuan .zhong qiu lang zui pian .wan fang qi yi xi .dao xiao shi jing nian .
ming yan han niao ji .can yue ye chong chou .yuan de sheng he shu .chu ping hen ji xiu ..
jie gen bi jing shu tao li .chang jin du cheng zi mo jian ..
.jie shu zuo rong zhan .he xi zhu ji nian .long tou sui ri qu .qi li ji xing mian .
.jiang cheng han shi xia .hua mu can li hun .ji su tou shan si .gu fan guo hai men .
wei cai wei li qun .you yu you zai pu .shui ba bi tong zhi .ke zuo yun men le ..
ruo wen zhao wang wu chu suo .huang jin tai shang cao lian tian ..
san chi jiao tong qi tiao xian .zi qi shi kuang liang shen shen ..
.ji qi chou lin zhong .que zhai wu mu e .he qing huan jing yu .zhu di fu chu he .

译文及注释

译文
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲(chao)弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着(zhuo)歌儿把(ba)船划回。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人(ren)从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请(qing)预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
嫦娥经历了古代(dai)到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾(zai)难清明安宁。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。

注释
2.巴人:①古巴州人。②古曲名。“《阳春》无和者,《巴人》皆下节。”晋张协《杂诗》之五试为《巴人》唱,和者乃数千。此诗中指古巴州人。
③红叶天:秋天。红叶,枫叶。深秋枫叶红遍,霜林如醉。杜牧《山行》:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”
(6)关情:使人动情;关,牵动,动心。
⑶邀:邀请。至:到。
⑽市:长安有贸易专区,称市,市周围有墙有门。

赏析

  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈(xin zhang)夫。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  卢照邻这首诗没有(mei you)细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生(shi sheng)活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

吴甫三( 五代 )

收录诗词 (1937)
简 介

吴甫三 吴甫三,略历未详。存诗一首,见连横《台湾诗录》,今据以移录。

清平调·其三 / 刘孝仪

重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 陈元图

故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
"一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。
闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。


淮阳感秋 / 陈振

"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐,欲去为龙叹管宁。
夜夜如织妇,寻思待成匹。郎只不在家,在家亦如出。
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,


听安万善吹觱篥歌 / 姚范

高秋关静梦,良夜入新篇。仰德心如是,清风不我传。"
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
"柏台兰署四周旋,宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳,
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
幽人带病慵朝起,只向春山尽日欹。
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"


蓦山溪·自述 / 邓献璋

"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。
"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
"举目时时似故园,乡心自动向谁言。白云晓湿寒山寺,
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"


太原早秋 / 何千里

"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。


/ 释宝觉

比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署,沙鹤松栽入画船。
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。


长安秋望 / 陈公凯

故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
一夜羽书催转战,紫髯骑出佩骍弓。"
"未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,
"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"


替豆萁伸冤 / 赵士礽

羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
"雪晴天外见诸峰,幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨,
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸,华发无因肯晚生。
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。


登柳州峨山 / 崔敏童

穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
青云应有望,白发未相侵。才小知难荐,终劳许郭心。"
还闻拟结东林社,争奈渊明醉不来。
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。